역사의 핵심은 인간 이야기입니다

한놈연구소 직원 마이하이의 이름이 새겨진 돌은 보조금 지급 기간 동안 사람들을 기다리는 줄에 서 있던 곳입니다. 코끼리 귀 부채의 "보물"은 당시 사람들의 꿈이었습니다. 아파트 단지는 돼지의 으르렁거리는 소리로 "사람들에게 먹이를 주기" 위해 돼지를 키웠습니다. 유물과 지역 인류학 영상은 보조금 지급 기간 동안 하노이 의 이야기를 담고 있습니다. 이는 최근 수십 년 동안 가장 성공적이고 유명한 현대 역사 전시 중 하나입니다.

베트남 민족학 박물관 전 관장인 응우옌 반 휘 부교수님께서 전시를 총괄하셨습니다. 또한 매력적인 현대 역사 전시를 만드는 방법도 공유해 주셨습니다.

Câu chuyện con người là trọng tâm của lịch sử- Ảnh 1. — 부교수 Nguyen Van Huy 박사

"보조금 시대의 하노이 이야기" 전시는 여전히 현대사에 대한 진솔하고 매력적인 전시로 여겨집니다. 하지만 당시 그 전시에 반대하는 역사가가 있었습니까?

아무도 반대하지 않았습니다. 여론과 연구자들 모두 호평했습니다. 국제 학자들은 이를 베트남의 특별한 행사로 여겼고, 당시에 왜 그토록 훌륭한 역사 전시가 있었는지 이해하지 못했습니다. 전시는 진실을 담담하게 전달하고, 이야기를 능숙하게 전달하려 했습니다. 하지만 그 경험을 바탕으로 성공적인 전시를 만들 수 있었습니다. 보조금 지원 시기 이야기는 본질적으로 역사 전시로, 1975년에서 1980년까지의 역사적 시기 사회생활에 대한 역사를 담고 있습니다. 당시 하노이 시민들의 삶, 가족의 최소 생계를 위한 생계, 공동 주택 지역의 가족 생활, 그리고 정신적 삶에 대해 이야기했습니다. 역사적, 사회적 측면을 모두 반영하고, 정직하게 해석하고, 적절한 맥락에 배치하여 많은 관람객을 끌어들였습니다.

보조금 지원 전시의 장점은 인류학과 민족학에 초점을 맞춘다는 것입니다. 하지만 모든 박물관이 그런 장점을 가진 것은 아닙니다. 그렇다면 박물관은 역사적 이야기를 어떻게 다루어야 한다고 생각하시나요?

제 생각에 모든 박물관에는 인류학적 접근이 필요합니다. 박물관의 중심 이야기는 바로 사람입니다. 역사적 이야기는 사람과 연관되어 있습니다. 영웅, 군인, 지휘관, 장군 모두 인간입니다. 전쟁은 인류학적 측면을 지닙니다. 그래서 우리는 인간의 이야기를 반영합니다. 그것이 바로 인류학적 접근입니다. 오늘날 역사 박물관들은 각 시대의 사회생활에 점점 더 집중하고 있기 때문에 인류학적 관점이 필요합니다.

하지만 역사적 이야기가 수십 년 동안 끝났는데도 증인들은 여전히 정신이 맑지 않은데, 그러면 사람들은 어디서 나오는 겁니까, 선생님?

문제는 우리가 어떻게 해야 하는지 알아야 한다는 것이다. 인류학에 대한 접근 방식은 다양하다. 예를 들어 혁명과 저항 시기에 대해 이야기할 때 등장인물의 일기와 회고록, 그리고 당시 언론을 철저히 활용해야 한다. Vo Nguyen Giap, Song Hao, Van Tien Dung, Nguyen Chi Thanh...은 많은 회고록과 연구 논문을 썼다. 우리는 말해야 할 사건과 관련된 이야기를 찾기 위해 신중하게 조사해야 한다. 전 세계 의 역사가들은 여전히 베트남 역사에 대해 쓰고 있으며, 항상 새로운 것을 가지고 많은 새로운 문서, 새로운 관점, 새로운 이야기를 꺼낸다. 박물관 직원들은 맥나마라 부자의 회고록(전 미국 국방장관 로버트 맥나마라는 회고록 Memoirs를 , 그의 아들 크레이그 맥나마라는 책 Because our fathers lied를 냈다)에서 인류학에 접근하여 대중이 과거 전쟁을 더 잘 이해하도록 도울 수 있다.

당시 베트남의 역사를 전시할 때, 우리는 베트남 지도부와 미국 지도부의 목소리, 즉 사건을 바라볼 때 양측의 정보기관적 시각이라는 서로 다른 목소리를 사용합니다. 통킹만 사건과 같은 사건에 대해, 왜, 어떻게 일어났는지, 그리고 그 사건의 원인을 함께 이야기하기 때문입니다. 이러한 대화들을 끌어내는 전시는 분명 흥미로울 것입니다.

많은 전시와 유물을 소장하고 있는 박물관들이 있습니다. 보조금 지원 시절 하노이의 사례를 바탕으로 , 성공적인 현대 역사 전시를 위한 비법이 있을까요?

많은 전시들이 기대에 못 미치고, 지나치게 야심적이며, 특히 관람객이 전시된 각 시대의 맥락 속에서 살아갈 수 있도록 허용하지 않습니다. 전시는 여전히 박물관학적 전문성이 부족합니다. 박물관 전시는 무엇보다도 역사적 정직성을 보장해야 합니다. 역사적 이야기를 들려준다면, 지극히 정직해야 합니다. 둘째, 박물관 전시는 역사책과는 다릅니다. 역사가들은 베트남 현대사를 시대별로, 어쩌면 수백 페이지에 걸쳐 기록하지만, 박물관을 만든다고 해서 역사책 전체를 박물관에 담을 수는 없습니다. 박물관은 역사적 지식에 기반하여 전시를 만들고, 문서와 유물을 통해 이야기를 전달하며, 관람객이 시각과 감각을 통해 사건의 맥락 속에서 살아갈 수 있도록 해야 합니다. 즉, 박물관학적 기법을 개발해야 합니다. 중요한 것은 깊이 있게 연구하고 논의되는 역사적 시대에 걸맞은 맥락을 만드는 것입니다.

출처: https://thanhnien.vn/cau-chuyen-con-nguoi-la-trong-tam-cua-lich-su-185250913225921198.htm