"ព្រលឹង" នៃផែនទីវត្ថុបុរាណ Tran Nhan Tong
ការជីកកកាយដោយសាកលវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ (VNU -Hanoi ) នៅវិហារ Ngoa Van (ទីក្រុង Dong Trieu ខេត្ត Quang Ninh) ក្នុងឆ្នាំ ២០១៧ បានរកឃើញ "វត្ថុសក្តិសិទ្ធិ"។ នៅក្បែរប្រាសាទ Tam Bao អ្នកបុរាណវិទូបានរកឃើញប្រអប់មួយ។ លោកបណ្ឌិត ង្វៀន វ៉ាន់អាញ់ អ្នកទទួលបន្ទុកការជីកកកាយបាននិយាយថា "នៅលើផ្ទៃប្រអប់មានស្នាមក្រណាត់ និងចំណងដែលមានរាងជាឈើឆ្កាង។ នោះបង្ហាញថាប្រអប់ត្រូវបានរុំក្នុងថង់ក្រណាត់ដោយចងនៅខាងក្រៅជាមួយនឹងក្រវ៉ាត់"។
ប្រអប់សារីរិកធាតុរបស់អធិរាជ Tran Nhan Tong នៅពេលគេជីកកកាយលើកដំបូង។
រូបថត៖ ផ្តល់ដោយ DR. ង្វៀន វ៉ាន់អាន
ដោយគិតពីលទ្ធភាពដែលថានេះជាប្រអប់ផ្ទុកសារីរិកធាតុរបស់អធិរាជ Tran Nhan Tong ដើម្បីធានាភាពពិសិដ្ឋរបស់វា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងអ្នកគ្រប់គ្រងបានសម្រេចចិត្តមិនបើកវាទេ ប៉ុន្តែប្រើកាំរស្មី X ដើម្បីសិក្សាវា។ រូបភាពកាំរស្មីអ៊ិចបានបង្ហាញថាប្រអប់មានរចនាសម្ព័ន្ធពីរស្រទាប់មានន័យថាប្រអប់មួយនៅក្នុងប្រអប់មួយ។
លោកបណ្ឌិត Nguyen Anh មានប្រសាសន៍ថា "នៅខាងក្នុងប្រអប់មានវត្ថុរាងជាបន្ទះឈើ និងវត្ថុរាងមូល ស្រដៀងនឹងមុខរបស់ molar ។ ប្រៀបធៀបរូបរាង និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រអប់នេះ ឃើញថាវាស្រដៀងទៅនឹងរូបរាងរបស់ប្រអប់សារីរិកធាតុដែលគេរកឃើញក្នុងប្រាង្គពុទ្ធសាសនានៅប្រទេសចិន និងវៀតណាម។
យោងតាមការស្រាវជ្រាវរបស់បណ្ឌិត ង្វៀន វ៉ាន់អាញ់ ប្រអប់មានប្រហាក់ ប្រហែលនឹងកំណត់ត្រាដែលថា នៅពេលដែលអធិរាជ Tran Nhan Tong សោយទិវង្គត សិស្សរបស់គាត់ Phap Loa បានរៀបចំពិធីបូជាសព និងប្រមូលសារីរិកធាតុជាច្រើនពាន់។ បន្ទាប់មក អ្នកខ្លះបានទុកនៅង៉ាវ៉ាន ដើម្បីសាងសង់ចេតិយ ឬហៅថា ប៉មព្រះពុទ្ធអធិរាជ។ អ្នកខ្លះទៀតត្រូវបានគេនាំយកទៅ Thang Long បន្ទាប់មកពី Thang Long ទៅ Thai Binh …
លោកបណ្ឌិត វ៉ាន់ អាញ់ បានបន្ថែមថា តាមការស្រាវជ្រាវ «ផែនទី» នៃព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធមាន ៨ ទីតាំង។ ក្នុងនោះ Dong Trieu ដែលជាស្រុកកំណើតរបស់រាជវង្ស Tran និងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃនិកាយ Truc Lam Yen Tu Zen មានទីតាំងចំនួន 4 ដែលរក្សាព្រះសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធ។ យោងតាមលោកបណ្ឌិត Van Anh ការរកឃើញប្រអប់ដែលមានសារីរិកធាតុមិនផ្លាស់ប្តូរផែនទីទេ ប៉ុន្តែ "បញ្ជាក់បន្ថែមទៀតថាកំណត់ត្រាអំពីរឿងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងល្អ" ។
ប្រអប់វត្ថុបុរាណនៅ Nhan Tower បច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកនៅសារមន្ទីរ Nghe An ។
រូបថត៖ DR. ផាម ឡឺហ៊ុយ
រូបភាពកាំរស្មីអ៊ិចនៃប្រអប់ដែលមានព្រះសារីរិកធាតុរបស់ស្តេចត្រាញ់ ញ៉ានតុង
រូបថត៖ ផ្តល់ដោយ DR. ង្វៀន វ៉ាន់អាន
ទាក់ទងនឹងថាតើអាចប្រាកដ 100% ថាទាំងនេះជាសារីរិកធាតុរបស់ព្រះចៅអធិរាជ Tran Nhan Tong ដែរឬទេនោះ លោកបណ្ឌិត Nguyen Van Anh បាននិយាយថា "ប្រសិនបើយើងនិយាយថាតើមានអ្វីដែលអាចបញ្ជាក់ដោយផ្ទាល់ថាតើទាំងនេះជាសារីរិកធាតុរបស់ព្រះចៅអធិរាជ Tran Nhan Tong ឬអត់នោះ នៅទីនេះយើងអាចប្រើវិធីកម្ចាត់តែប៉ុណ្ណោះ"។
ប្រអប់វត្ថុបុរាណត្រូវបានគេតម្កល់ទុកនៅប៉មង៉ោវ៉ានយ៉េនទូ។ ទោះបីជាមានការពិពណ៌នា និងរូបភាព X-ray ក្នុងអំឡុងពេលដំណើរការស្រាវជ្រាវក៏ដោយ ការដាក់វានៅក្នុងប៉មនេះ អាចធ្វើឱ្យមានការពិបាកក្នុងការកសាងឯកសារកំណប់ជាតិ។ លោកបណ្ឌិត វ៉ាន់ អាញ់ មានប្រសាសន៍ថា “ឥឡូវនេះប្រអប់ត្រូវបានដាក់ក្នុងប៉ម ដូច្នេះវាពិតជាលំបាកណាស់ក្នុងការសាងសង់ឃ្លាំងសម្ងាត់។ ជាធម្មតាមនុស្សចង់បង្កើតកំណប់ទ្រព្យជាតិជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណដែលអាចមើលឃើញនាពេលបច្ចុប្បន្ន”។
លើសពីនេះ ជាមួយនឹងការសន្និដ្ឋានថា នេះជាវត្ថុបុរាណរបស់អធិរាជ Tran Nhan Tong មកពីការស្មានមិនដល់ ការកសាងឯកសារកំណប់ជាតិក៏អាចមានការលំបាកផងដែរ។ "ប្រសិនបើមនុស្សសង្ស័យថានេះមិនមែនជាសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធអធិរាជទេនោះ វានឹងពិបាក។ នៅពេលនោះ ភាពប្លែក និងតម្លៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវប្បធម៌នឹងពិបាក។ ប្រសិនបើមនុស្សជឿថាការលើកឡើងរបស់អ្នកបុរាណវិទ្យាត្រឹមត្រូវ នោះជាសម្បត្តិជាតិពិតប្រាកដ បើពួកគេមិនជឿ បញ្ហាស្នូលមិនត្រូវបានដោះស្រាយ" ។
សម្បត្តិជាតិនៅ Nhan Tower
ការរកឃើញប្រអប់សារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធបានបញ្ចប់រយៈពេលដ៏យូរនៃសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធនៅ Nhan Tower (Nghe An) ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "ប្រអប់សារីរិកធាតុតែមួយគត់ដែលមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងប្រទេសវៀតណាម"។ បានរកឃើញនៅឆ្នាំ ១៩៨៥ នៅឆ្នាំ ២០១៧ ប្រអប់សារីរិកធាតុនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិ។
កំណប់ទ្រព្យជាតិ ស្តូបចារឹកសារីរិកធាតុ និងស្តូបកត់ត្រាថា អធិរាជ វិន នៃស៊ុយ បានចែកចាយសារីរិកធាតុ និងសាងសង់ចេតិយជាច្រើនកន្លែង រួមទាំង ចូវចូវ។
រូបថត៖ DR. ផាម ឡឺហ៊ុយ
ប្រអប់សារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធនៅ Nhan Tower ត្រូវបានគេជឿថាមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 7 ដល់ទី 8 (រាជវង្សថាងនៃប្រទេសចិន) ដោយផ្អែកលើឥដ្ឋដែលធ្វើឡើងក្នុងសម័យរាជវង្សថាងដែលមានសិលាចារឹក "Zhengguan Luc Nien" ។ កំណត់ត្រាកំណប់បង្ហាញថានៅលើកំពូលនៃគម្របប្រអប់មានក្រុមតន្រ្តីតុបតែងជាមួយនឹងលំនាំ chrysanthemum ជុំ 6-petaled; នៅជុំវិញតួប្រអប់មានផ្កាឈូកស្ទីល។ ប្រហែល 1/3 នៃផ្នែកខាងក្នុងគឺជាផេះ នៅលើផ្ទៃនៃស្រទាប់ផេះមានពាក់កណ្តាលរង្វង់ពណ៌សស្រអាប់ពីរ មានតម្លាភាព និងស្តើងដូចសំបកស៊ុត ដែលជាវត្ថុធាតុសារីរិកធាតុ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រភពដើមនៃសារីរិកធាតុរបស់ព្រះពុទ្ធត្រូវបានគេជឿថាមានប្រភពមកពីការចែកចាយព្រះសារីរិកធាតុដោយរាជវង្សស៊ុយ។ យោងតាមបណ្ឌិត Pham Le Huy (សាកលវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រ សកលវិទ្យាល័យជាតិវៀតណាម ទីក្រុងហាណូយ) ចាប់ពីឆ្នាំ ៦០១ ដល់ឆ្នាំ ៦០៤ អធិរាជ Yang Jian នៃ Sui បានចែកព្រះសារីរិកធាតុចំនួនបីដង និងរៀបចំការកសាងចេតិយ ដើម្បីតម្កល់ព្រះសារីរិកធាតុនៅក្នុងខេត្តជាង 100 ។ បើតាមលោកបណ្ឌិត ហ៊ុយ នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃគោលនយោបាយរស់ឡើងវិញព្រះពុទ្ធសាសនារបស់អ្នកបង្កើតរាជវង្សស៊ុយ ហើយក៏ជាឱកាសមួយដើម្បីបង្កើតព្រំដែនផងដែរ។ ប្រការនេះក៏ប៉ះពាល់ដល់ព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាមដែរ ពីព្រោះក្នុងចំណោមអាណាខេត្ត និងស្រុកជាង 100 ដែលជ្រើសរើសដោយរាជវង្សសួយដើម្បីចែកចាយព្រះសារីរិកធាតុ ក៏មានអាណាខេត្ត Giao, Phong, Truong, Hoan, Ai... ក្នុងប្រទេសវៀតណាមដែលស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋាភិបាលនៃរាជវង្សលីដើម។
បច្ចេកទេសនៃការបង្កើតប្រអប់នេះក៏ជា "វត្ថុបុរាណ" ផងដែរ នៅពេលដែលអ្នកស្រាវជ្រាវវាយតម្លៃថា "ប្រអប់នេះត្រូវបានធ្វើឡើងដោយជាងមាសដោយប្រើវិធីសាស្ត្របោះត្រាត្រជាក់ ស្រដៀងទៅនឹងប្រអប់វត្ថុបុរាណធ្វើពីម្រ័ក្សណ៍ខ្មុក ដែលគេរកឃើញនៅប្រទេសភូមា មានអាយុកាលប្រហែលសតវត្សទី ៨-៩ នៃគ.ស"។
គួររំលឹកថា ប្រអប់សារីរិកធាតុនេះ បានលើកឡើងនូវទស្សនៈផ្សេងៗគ្នា លើទំនៀមទំលាប់នៃការបញ្ចុះសព និងបូជាសពរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាតាំងពី ១៤០០ឆ្នាំមុន។ យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យ Ha Van Tan វិធីបញ្ចុះសារីរិកធាតុនៅ Nhan Tower "រំលឹកយើងអំពីទំនៀមទម្លាប់នៃការបញ្ចុះសពនៅក្នុងមឈូសដែលឆ្លាក់ពីគល់ឈើក្នុងសម័យវប្បធម៌ Dong Son នៅវៀតណាម។ ប្រាង្គសារីរិកធាតុនៅតែត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រាង្គផ្នូរ ខុសពីប្រាង្គអនុស្សាវរីយ៍។ តើមានការលាយបញ្ចូលគ្នារវាងព្រះពុទ្ធសាសនា និងប្រពៃណីជនជាតិដើមភាគតិចនៅទីនេះដែរឬទេ?"
ទន្ទឹមនឹងនេះ ការស្រាវជ្រាវរបស់លោកបណ្ឌិត Pham Le Huy គឺផ្អែកលើការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកជំនាញជប៉ុន Kosugi Yasuo។ ការស្រាវជ្រាវនេះបង្ហាញថា តាំងពីរជ្ជកាលប្រាំមួយរាជវង្សក្នុងប្រទេសចិន នៅពេលសាងសង់ប្រាង្គព្រះពុទ្ធ ប្រជាជនតែងតែតាំងសសរឈើតូចមួយនៅចំកណ្តាល ដើម្បីសម្គាល់ទីតាំងនៃប្រាង្គនេះ ហៅថា "ដាសត"។ វិធីសាស្រ្តសាងសង់នេះបានបន្តរហូតដល់រាជវង្សស៊ុយ - ថាង។ ពីទីនោះ លោកបណ្ឌិត ហ៊ុយ ជឿថា វិធីសាស្ត្រសាងសង់ “ដាសត” ត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Giao Chau ពីឆ្នាំ៦០១ ដើមប្រហោងដែលរកឃើញនៅទីតាំង Nhan Thap ប្រហែលជាទម្រង់នៃ “da Sat” នៃប៉មសារីរិកធាតុ ហើយមិនមានទំនាក់ទំនងច្រើនជាមួយវប្បធម៌ Dong Son ទេ។ (ត)
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/xa-loi-cua-nhung-vi-phat-trong-nuoc-o-dau-xa-loi-an-minh-185250608225257333.htm
Kommentar (0)