ការគ្រប់គ្រងការផ្លាស់ប្តូរពីទស្សនៈ ontological

ប្រឈមមុខនឹងពិភពលោកដែលកំពុងផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន ក្រុមថាមពល និងឧស្សាហកម្មជាតិវៀតណាម (Petrovietnam) កំណត់ “ការគ្រប់គ្រងការផ្លាស់ប្តូរ” ជាវិធីសាស្ត្រសំខាន់ និងស្របក្នុងការគ្រប់គ្រងអាជីវកម្ម។ អត្ថបទនេះផ្តល់នូវទស្សនៈ ontological ដើម្បីពន្យល់៖ តើអ្វីជាការផ្លាស់ប្តូរ ហើយហេតុអ្វីចាំបាច់ត្រូវគ្រប់គ្រងវា?

តើភាពប្រែប្រួលគឺជាអ្វី?

នៅក្នុងបរិបទនៃការគ្រប់គ្រង "ភាពប្រែប្រួល" ជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗដែលមិនអាចទាយទុកជាមុនបានពី ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ ទីផ្សារ (តម្លៃ អតិផរណា អត្រាប្តូរប្រាក់ ខ្សែសង្វាក់ផ្គត់ផ្គង់) គោលនយោបាយ វិបត្តិ ESG ចំពោះអាកប្បកិរិយារបស់អតិថិជន ឬការច្នៃប្រឌិតបច្ចេកវិទ្យា... ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើយើងមើលវាក្នុងចន្លោះទូលំទូលាយ និងយូរជាងនេះ យើងអាចមើលឃើញថា ភាពប្រែប្រួល ប៉ុន្តែជាក្បួនមិនមែនជារឿងធម្មតា។ ភាពប្រែប្រួលមិនមែនកើតឡើងដោយសារ "គ្រោះថ្នាក់" ទេ ប៉ុន្តែកើតចេញពីធម្មជាតិនៃការពិតដែលផ្លាស់ប្តូរជានិច្ច។

ការគ្រប់គ្រងភាពប្រែប្រួល និងការខិតខំពុះពារជំនះការលំបាក ក្រុមហ៊ុន Petrovietnam បានលើសពីគោលដៅផលិតកម្ម និងអាជីវកម្មជាច្រើន ហើយបានបង្កើតកំណត់ត្រាថ្មីជាច្រើន។ រូបថត៖ Petrovietnam

ចំណុចប្រសព្វនៃទស្សនវិជ្ជា - វិទ្យាសាស្ត្រ - សាសនា

នៅដើមសម័យបុរាណ ទស្សនវិទូដ៏ល្បីល្បាញ Heraclitus គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលនិយាយអំពីភាពមិនស្ថិតស្ថេរជាមួយនឹងពាក្យថា "Panta rhei" (អ្វីគ្រប់យ៉ាងហូរ) ។ យោងទៅតាមគាត់ គ្មានអ្វីថេរនោះទេ អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្ថិតនៅក្នុងស្ថានភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ "គ្មាននរណាម្នាក់អាចឈានជើងពីរដងចូលទៅក្នុងស្ទ្រីមតែមួយបានទេ" ។

បុរាណនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីនបានចង្អុលបង្ហាញថា ចលនាគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិដែលមានពីកំណើត ដែលជារបៀបនៃអត្ថិភាពនៃរូបធាតុ។ អ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងពិភពសម្ភារៈតែងតែមានចលនា ចាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរទីតាំងសាមញ្ញ រហូតដល់ដំណើរការគិត។ ចលនានេះគឺអស់កល្បជានិច្ចដោយមានទំនោរទៅរក "ការបដិសេធនៃការអវិជ្ជមាន" - ច្បាប់សកលនៃការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មជាតិប្រវត្តិសាស្រ្តនិងគំនិត។ លោក Karl Marx និង Friedrich Engels បានសង្កត់ធ្ងន់ថា ច្បាប់នេះឆ្លុះបញ្ចាំងពីមាគ៌ាគោលបំណងនៃការអភិវឌ្ឍន៍នៃវត្ថុ និងបាតុភូត។

មិនត្រឹមតែទស្សនវិជ្ជាប៉ុណ្ណោះទេ វិទ្យាសាស្ត្រក៏បញ្ជាក់ពីការផ្លាស់ប្តូរនៃបាតុភូតទាំងអស់ លើសពីនេះវិទ្យាសាស្ត្រក៏បង្ហាញភាពស្រដៀងគ្នាក្នុងការយល់ឃើញរបស់សាសនាអំពីធម្មជាតិនៃឈ្មោះ និងទម្រង់ជាការផ្លាស់ប្តូរ។ ម្យ៉ាង​ទៀត ទស្សនវិជ្ជា វិទ្យាសាស្ត្រ និង​សាសនា សុទ្ធតែ​ជួប​គ្នា​ក្នុង​ការ​យល់​ឃើញ៖ ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជា​ធម្មជាតិ​នៃ​ការ​ពិត។ អ្វីៗដែលយើងចាត់ទុកថា “ពិត” មានតែបណ្តោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ មិនត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុងទំនាក់ទំនងបុព្វហេតុ ឬគោលការណ៍ “ប្រភពអាស្រ័យ” នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាឡើយ។ ដូច​នឹង​របៀប​ដែល​ទស្សនវិជ្ជា​ម៉ាក្ស​-លេនីន​បង្ហាញ​ថា​៖ «​វា​ជា​អ្វី​ដែល​វា​ជា​ ប៉ុន្តែ​វា​មិន​មែន​ជា​អ្វី​នោះ​ទេ​»​ ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ចលនា​ថេរ​នៃ​វត្ថុ​។

តាមទស្សនៈសាសនា ជាពិសេសព្រះពុទ្ធសាសនា ការផ្លាស់ប្តូរត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពមិនស្ថិតស្ថេរ (អានីកា) ដែលជាសច្ចភាពសកល។ ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​ចាត់​ទុក​ភាព​មិន​ស្ថិតស្ថេរ​ជា​លក្ខណៈ​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​លក្ខណៈ​ទាំង​បី​នៃ​បាតុភូត​ដែល​មាន​លក្ខខណ្ឌ។ ពីការត្រាស់ដឹង និងការត្រាស់ដឹងរបស់សត្វលោកបានត្រាស់ដឹង ពុទ្ធសាសនាបញ្ជាក់ថា អ្វីៗដែលកើតមកប្រែប្រួល និងវិនាស។ គ្មានអ្វីដែលអាចមានជារៀងរហូត; ស្មារតីទាំងអស់ (ឈ្មោះ) និងរូបធាតុ (ទម្រង់) គឺជាកម្មវត្ថុនៃភាពមិនស្ថិតស្ថេរ។ នោះគឺការផ្លាស់ប្តូរមិនមែនជា "មិនធម្មតា" ប៉ុន្តែ "ជាក់ស្តែង" និងជាធម្មជាតិ។

ការគ្រប់គ្រងការផ្លាស់ប្តូរ៖ ភាពផ្ទុយគ្នា ឬភាពចាំបាច់?

នៅពេលដែលយើងទទួលស្គាល់ថាការផ្លាស់ប្តូរគឺជាទម្រង់នៃភាពមិនស្ថិតស្ថេរ ភាពផ្ទុយគ្នាកើតឡើង៖ តើយើងអាចគ្រប់គ្រងអ្វីដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន មិនអាចទាយទុកជាមុនបាន និងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានដោយរបៀបណា? សំណួរ​នេះ​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ទស្សនវិជ្ជា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​ទស្សនវិជ្ជា និង​អនុវត្ត​ជាក់ស្តែង​ក្នុង​ការ​គ្រប់​គ្រង។

នៅក្នុងអង្គការ គ្មាននរណាម្នាក់អាច "គ្រប់គ្រង" ទាំងស្រុងនូវការប្រែប្រួលទាំងខាងក្នុង និងខាងក្រៅ ពីការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបរិបទ ពីកត្តាទីផ្សារ ឬការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័សនៅក្នុងបច្ចេកវិទ្យានោះទេ។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចទស្សន៍ទាយពីហានិភ័យ Swan ខ្មៅ និងប្រផេះ ដែលលេចឡើងញឹកញាប់ជាងពេលណាទាំងអស់ ដូចជាជំងឺរាតត្បាត Covid-19 វិបត្តិភូមិសាស្ត្រនយោបាយ ជម្លោះប្រដាប់អាវុធបែបប្រពៃណី និងមិនមែនប្រពៃណី គ្រោះធម្មជាតិ... សំណួរសួរថា តើអាចគ្រប់គ្រងអ្វីខ្លះ?

ការពិតដែលងាយនឹងបង្កជាហេតុត្រូវបានកំណត់ដោយ "ការផ្លាស់ប្តូរ ការផ្លាស់ប្តូរ និងការផ្លាស់ប្តូរ" នៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតបង្ខំឱ្យទ្រឹស្តីនៃការគ្រប់គ្រងបែបទំនើបដើម្បីកែតម្រូវ និងផ្លាស់ប្តូរទៅរកគោលដៅជាក់ស្តែង និងវិទ្យាសាស្រ្តបន្ថែមទៀត៖ ការគ្រប់គ្រងគោលដៅក្នុងបរិបទដែលងាយនឹងបង្កជាហេតុ ដែលជាខ្លឹមសារស្នូលនៃ "ការគ្រប់គ្រងការប្រែប្រួល" ផងដែរ។ តាមពិតទៅ យើងមិនអាច និងមិនមានគោលបំណងគ្រប់គ្រងភាពប្រែប្រួលដោយខ្លួនឯងនោះទេ ព្រោះវាជាធាតុធម្មជាតិ និងសង្គមដែលជៀសមិនរួច ដែលបរិបទតែងតែមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន សូម្បីតែចិត្តវិទ្យា និងអារម្មណ៍របស់មនុស្សក៏មិនស្ថិតស្ថេរដែរ។ អ្វីដែលអាចធ្វើបានគឺការគ្រប់គ្រងការយល់ដឹង អាកប្បកិរិយា ការឆ្លើយតប និងយុទ្ធសាស្ត្រដើម្បីសម្របខ្លួន ទប់ទល់ និងឆ្ពោះទៅរកគោលដៅ។

យោងតាមលោកបណ្ឌិត Le Manh Hung ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃ Petrovietnam ការគ្រប់គ្រងការប្រែប្រួលគឺគ្រប់គ្រងលក្ខខណ្ឌព្រំដែន ដើម្បីគ្រប់គ្រងគោលដៅផែនការក្នុងបរិបទនៃការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។ វិធីសាស្រ្តនេះទាមទារ៖ (i) ភាពបត់បែនក្នុងការរៀបចំផែនការ និងការអនុវត្តផែនការ។ (ii) តែងតែកំណត់កត្តាសំខាន់ៗ និងកម្រិតនៃផលប៉ះពាល់លើគោលដៅនីមួយៗ ដើម្បីមានដំណោះស្រាយឆ្លើយតបសមស្រប។ (iii) ផ្តោតលើសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លើយតបយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងគ្រប់គ្រាន់ ជំនួសឱ្យការពឹងផ្អែកតែលើការព្យាករណ៍។ (iv) ការកសាងក្រុមដែលបំពេញតាមតម្រូវការ។ (v) គំរូអភិបាលកិច្ចរបស់អង្គការសមស្រប វិមជ្ឈការដើម្បីកាត់បន្ថយពេលវេលាឆ្លើយតប និងការសម្រេចចិត្ត។

នៅក្នុងបរិបទនៃការផ្លាស់ប្តូរកាន់តែលឿន និងមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន អាជីវកម្មត្រូវបន្តយុទ្ធសាស្រ្ត "ការឆ្លើយតបដែលអាចបត់បែនបាន"។ ការអនុវត្តតម្រូវឱ្យ៖ (i) ការបែងចែកគោលដៅទៅជាផ្នែកដែលអាចគ្រប់គ្រងបាន។ (ii) ការត្រួតពិនិត្យបន្ត ការតាមដាន និងមតិកែលម្អ។ (iii) ការទទួលយកការផ្លាស់ប្តូរជាផ្នែកមួយដែលជៀសមិនរួច គោលបំណង។ (iv) ជៀសវាង "ការភ្នាល់" លើផែនការដែលមិនផ្លាស់ប្តូរ។ (v) ទទួលយកហានិភ័យដែលអាចគ្រប់គ្រងបាន។

វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាចំនុចប្រសព្វរវាងវិទ្យាសាស្រ្ត ទស្សនវិជ្ជា និងសាសនានៅក្នុងប្រភេទ - ហៅថា "ធម៌" ដោយព្រះពុទ្ធសាសនា បង្ហាញពីទស្សនៈថ្មី៖ ការផ្លាស់ប្តូរគឺជាការបង្ហាញពីភាពមិនស្ថិតស្ថេរ វាមិនត្រឹមតែជាការផ្លាស់ប្តូរលើផ្ទៃប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាធម្មជាតិដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃការពិតផងដែរ។ នេះបង្កើតឱ្យមានតម្រូវការគោលបំណងក្នុងការគ្រប់គ្រង ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀត ការគ្រប់គ្រងការផ្លាស់ប្តូរដែលជៀសមិនរួច។

រោងចក្ររបស់ Petrovietnam តែងតែត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងសម្រាប់សមត្ថភាព និងដំណើរការជាមួយនឹងភាពអាចរកបានខ្ពស់។ រូបថត៖ Petrovietnam

ផលប៉ះពាល់ក្នុងការគ្រប់គ្រង

តាមការវិភាគខាងលើ យើងអាចបញ្ជាក់បន្ថែមអំពីអត្ថន័យនៃ "ការគ្រប់គ្រងការផ្លាស់ប្តូរ"។ នោះគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការបង្កើត បន្ត និងអនុវត្តគោលដៅដោយភាពបត់បែនក្នុងបរិបទដែលតែងតែផ្លាស់ប្តូរ លឿន និងមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន ដោយមិន "ជាប់គាំង" នៅក្នុងការគិត ឬគំរូចាស់ថាជារឿងដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន។

“ការគ្រប់គ្រងការផ្លាស់ប្តូរ” មិនមែនជាការបំភាន់នៃការគ្រប់គ្រងការផ្លាស់ប្តូរ និងការប្រែប្រួលទាំងអស់ដែលកើតឡើងនៅក្នុងផលិតកម្ម និងអាជីវកម្ម ជាពិសេស និងពិភពនៃអ្វីៗជាទូទៅនោះទេ ប៉ុន្តែជាដំណើរការនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណ ឆ្លើយតប និងសម្របខ្លួនតាមរយៈសមត្ថភាពក្នុងការគ្រប់គ្រងលក្ខខណ្ឌព្រំដែន ដើម្បីធានាបាននូវគោលដៅរួមក្នុងការទទួលយកបរិយាកាសផ្លាស់ប្តូរ។ អាច​និយាយ​បាន​ថា​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជា​រលក ការ​គ្រប់​គ្រង​គឺ​ជា​សិល្បៈ​នៃ​ការ​ហែល​ទឹក មិន​មែន​ការពារ ឬ​ពន្លត់​រលក​នោះ​ទេ។

តាមទស្សនៈ ontological ការផ្លាស់ប្តូរគឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃបាតុភូត ហើយមិនអាចរារាំងបានទេ។ ការដឹងរឿងនេះជួយយើងឱ្យកាន់តែបើកចំហរក្នុងការផ្លាស់ប្តូរ ដោយយល់ថាការគ្រប់គ្រងការផ្លាស់ប្តូរមិនមែនជាទម្រង់បែបបទ ឬពាក្យស្លោកនោះទេ ប៉ុន្តែជាភាពចាំបាច់ដែលមានគោលបំណង តម្រូវការជាក់ស្តែងនៃគ្រប់មុខវិជ្ជា ពីបុគ្គល អង្គការ រហូតដល់ប្រជាជាតិ និងមនុស្សជាតិ។

"ការគ្រប់គ្រងការប្រែប្រួលគឺជាការគ្រប់គ្រងលក្ខខណ្ឌព្រំដែន ដើម្បីគ្រប់គ្រងគោលដៅនៃផែនការក្នុងបរិបទនៃការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងឆាប់រហ័ស និងមិនអាចទាយទុកជាមុនបាន។" លោកបណ្ឌិត Le Manh Hung ប្រធានក្រុមប្រឹក្សាភិបាល Petrovietnam

ប្រភព៖ https://daibieunhandan.vn/quan-tri-bien-dong-tu-goc-nhin-ban-the-luan-10378586.html