កោះមួយនៅ Ba Ria-Vung Tau បានរកឃើញផ្នូរ វត្ថុបុរាណ និងគ្រឿងអលង្ការមាស Oc Eo ។

នៅក្នុងអត្ថបទមុន យើងបានណែនាំក្រុមបញ្ចុះសពនៅទីតាំងសារីរិកធាតុ Giong Lon (ឃុំកោះ Long Son ក្រុង Vung Tau ខេត្ត Ba Ria-Vung Tau)។ ដោយផ្អែកលើឯកសារនៃក្រុមបញ្ចុះសពទាំងនេះ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូនឹងកំណត់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ទំនាក់ទំនង ក៏ដូចជាអាយុនៃវត្ថុបុរាណ។

ក្នុងអត្ថបទមុន យើងបានណែនាំក្រុមផ្នូរនៅសារីរិកធាតុ Giong Lon (ឃុំកោះ Long Son ក្រុង Vung Tau ខេត្ត Ba Ria-Vung Tau)។

ដោយផ្អែកលើទិន្នន័យនៃក្រុមផ្នូរទាំងនេះ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូនឹងកំណត់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ទំនាក់ទំនង និងអាយុនៃសារីរិកធាតុ។

នៅក្នុងអត្ថបទនេះ ផ្អែកលើការវិភាគទិន្នន័យបញ្ចុះសព យើងនឹងបង្ហាញពីកាលប្បវត្តិ និងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍កន្លែងបញ្ចុះសពពិសេសនេះ។

នៅឆ្នាំ 2002 នៅពេលដែលវាត្រូវបានគេរកឃើញដំបូង អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូមកពីសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមបានជឿថា វត្ថុបុរាណ Giong Lon មានអាយុកាលដូច Giong Ca Vo ។

បន្ទាប់ពីការជីកកកាយចំនួនពីរក្នុងឆ្នាំ 2003 និង 2005 ដោយផ្អែកលើទីតាំងរួម និងវត្ថុបុរាណដែលបានរកឃើញ អ្នកបុរាណវត្ថុវិទូជឿថា ទីតាំង Giong Lon មានអាយុកាលក្រោយជាង Giong Ca Vo ប្រហែលសតវត្សទី 1-2 នៃគ.ស។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះគ្រាន់តែជាកាលបរិច្ឆេទចុងក្រោយនៃការបូជាប៉ុណ្ណោះ ហើយអ្នកជីកនៅពេលនោះមិនទាន់បានបែងចែកដំណាក់កាលដំបូង និងចុងនៃកន្លែងបញ្ចុះសពនៅឡើយទេ។ ដូច្នេះហើយ នៅក្នុងផ្នែកនេះ យើងនឹងពិភាក្សាលម្អិតបន្ថែមទៀតអំពីមូលដ្ឋានសម្រាប់កំណត់ក្របខណ្ឌកាលប្បវត្តិសម្រាប់វត្ថុបុរាណ ក៏ដូចជាការចង្អុលបង្ហាញពីដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់វា។

របាំងមាសតាមរយៈការជីកកកាយបុរាណវិទ្យានៅ Giong Lon កោះ Long Son ទីក្រុង Vung Tau ខេត្ត Ba Ria-Vung Tau ជាកម្មសិទ្ធិរបស់វប្បធម៌ Oc Eo។

ផ្អែកលើការវិភាគទិន្នន័យបញ្ចុះសព យើងជឿថា កន្លែងផ្ទុកសារីរិកធាតុ Giong Lon មានដំណាក់កាលអភិវឌ្ឍន៍ពីរដូចខាងក្រោម៖

- ដំណាក់កាលដំបូងគឺប្រហែលសតវត្សទី 3 - ទី 2 មុនគ។ តំណាងដោយក្រុមផ្នូរផែនដីទិសខាងជើង - ខាងត្បូង (ក្រុមផ្នូរទី 1) និងប្រភេទទី 1 ផ្នូរ។

នៅពេលសិក្សាទីតាំងបញ្ចុះសពសម័យដែកនៅប្រទេសកម្ពុជាភាគខាងត្បូង និងវៀតណាមខាងត្បូង អ្នកបុរាណវិទូបានដឹងពីនិន្នាការទូទៅមួយ៖ ផ្នូរដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 3 ដល់ទី 2 មុនគ.ស ជារឿយៗមានក្បាលរបស់ពួកគេបែរមុខទៅទិសខាងត្បូង ពោលគឺកប់តាមអ័ក្សខាងជើងទៅខាងត្បូង ដូចផ្នូរក្រុមទី 1 នៅ Giong Lon ។

ក្រៅ​ពី​លក្ខណៈ​នៃ​ទិស​ផ្នូរ វត្ថុ​បញ្ចុះ​សព​នៅ​ក្នុង​ផ្នូរ​ទាំង​នេះ​ក៏​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​វ័យ​ក្មេង​របស់​វា​ដែរ។

វត្ថុបុណ្យសពក្នុងក្រុមទី ១ ផ្នូរភាគច្រើនជាគ្រឿងស្មូន វត្ថុធ្វើពីថ្ម និងអង្កាំកញ្ចក់។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ វត្ថុធ្វើពីដែក និងសំរិទ្ធ ព្រមទាំងគ្រឿងអលង្ការធ្វើពី agate, agate និងquartz គឺកម្រមានណាស់ ខណៈដែលវត្ថុមាសគឺអវត្តមានទាំងស្រុង។

គ្រឿងស្មូនបុណ្យសពភាគច្រើនជាផើង និងចានដែលធ្វើពីសេរ៉ាមិចដែលមានខ្សាច់ក្រៀម។ ឆ្អឹងខ្មៅ និងសេរ៉ាមិចស្រោបពណ៌ស ដែលជាតួយ៉ាងនៃទីតាំង Oc Eo សម័យដើម គឺកម្រមានណាស់ ដោយមានគំរូ 8/51។

វត្ថុបុរាណថ្មមានជាចម្បងនៃចិញ្ចៀនថ្ម nephrite និងគ្រួសសមុទ្រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វត្តមានរបស់អង្កាំកែវ "ឥណ្ឌូ-ប៉ាស៊ីហ្វិក" monochromatic ក៏បង្ហាញផងដែរថាក្រុមនៃការបញ្ចុះសពមិនអាចលឿនជាងសតវត្សទី 3 មុនគ។

បន្ថែមពីលើការណាត់ជួបបុរាណវិទ្យា ផ្នូរក្រុមទី 1 ចំនួនពីរត្រូវបានចុះកាលបរិច្ឆេទយ៉ាងពិតប្រាកដដោយការណាត់ជួបវិទ្យុសកម្ម។ សំណាកធ្យូងដែលយកពីផ្នូរ 03.GL.H2.M1 ផ្តល់លទ្ធផល 2220 ± 70 BP ខណៈសំណាកធ្យូងដែលយកពីផ្នូរ 03.GL.H2.M2 ផ្តល់លទ្ធផល 2680 ± 55 BP ។

ខណៈពេលដែលអាយុដាច់ខាតនៃ M1 មានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណនៅក្នុងផ្នូរ (ផ្នូរនេះមានអង្កាំកញ្ចក់ចំនួន 209) លទ្ធផល C14 នៃ M2 ហាក់ដូចជាលឿនពេកបើប្រៀបធៀបទៅនឹងសារីរិកធាតុដែលកប់ ព្រោះនៅក្នុងផ្នូរនេះមានចានមួយប្រភេទធ្វើពីសេរ៉ាមិចឆ្អឹងខ្មៅជាមួយនឹងថ្នាំកូតពណ៌ស។

សរុបមក ជាមួយនឹងលក្ខណៈដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ គេអាចមើលឃើញថា ដំណាក់កាលដំបូងរបស់ Giong Lon គឺនៅប្រហែលសតវត្សទី 3 - ទី 2 មុនគ.ស ហើយនៅតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់យុគដែក។

- សម័យចុងមានចាប់ពីសតវត្សទី 1 មុនគ.ស ដល់សតវត្សទី 1 - ទី 2 នៃគ.ស ដែលតំណាងដោយក្រុមផ្នូរដីដែលមានទិសខាងកើតទៅខាងលិច (ផ្នូរក្រុមទី 2) និងផ្នូរផើងប្រភេទទី 2 ។ បើនៅសតវត្សទី៣ - ទី២ មុនគ្រឹស្តសករាជ ផ្នូរច្រើនតែបែរមុខទៅទិសខាងត្បូង សម័យក្រោយៗមកផ្នូរបែរមុខទៅទិសខាងកើត ឬខាងលិច ដូចករណីប្រាសាទភូមិស្នាយនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសកម្ពុជាដែរ។

លក្ខណៈពិសេសនេះគឺស្រដៀងទៅនឹងផ្នូរដីនៅ Giong Ca Vo និង Giong Phet ។ វត្ថុបញ្ចុះសពនៅក្នុងក្រុមទី 2 មានលក្ខណៈដែលបង្ហាញពីធម្មជាតិចុងរបស់វា។

នៅក្នុងក្រុមនៃវត្ថុបញ្ចុះសពសេរ៉ាមិច ប្រភេទមួយចំនួនដែលកម្រឃើញក្នុងក្រុមទី 1 បានចាប់ផ្តើមពេញនិយម (ដូចជា ពាងតូចៗ ឬចានធ្វើពីឆ្អឹងខ្មៅរបស់ចិនជាមួយនឹងថ្នាំកូតពណ៌ស) ឬប្រភេទថ្មីបានលេចឡើង (ដូចជា គម្របរាងពងក្រពើជាមួយកូនកាំបិត ចានតែ សសរសេរ៉ាមិច រូបចម្លាក់បក្សី ឬចានដែលមានជើងសសរ)។

នៅក្នុងយុគសម័យថ្មគ្រឿងអលង្ការធ្វើពី agate, agate ឬ quartz បានចាប់ផ្តើមលេចឡើងហើយបានក្លាយជាការពេញនិយម។ វត្ថុដែកក៏មានវត្តមានកាន់តែច្រើននៅក្នុងផ្នូរ។ ទោះបីជាវត្ថុធ្វើពីលង្ហិននៅតែជាវត្ថុកម្រ ប៉ុន្តែវត្តមានរបស់កាក់ Ngu Thu ក៏មានតម្លៃគួរកត់សម្គាល់ផងដែរ។

អ្វី​ដែល​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​បំផុត​នោះ​គឺ​វត្តមាន​វត្ថុ​បញ្ចុះ​មាស​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​អង្កាំ ក្រវិល និង​របាំង​មុខ។ លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះបង្ហាញថាក្រុមទី 2 មិនអាចមានកាលបរិច្ឆេទមុនជាងសតវត្សទី 1 មុនគ។

លើសពីនេះ ធាតុផ្សំនៃវប្បធម៌ អូរកែវ បានចាប់ផ្តើមលេចចេញជារូបរាងឡើងនៅក្នុងការប្រមូលផ្នូរនៃក្រុមផ្នូរនេះ។ ធាតុដើម Oc Eo អាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណតាមរយៈប្រភេទវត្ថុបុរាណខាងក្រោម៖

+ បើនិយាយពីសេរ៉ាមិចវិញ មានការកើនឡើងនូវសេរ៉ាមិចល្អ ឆ្អឹងខ្មៅ និងអាវពណ៌ស។

+ ការ​លេច​ចេញ​នូវ​គ្រឿង​ស្មូន​ប្រភេទ​ថ្មី​ៗ​ដូច​ជា ក្តាម​រាង​ជា​កន្ត្រក​ដែល​មាន​មាត់​តូច​ចង្អៀត។ គម្របសេរ៉ាមិច concave ជាមួយ knobs; សសរសេរ៉ាមិចមួយចំនួន; ចានជាមួយជើងសសរ។

+ វត្តមានរីករាលដាលនៃវត្ថុបញ្ចុះសពមាស; បាតុភូតនៃការកប់ស្លឹកមាសនៅក្នុងផ្នូរ។

គម្របសេរ៉ាមិច និងសសរសេរ៉ាមិចនៅ Giong Lon តាមរយៈកំណាយបុរាណវត្ថុនៅឃុំ Long Son ក្រុង Vung Tau ខេត្ត Ba Ria-Vung Tau (ឆ្វេង) និងក្នុងវប្បធម៌ Oc Eo (ស្តាំ)

នៅក្នុងការប្រមូលវត្ថុបញ្ចុះសពពី Giong Lon ក្នុងសម័យកាលនេះ មានសំណាកផើងឆ្អឹងខ្មៅ អាវពណ៌ស មានក និងមាត់តូច ហើយសសរសេរ៉ាមិចមានរាងដូចក្រឡឹង ដែលជាវត្ថុបុរាណដែលគេរកឃើញជាទូទៅក្នុងសារីរិកធាតុអូរកែវ។

គួរ​កត់​សម្គាល់​ថា គំរូ​មួក​រាង​កោង​ដែល​មាន​កូន​កាំបិត​នៅ Giong Lon គឺ​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​គំរូ​នៃ​ប្រភេទ​ដូច​គ្នា​នៅ Giong Xoai ( An Giang )។

យើងដឹងហើយថា គម្របគឺជាប្រភេទទូទៅនៃវប្បធម៌អូរកែវ ដែលក្នុងនោះ គម្របដែលមានគែមទំពក់ច្រើនតែលេចចេញជារូបរាងនៅដំណាក់កាលដំបូង ចំណែកគម្របដែលមានស្នាមប្រេះ ជារឿយៗកើតឡើងនៅពេលក្រោយ។

នេះ​បង្ហាញ​ថា ចុង​សម័យ​ Giong Lon គឺ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ប្រភេទ​វប្បធម៌ Oc Eo ទាំងស្រុង។ ការប្រមូលវត្ថុមាសក៏រួមចំណែកពង្រឹងទស្សនៈនេះផងដែរ ព្រោះការនិយមយកមាសធ្វើជាគ្រឿងអលង្ការ និងបញ្ចុះក្នុងផ្នូរ គឺជាលក្ខណៈនៃវប្បធម៌អូរកែវ។

ក្រវិលក្រឡោតរបស់ Giồng Lớn គឺស្រដៀងទៅនឹងគំរូនៃប្រភេទដូចគ្នានៅក្នុងការប្រមូលរបស់ Malleret ។ មុខមនុស្សនៅលើរបាំងមុខលេខ 05.GL.H1.M1.88 ក៏ស្រដៀងនឹងមុខក្រឡោតនៅលើវត្ថុបុរាណមាសដែល Malleret ប្រមូលបាននៅ Óc Eo ក្នុងឆ្នាំ 1944 ។

គំរូអង្កាំមាសរបស់ Giồng Lớn ក៏មានវត្តមាននៅក្នុងការប្រមូលរបស់ Malleret ផងដែរ។ លើសពីនេះ ផ្នូរផើងប្រភេទទី 2 ដែលមានគម្របនៅ Giồng Lớn ក៏អាចប្រៀបធៀបជាមួយនឹងផ្នូរពាងដែលបានរកឃើញនៅក្នុងស្រទាប់វប្បធម៌ដំបូងនៅឯ Ba The site ក្នុងឆ្នាំ 1998 ។

ដូចនេះ តាមរយៈលក្ខណៈនៃសារីរិកធាតុ និងវត្ថុបុរាណដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ គេអាចឃើញថា ក្របខណ្ឌកាលប្បវត្តិចាប់ពីសតវត្សទី ១ នៃគ.ស ដល់សតវត្សទី ២ នៃគ.ស សម្រាប់ចុងសម័យ ជីងលន់ គឺសមហេតុផលទាំងស្រុង។

គ្រឿងអលង្ការធ្វើពីមាសពណ៌លឿងពីវប្បធម៌អូរកែវ។

ភាពស្រដៀងគ្នានៃគ្រឿងអលង្ការមាសប្រភេទខ្លះរវាង Giong Lon (ឆ្វេង) និង Oc Eo (ស្តាំ)

សរុបមក ទីតាំង Giong Lon មានអាយុកាលតាំងពីប្រហែលសតវត្សទី 3 មុនគ្រឹស្តសករាជ ដល់ប្រហែលសតវត្សទី 2 នៃគ.ស ជាមួយនឹងដំណាក់កាលដំបូងមានអាយុកាលចាប់ពីប្រហែលសតវត្សទី 3 ដល់សតវត្សទី 2 មុនគ្រឹស្តសករាជ ដែលតំណាងដោយក្រុមទី 1 ផ្នូរដី និងប្រភេទទី 1 ផ្នូរ។ ដំណាក់កាលចុងដែលមានតាំងពីសតវត្សទី 1 មុនគ.ស - សតវត្សទី 2 នៃគ.ស ដែលតំណាងដោយក្រុមទី 2 ផ្នូរដី និងផ្នូរផើងប្រភេទទី 2 ដែលជារយៈពេលកំពូលនៃទីតាំង។ ក្របខណ្ឌកាលប្បវត្តិនេះបង្ហាញថា Giong Lon បានអភិវឌ្ឍពីចុងបញ្ចប់នៃសម័យ Protohistoric ដល់ Early Historic ឬនិយាយម្យ៉ាងទៀតពី Pre-Oc Eo ដល់ Oc Eo ដែលជាសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់នៃតំបន់។

ទ្រុង ដាកឈៀន

ឯកសារយោង

Nguyen Thi Hau 1997. វត្ថុបុរាណដែលកប់នៅភូមិភាគអាគ្នេយ៍ - ការរកឃើញថ្មីនៅទីក្រុង Can Gio ទីក្រុង ហូជីមិញ និក្ខេបបទថ្នាក់បណ្ឌិតផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រ វិទ្យាស្ថានវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនៅទីក្រុងហូជីមិញ ទីក្រុងហូជីមិញ។

Vu Quoc Hien, Le Van Chien, Chu Van Ve 2004. របាយការណ៍ស្តីពីលទ្ធផលកំណាយបុរាណវត្ថុវិទ្យានៃវត្ថុបុរាណ Giong Lon (Long Son - Vung Tau) ក្នុងឆ្នាំ ២០០៣ ឯកសាររបស់សារមន្ទីរជាតិប្រវត្តិសាស្ត្រ។

Vu Quoc Hien, Truong Dac Chien, Le Van Chien 2007. "ការជីកកកាយទីពីរនៃវត្ថុបុរាណ Giong Lon (2005)", ព្រឹត្តិបត្រ វិទ្យាសាស្ត្រ , សារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម, ទំព័រ 19 - 43 ។

Ngo The Phong, Bui Phat Diem 1997. របាយការណ៍ស្តីពីលទ្ធផលកំណាយនៃទីតាំង Go O Chua (Vinh Hung, Long An) ឯកសារនៃសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិ។

Reinecke A., Laychour V., Sonetra S. 2009. The First Golden Age of Cambodia: Excavation at Prohear, Bonn, Germany.

Dang Van Thang, Vu Quoc Hien, Nguyen Thi Hau, Ngo The Phong, Nguyễn Kim Dung, Nguyen Lan Cuong 1998. បុរាណវិទ្យាបុរេប្រវត្តិ និងបុព្វកាលនៃទីក្រុងហូជីមិញ, គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយ Tre ទីក្រុងហូជីមិញ។

ប្រភព៖ https://danviet.vn/mot-hon-dao-o-ba-ria-vung-tau-phat-lo-mo-tang-la-liet-hien-vat-co-trang-suc-bang-vang-oc-eo-20241117150035799.htm