ពិធីបុណ្យ Dinh Thi លើផ្លូវទៅកាន់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ

នៅពេលនិយាយអំពីទឹកដី Nhu Xuan យើងមិនអាចនិយាយបានឡើយ ប៉ុន្តែនិយាយអំពីលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណី និងអរូបីដ៏អស្ចារ្យ ដែលជនជាតិ Thou នៅទីនេះបានថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍន៍ជាច្រើនជំនាន់។ ទាំងនេះគឺជាការលេងសើច ល្បែងផ្សេងៗដូចជា ការសំដែងទូកយឺត ការច្រៀងគង របាំចាប់កង្កែប ... ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងពិធីបុណ្យ Dinh Thi ដែលប្រារព្ធឡើងនៅពាក់កណ្តាលខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិជារៀងរាល់ឆ្នាំ។

ទិដ្ឋភាពនៃពិធីបុណ្យ Dinh Thi។ (រូបថត៖ បណ្ណសារ)

ផ្ទះសហគមន៍ Thi នៅភូមិ Trung Thanh ឃុំ Yen Le (ឥឡូវជាសង្កាត់ Trung Thanh ទីប្រជុំជន Yen Cat) ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិវប្បធម៌-ប្រវត្តិសាស្ត្រខេត្ត យោងតាមសេចក្តីសម្រេចលេខ 98/QD-VHTT ចុះថ្ងៃទី 14 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1995។ ក្នុងឆ្នាំ 2011 គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្តបានផ្តល់វិញ្ញាបនបត្រចំណាត់ថ្នាក់ជាខេត្តប្រវត្តិសាស្ត្រឡើងវិញ។

ផ្ទះសហគមន៍មានចំងាយប្រហែល 5 គីឡូម៉ែត្រពីកណ្តាលស្រុក ហើយជាវត្ថុសក្ការៈដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុតរបស់សហគមន៍ Tho គោរពបូជាព្រះនៃសំណាង Le Phuc Thanh ដែលបានរួមចំណែកដល់ការបះបោរ Lam Son ប្រឆាំងនឹងកងទ័ព Ming ដែលបានឈ្លានពានក្នុងសតវត្សទី 15 ។

ផ្ទះសហគមន៍បែរមុខទល់នឹងភ្នំ មុខទល់មុខវាល (ហៅថាដុងសិត) ដែលមានរូបរាងដ៏អស្ចារ្យ និងគួរឲ្យគយគន់។ នៅខាងត្បូងមានភ្នំមឿងទុង (អ្នកស្រុកហៅថាភ្នំជប់ណុន)។ នៅខាងជើងគឺភ្នំ Dong Co ។ ខាងក្រោយមានវាលស្រែ និងភូមិខាងក្រោម។ សាលធំរបស់ Dinh Thi ត្រូវបានសាងសង់តាមរចនាបថស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណី សម្ភារៈសំខាន់គឺឈើ មានបន្ទប់ចំនួនបី មានសាលខាងមុខ និងសាលខាងក្រោយ។ ក្រៅពីនេះនៅមានវត្ថុផ្សេងទៀតដូចជាកន្លែងគោរពបូជាពូហូ...

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ ២០០៧មក ខេត្ត Thanh Hoa និងស្រុក Nhu Xuan បានស្ដារឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យ Dinh Thi ដើម។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដើម្បីស្តារ អភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយរាជធានីវប្បធម៌ពិសេសរបស់សហគមន៍ Tho នៅ Thanh Hoa។

ពិធីបុណ្យ Dinh Thi លើផ្លូវទៅកាន់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ

ប្រាសាទ Dinh Thi រៀបចំសម្រាប់ពិធីបុណ្យឆ្នាំ 2024

Dinh Thi ជាកន្លែងគោរពបូជាព្រះគ្រូភូមិ Le Phuc Thanh។ យោងតាមឯកសារដែលនៅសេសសល់ លោក Le Phuc Thanh ជាជនជាតិ Tho មាននាមត្រកូល Cam បុព្វបុរសរបស់គាត់មកពីតំបន់ភ្នំ Nua (Nong Cong - Trieu Son សព្វថ្ងៃ)។ ដោយឮថា ឡឺ ឡូយ បានលើកទង់នៃការបះបោរ គាត់បានចូលរួមជាមួយកងទ័ពឡាំសុនតាំងពីដើមដំបូង (១៤១៦-១៤១៧) ក្លាយជាមេទ័ពដែលចូលរួមក្នុងសមរភូមិជាច្រើន និងសម្រេចបាននូវស្នាដៃជាច្រើន។ បន្ទាប់ពីការបះបោរបានជោគជ័យ ព្រះរាជាបានប្រទាននាមត្រកូលជាតិ (ប្តូរជា ឡឺ) ហើយបញ្ជូនគាត់ទៅភូមិសេត (ឥឡូវជាសង្កាត់ទ្រុងថាញ់) ដើម្បីទាមទារយកដីវិញ បង្កើតភូមិ និងរៀបចំប្រជាជនឱ្យប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិត។

នៅពេលនោះ ភូមិសេតត្រូវបានប្រជាជនថូរស់នៅជាចម្បង ដោយមានដីភ្នំប្រសព្វជាមួយវាលស្រែ។ ភ្នំនិងភ្នំស័ក្តិសមសម្រាប់ឈើមានតម្លៃជាច្រើនប្រភេទ ហើយវាលស្រែក៏ស័ក្តិសមសម្រាប់ដាំស្រូវផងដែរ។ ដោយដឹងថានេះជាដីដ៏សំបូរបែប និងមានជីជាតិ លោក Le Phuc Thanh បានខិតខំប្រឹងប្រែងជាមួយអ្នកស្រុក ដើម្បីកសាងភូមិ Set ប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនា សន្តិភាព និងវិបុលភាព ប្រែក្លាយព្រៃក្រាស់ និងភ្នំព្រៃទៅជាភូមិរីកចម្រើន។

ក្រោយពីសោយទិវង្គត អ្នកភូមិ និងកូនចៅបានសាងប្រាសាទមួយ ហើយតែងតាំងព្រះអង្គជាព្រះតេជគុណប្រចាំភូមិ។

យោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ ឌិញធី ប្រហែលជាត្រូវបានសាងសង់ក្នុងសតវត្សទី 16 ហើយត្រូវបានមើលថែ និងថែរក្សាដោយប្រជាជនក្នុងតំបន់។ បន្ទាប់ពីការឡើងចុះជាច្រើនដង ឌិញធីត្រូវបានវាយកម្ទេចចោលនៅឆ្នាំ 1949 ក្រោយមក ប្រជាជន និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានបានពឹងផ្អែកលើគ្រឹះដែលនៅសល់ដើម្បីជួសជុល និងសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍តាមរចនាបថមេដៃ រួមទាំងព្រះបរមរាជវាំង និងសាលខាងមុខបីបន្ទប់ ស៊ុមទ្វារ 12 បីដែលបើកនិងបិទ បន្ទប់សាលខាងមុខចំនួនបី រានហាលធំទូលាយដែលមានសសរឈើ ដំបូលដែក។

ពិធីបុណ្យ Dinh Thi លើផ្លូវទៅកាន់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ

ពិធីបុណ្យ Dinh Thi ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជីវភាពវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Tho។

នៅទីក្រុង Dinh Thi មានព្រះចំនួនពីរដែលត្រូវបានគោរពបូជាគឺ "Dang Canh Bach Y Thuong Dang Toi Linh Than" និង Dang Canh Thanh Hoang Le Phuc Thanh ។ ផ្ទះរួមមានបល្ល័ង្ក តុអុជធូប និងវត្ថុសក្ការៈទាំងអស់ត្រូវបានតម្កល់មាស។ ក្រៅពីអាសនៈ Le Phuc Thanh ក៏មានអាសនៈចំនួន ៤ សម្រាប់កូនប្រុសរបស់គាត់ផងដែរ។ សារីរិកធាតុដែលទាក់ទងនឹង Dinh Thi រួមមានវាំងននសូត្រចំនួន 4 ដែលតុបតែងដោយលំនាំក្នុងរចនាប័ទ្មសិល្បៈនៃចុងរាជវង្ស Le និងដើមរាជវង្ស Nguyen។ លើសពីនេះទៀត នៅមានព្រះរាជក្រឹត្យចំនួនពីរពីរជ្ជកាលស្ដេច Khai Dinh និងស្ដេច Bao Dai។

ពិធីបុណ្យ Dinh Thi ត្រូវបានរៀបចំឡើងតាមទំនៀមទម្លាប់ រៀងរាល់៥ឆ្នាំម្តង ពិធីដ៏ធំត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ហើយក្នុងពិធីមានការបូជាក្របី ដែលជាពិធីដ៏ពិសេសបំផុត។ តាមការរៀបរាប់ពីព្រឹទ្ធាចារ្យ បានឲ្យដឹងថា ដើម្បីរៀបចំពិធីនេះ មេគ្រួសារ Le នឹងឲ្យប្រជាជនក្នុងតំបន់ស្វែងរក និងជ្រើសរើសក្របីឈ្មោលមួយក្បាល រួចប្រគល់ឱ្យបុរសមិនទាន់រៀបការ ដើម្បីចិញ្ចឹមដោយប្រុងប្រយ័ត្ន។ ក្របីត្រូវងូតទឹកជូតសម្អាតជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ស្ត្រីនិងកុមារមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលជិតក្របីឡើយ ។ មុនពេលធ្វើពិធីដង្ហែក្របីទៅផ្ទះមេវត្តនឹងជូនដំណឹងដល់ព្រះភូមិអំពីការបូជាក្របីដល់ព្រះ។ ពិធីកាន់ធូបបីដង និងស្រាមួយកែវ បួងសួងដល់ព្រះសុំអនុញ្ញាត ធ្វើយញ្ញបូជាក្របី រួចដើរជុំវិញក្របីប្រាំបួនដង រួចចាក់ស្រា និងធូបលើក្បាលក្របី ហៅថា ពិធីភ្ញាក់។

នៅថ្ងៃសំខាន់នៃពិធី (នៅម៉ោង 0:00 នៃថ្ងៃទី 16 ខែទី 3 តាមច័ន្ទគតិ) ក្របីដែលបូជាត្រូវបានចងដោយជើងមិនវាយទេគឺគ្រាន់តែកាត់បំពង់កប៉ុណ្ណោះ។ ឈាមក្របីត្រូវទុកក្នុងបំពង់ឫស្សី ហើយសាច់ក្របីត្រូវគេកាប់ធ្វើបុណ្យថ្វាយព្រះតេជគុណ។ តង្វាយដល់ព្រះតេជព្រះគុណ រួមមាន ក្បាលក្របី ឈាម ពោះវៀន ថ្លើម និងកន្ទុយ រួមជាមួយនឹងគ្រឿងសក្ការបូជា រួមមាន អង្ករដំណើប មាន់ បិណ្ឌ ត្រយឹង បិណ្ឌ បាញជុង ... ក្រៅពីតង្វាយពីភូមិសេត ភូមិភឿ ភូមិធី ភូមិធឿង និងភូមិធឿងកុក តម្កល់ជូនដល់ជនរួមជាតិផងដែរ។

ក្រោយពីបូជារួច តង្វាយ និងថាសបាយក៏ត្រូវបែងចែកតាមភូមិដើម្បីទទួលទានអាហារជុំគ្នា។ ពីថ្ងៃទី១០ ដល់ថ្ងៃទី១៦ ការបូជាតែងតែធ្វើតាមលំដាប់ពីភូមិមួយទៅភូមិមួយ ។ ពិធីសែនព្រេនត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងឧឡារិក និងគោរព បង្ហាញពីជំនឿលើស្មារតី អាណាព្យាបាលភូមិ បួងសួងសុំអាកាសធាតុអំណោយផល ដំណាំល្អ និងសេចក្តីសុខចម្រើនដល់ប្រជាពលរដ្ឋ។

ពិធីបុណ្យ Dinh Thi លើផ្លូវទៅកាន់បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ

ទន្ទឹមនឹងពិធីនេះ សកម្មភាពវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏យូរលង់របស់ជនជាតិថៃ ថូ និងមឿង ដូចជា របាំខ្សាច់ រំពាត់ឬស្សី ច្រៀងខាប លោតបង្គោលឬស្សី បោះកុង ទាញព្រ័ត្រ។ ការច្រៀងដក់ ឡូឡា ចម្រៀងស្នេហា រុញច្រាន បោះគង រាំគង ដើរអង្រឹង… សុទ្ធតែត្រូវបានសំដែងយ៉ាងរស់រវើក និងទាក់ទាញ។

សព្វថ្ងៃ បន្ថែមពីលើពិធីថ្វាយបង្គំ ការលេងល្បែង និងការសម្តែងនានា ក៏ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ ប៉ុន្តែសាមញ្ញជាងមុនទៅទៀត។ ពេលវេលានៃពិធីបុណ្យត្រូវបានកាត់បន្ថយមកត្រឹមពីរថ្ងៃគឺនៅថ្ងៃទី ១៥ និង ១៦ នៃខែទី ៣ ក្បួនដង្ហែយកតែពីផ្ទះសហគមន៍ទៅផ្នូររបស់ព្រះតេជគុណនិងច្រាសមកវិញ។ សម្រាប់ពិធីបុណ្យនេះ សកម្មភាពថ្មីមួយចំនួនត្រូវបានបន្ថែមដូចជាជំរុំភូមិវប្បធម៌ ការសម្តែងសិល្បៈដ៏ធំ ការប្រលងសម្រស់ក្នុងសំលៀកបំពាក់ជនជាតិ Tho និងសកម្មភាព កីឡា ទំនើប។

ជាមួយនឹងការស្តារឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យ Dinh Thi ប្រកបដោយជោគជ័យ ស្រុក Nhu Xuan កំពុងបង្ហាញពីជំហានត្រឹមត្រូវក្នុងការប្រើប្រាស់ និងរួមបញ្ចូលគ្នានូវការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច ស្ថិរភាពនយោបាយ និងកសាងវប្បធម៌ដែលមានអត្តសញ្ញាណរឹងមាំ។

ពិធីបុណ្យ Dinh Thi ឆ្នាំ 2024 នឹងប្រព្រឹត្តិទៅនៅថ្នាក់ស្រុកចាប់ពីថ្ងៃទី 23 ដល់ថ្ងៃទី 24 ខែមេសា ឆ្នាំ 2024 (ពោលគឺថ្ងៃទី 15 ដល់ថ្ងៃទី 16 តាមច័ន្ទគតិ) សម្រាប់ប្រជាជនគ្រប់ជនជាតិនៅស្រុក Nhu Xuan និយាយរួម និងជនជាតិ Tho ជាពិសេសដើម្បីគោរព និងចងចាំនូវគុណូបការៈ និងបង្ហាញពីសីលធម៌នៃ “ប្រភពទឹក” Than Phu ។

ទន្ទឹមនឹងនោះ គណៈកម្មាធិការបក្ស និងរដ្ឋាភិបាលស្រុក Nhu Xuan កំពុងសម្របសម្រួលយ៉ាងសកម្មជាមួយអាជ្ញាធរមានសមត្ថកិច្ច ដើម្បីកសាងឯកសារវិទ្យាសាស្ត្រអំពីពិធីបុណ្យ Dinh Thi ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ រួមចំណែកថែរក្សាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Tho និងអភិរក្សវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិវៀតណាមនិយាយរួម និង Thanh Hoa ជាពិសេស។

មិញហៀវ

ប្រភព