ពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha

ស្ថិតនៅលើច្រាំងខាងស្តាំនៃទន្លេ Chu ភូមិ Xuan Pha (បច្ចុប្បន្នឃុំ Xuan Truong ស្រុក Tho Xuan) គឺជា "ស្រុកកំណើត" នៃការសម្តែង Xuan Pha ដ៏ល្បីល្បាញ។ ការមកដល់ទឹកដីបុរាណនេះក្នុងថ្ងៃដំបូងនៃខែកុម្ភៈ (តាមច័ន្ទគតិ) ភ្ញៀវទេសចរណ៍អាចជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងលំហដ៏ពិសេស និងមានន័យនៃពិធីបុណ្យ Xuan Pha ។

ពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha ប្រជាពលរដ្ឋទស្សនាការសម្តែងក្នុងពិធីបុណ្យប្រពៃណីយ៉ាងអន្ទះសា។

យោងតាមកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រ ក្នុងចំណោមភូមិបុរាណទាំង 12 នៃស្រុក Loi Duong ចាស់ (Tho Xuan នាពេលបច្ចុប្បន្ន) ក្នុងសម័យដើមនៃការសាងសង់ភូមិ Xuan Pha ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Lang Trang ។ ប្រហែលសតវត្សទី 15 Lang Trang បានប្តូរឈ្មោះទៅជា Xuan Pho (ឯកសារខ្លះនិយាយថា Xuan Pho) ស្រុក Loi Duong ក្រោយមក Xuan Pho ត្រូវបានប្តូរឈ្មោះទៅជា Xuan Pha ។

ប្រជាជនបានតាំងទីលំនៅក្នុងភូមិ Xuan Pha រាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ ទន្ទឹមនឹងដំណើរការប្រយុទ្ធ និងកសាងជីវិត ប្រជាជន Xuan Pha បានបណ្ដុះបណ្ដាល និងបង្កើតតម្លៃវប្បធម៌ដ៏រឹងមាំ។ មានប្រាសាទទីមួយគោរពបូជា Dai Hai Long Vuong; វិហារទីពីរគោរពបូជា Cao Minh Linh Quang; វត្តតាវ...

ជាពិសេស ក្នុងនាមលោក Xuan Pha ដែលមិនចេះ “ដឹងដោយបេះដូង” ហើយមានមោទនភាពចំពោះពាក្យថា “ញ៉ាំនំអន្សមជាមួយសាច់ក្រក មិនល្អដូចមើលការលេងភូមិ Lang”។ នៅទីនោះ ការលេងភូមិ Lang គឺជាការលេង Xuan Pha ដែលជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដ៏វិសេសវិសាលរបស់ប្រជាជន Xuan Pha ជាពិសេស និងទឹកដី Thanh ជាទូទៅ។

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ ង្វៀន ង៉ុកខៀវ ក្នុងសៀវភៅពិធីបុណ្យដីថាញ (ភាគទី១)៖ “នៅពេលដែលការលេង Xuan Pha ចាប់ផ្តើម ចម្លើយនៅតែបើកចំហ ព្រោះមិនមានប្រភពសរសេរណាដែលកត់ត្រាទាំងស្រុងពីប្រភពដើមរបស់វាឡើយ។ តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ និងសិល្បៈមានទ្រឹស្តីចំនួនពីរអំពីប្រភពដើមនៃល្ខោន Xuan Pha៖ មួយគឺការលេង Xuan Pha មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 10 (Xuan Pha)។ ការលេងបានកើតបន្ទាប់ពី Le Loi បានកម្ចាត់ពួកឈ្លានពាន Ming រាជវង្ស Le ត្រូវបានបង្កើតឡើង (សតវត្សទី 15) ដូច្នេះវាត្រូវបានគេជឿថាប្រព័ន្ធលេង Xuan Pha មានប្រភពមកពីរបាំពីរគឺ "Chu vassals មកដល់រាជវង្ស" និង "Binh Ngo pha tran" សម្រាប់ប្រជាជននៃភូមិ Xuan Pha ពួកគេពិតជាមានមោទនភាពចំពោះទម្រង់លេងរបស់ស្ដេច Dinh ។ បន្ទាប់មកបានបន្សល់ទុកពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ដោយដូនតាតាមទម្រង់ប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់»។

ទន្ទឹមនឹងជំនឿថា ល្បែង Xuan Pha មានតាំងពីរាជវង្ស Dinh រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ប្រជាជន Xuan Pha ជាច្រើនជំនាន់បាននិទានប្រាប់គ្នាអំពីរឿងព្រេងនិទាន។ ថាក្នុងរជ្ជកាលឌិញ នៅពេលដែលប្រទេសត្រូវបានឈ្លានពានដោយសត្រូវ ស្តេចបានចាត់អ្នកនាំសារទៅគ្រប់ទីកន្លែងដើម្បីស្វែងរកមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យដើម្បីផ្តល់ដំបូន្មាន និងជួយស្តេចប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវ។ នៅពេលដែលអ្នកនាំសារមកដល់ទន្លេ Chu ក្នុងភូមិ Xuan Pha ថ្ងៃនេះ ស្រាប់តែមានខ្យល់ព្យុះបក់បោកមក ហើយទើបតែងងឹត ទើបគាត់ទៅជ្រកកោនក្នុងប្រាសាទតូចមួយនៅមាត់ទន្លេ។ ហើយនៅយប់នោះ អ្នកនាំសារយល់សប្តិឃើញព្រះមួយអង្គ ដែលហៅខ្លួនឯងថា ជាវិញ្ញាណអ្នកយាមភូមិ ផ្តល់ដំបូន្មានអំពីរបៀបប្រយុទ្ធនឹងសត្រូវ។ នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ពេលដែលគាត់ភ្ញាក់ឡើង ដោយគិតថានេះជាការបង្ហាញរបស់ព្រះ អ្នកនាំសារក៏ប្រញាប់ត្រឡប់ទៅរាជធានីវិញ ដើម្បីរាយការណ៍ទៅព្រះមហាក្សត្រ។ ដោយគិតថាផែនការនោះល្អ ស្តេចក៏ធ្វើតាម ហើយបានកម្ចាត់ខ្មាំងសត្រូវយ៉ាងពិតប្រាកដ។ ប្រទេសបានវិលមករកសន្តិភាពវិញ។ នៅថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យនេះ ប្រទេសជិតខាងអ្នកបួស និងកុលសម្ព័ន្ធបានមកអបអរសាទរ Dai Co Viet។ ពួកគេបាននាំមកជាមួយនូវរបាំ និងចម្រៀងពិសេសៗរបស់ពួកគេ ដូចជា "សួយ ចែម ថាញ់", "អៃ ឡាវ" ...

“ដោយដឹងគុណចំពោះការរួមវិភាគទានដ៏ធំធេងរបស់ស្មារតីអាណាព្យាបាលភូមិ Xuan Pha ដល់ប្រទេសជាតិ ព្រះមហាក្សត្របានចេញព្រះរាជក្រឹត្យត្រាស់បង្គាប់ប្រគល់ស្មារតីអាណាព្យាបាលភូមិ “ដាយហាយឡុងវឿង ហ័ងទុងក្វាន” ហើយបានបញ្ជាឱ្យអ្នកភូមិ Xuan Pha សាងសង់ប្រាសាទមួយដើម្បីគោរពបូជាព្រះអង្គ។ Quoc, Hoa Lang និង Luc Hon Nhung (ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Tu Huan)” (សៀវភៅ Tho Xuan Monuments and Famous Places)។

ហើយយោងទៅតាមរឿងព្រេង រួមជាមួយការផ្តល់ឱ្យភូមិ Xuan Pha នូវរបាំ និងចម្រៀងដ៏ល្អបំផុត ស្តេច Dinh ក៏បានបញ្ជាឱ្យភូមិប្រារព្ធពិធីបុណ្យជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី 10 ខែកុម្ភៈ (តាមច័ន្ទគតិ) - ត្រូវបានគេជឿថាជាថ្ងៃដែលព្រះតេជគុណរបស់ភូមិបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងសុបិនមួយ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ពិធីបុណ្យ Xuan Pha បានកើត និងបន្តដោយអ្នកភូមិជាច្រើនជំនាន់។

ពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha ជាមួយនឹងការសំដែងប្លែកៗ បង្កើតភាពរស់រវើកយូរអង្វែងក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជន។

ពិធីបុណ្យ Xuan Pha ប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី 9 និងទី 10 ខែកុម្ភៈ (តាមច័ន្ទគតិ) ជាមួយនឹងពិធីនិងពិធីបុណ្យ។ ពិធីនេះមានភាពឧឡារិក និងពិសិដ្ឋ ដោយមានការដង្ហែរអក្សរសិល្ប៍ ព្រះរាជក្រឹត្យ ពិធីបុណ្យ និងសំដែងទៅកាន់គេហដ្ឋាន និងថ្វាយបង្គំព្រះតេជគុណរបស់ភូមិ។ ពិធីបុណ្យនេះមានភាពរស់រវើក និងមានភាពអ៊ូអរជាមួយនឹងការសម្តែង។

តាមព្រឹទ្ធាចារ្យនៅក្នុងភូមិថា កាលពីអតីតកាល ក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha ការសម្តែងនឹងត្រូវបាន "បែងចែកស្មើៗគ្នា" ក្នុងចំណោមភូមិដូចជា ភូមិ Thuong, Trung, និង Truong សំដែងការសំដែង Hoa Lang; ភូមិ Giua សម្តែង Luc Hon Nhung; ភូមិ Doai សម្តែងការសំដែង Chiem Thanh; ភូមិ Dong បានសម្តែង Ai Lao; ភូមិ Yen សំដែងការសំដែង Ngo Quoc... ហើយឥឡូវនេះ ការសម្តែងនៅតែធ្វើតាមទំនៀមទម្លាប់ចាស់ ដែលធ្វើឡើងដោយប្រជាជននៃភូមិ (ភូមិ)។ ក្នុងនោះ ភូមិ Thuong សម្តែងរបាំ Hoa Lang; ភូមិ Trung សម្តែង Tu Huan; ភូមិ Doai និងភូមិ Lien Thanh សម្តែងការសំដែង Chiem Thanh; ភូមិ Dong បានសម្តែង Ngo Quoc; ហើយភូមិយ៉េនបានសំដែងរបាំអៃឡាវ។

ទោះបីជាការសម្តែងបាន "ចាក់ឫស" នៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់ប្រជាជន Xuan Pha ក្លាយជាសកម្មភាពវប្បធម៌ធម្មតាក៏ដោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពេលមកដល់ Xuan Pha នៅដើមនិទាឃរដូវ មកទស្សនាភូមិនានា ភ្ញៀវនឹងភ្ញាក់ផ្អើលជាមួយនឹងបរិយាកាសនៃការអនុវត្តដ៏អ៊ូអររបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់មុនពិធីបុណ្យភូមិ។ លោក Do Van Khuong រស់នៅភូមិ Yen (អាយុ 85 ឆ្នាំ) បានចែករំលែកដោយមោទនភាពថា៖ “ពិធីបុណ្យ Xuan Pha មានធាតុពិសិដ្ឋ ជាជំនឿវប្បធម៌ដ៏ស្រស់បំព្រង ដែលជ្រួតជ្រាបដល់ជីវិតផ្លូវចិត្តរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់។ សម្រាប់ពិធីបុណ្យនេះ ភូមិនីមួយៗ ម្នាក់ៗដឹងថាពួកគេមានផ្នែកនៃទំនួលខុសត្រូវ ហើយក្នុងពិធីបុណ្យ Xuan Pha ការសម្តែងគឺដូចជាការប្រកួតរវាងក្រុម ក្រុមអ្នកភូមិកាន់តែមានភាពទាក់ទាញ និងភាពទាក់ទាញពីអ្នកភូមិ។ ជិតដល់ថ្ងៃបុណ្យ ភូមិកាន់តែខិតខំហាត់ប្រាណ»។

ថ្វីត្បិតតែពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែមានអត្ថន័យនៃ "ការអបអរសាទរ" ការសម្តែងនីមួយៗនៅក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha ត្រូវបានសម្តែងដោយ "ឈុតឆាក" ដ៏រីករាយ និងរស់រវើកជាមួយនឹងពណ៌ផ្សេងគ្នា បង្កើតភាពទាក់ទាញនៃការសម្តែង និងពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha ។

"ការពន្យល់" នៃការសម្តែងនៅក្នុងពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha យោងទៅតាមសៀវភៅ Tho Xuan Relics និងទេសភាព៖ ការលេង Hoa Lang ក្លែងធ្វើប្រជាជន Hoa Lang (កុលសម្ព័ន្ធមួយនៅកូរ៉េ) មកគោរពដល់ស្តេច Dai Viet; ការលេងអៃលាវ ក្លែងបន្លំ អៃលាវ (ឡាវ) មកថ្វាយបង្គំ; ចម្ប៉ាលេង (ហៅសៀម) ក្លែងធ្វើជនជាតិចាម្ប៉ា មកថ្វាយបង្គំ, តួចម្ប៉ាគឺលោកម្ចាស់, ស្ត្រី, ភេននិច, ទាហាន, ស្លៀកសំលៀកបំពាក់ក្រហម; ការលេង Tu Huan ធ្វើត្រាប់តាមជនជាតិ Tu Huan នៅលើភ្នំភាគខាងជើងដែលមកគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធ បើធៀបនឹងការលេងផ្សេងទៀត ការលេង Tu Huan មានភាពទូលំទូលាយជាង ... របាំក្នុងល្បែង Xuan Pha មានភាពរីករាយ និងខ្លាំង ប៉ុន្តែមិនតិចទេ ប្រកបដោយភាពទន់ភ្លន់ និងចង្វាក់បង្កើតនូវ "ស្រទាប់" ដ៏តឹងតែងទាក់ទាញអ្នកទស្សនា។

ក្នុងរយៈពេលដ៏យូរជាមួយនឹងការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន ការសម្តែង និងពិធីបុណ្យ Xuan Pha ត្រូវបានរំខាន និងបាត់បង់។ ហើយនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 ដោយមានការយកចិត្តទុកដាក់ពីគ្រប់កម្រិត គ្រប់វិស័យ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ការសម្តែង និងពិធីបុណ្យ Xuan Pha ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញដោយជោគជ័យក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។ លោក Bui Van Hung អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Xuan Truong ដែលជាសិប្បករដែលមានការរួមចំណែកជាច្រើនក្នុងការស្តារឡើងវិញនូវការសម្តែង និងពិធីបុណ្យ Xuan Pha បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ពិធីបុណ្យភូមិ Xuan Pha និងការសម្តែងពិសេសក្នុងពិធីបុណ្យគឺដូចជាប្រភពស្ងប់ស្ងាត់ដែលហូរចូលជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌របស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ទោះបីជាមានសម័យកាលស្ងប់ស្ងាត់ក៏ដោយ ប៉ុន្តែវប្បធម៌ទាំងនោះមិនត្រូវបានរំខាន។ ពណ៌ដ៏ត្រចះត្រចង់នៃ "រូបភាព" នៃវប្បធម៌ Thanh វប្បធម៌វៀតណាម ... យើងសូមអញ្ជើញភ្ញៀវទេសចរណ៍ Xuan Pha ទៅពិធីបុណ្យភូមិប្រពៃណី ដើម្បីស្វែងយល់កាន់តែច្បាស់អំពីភាពស្រស់ស្អាតនៃមរតកវប្បធម៌របស់បុព្វបុរសយើង។

ខាន់ ឡុក

ប្រភព