
មានសាលប្រជុំហ្វូជៀនចំនួនពីរ មួយនៅផ្លូវឡានអុង (ហាណូយ) និងមួយទៀតនៅផ្លូវត្រានភូ ហូយអាន (ដាណាង)។ ប្រាសាទទាំងពីរត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយជនជាតិចិនដើមកំណើត Fujian ទាំងគោរពបូជា Thien Hau Thanh Mau ប៉ុន្តែពួកគេមានជោគវាសនាផ្ទុយគ្នាពីរ៖ មួយលាក់ខ្លួនស្ងាត់នៅក្នុងស្រមោលនៃសាលារៀនមួយ មួយទៀតមានពន្លឺចែងចាំងក្នុងលំហូរនៃ ទេសចរណ៍ និងវប្បធម៌។
បេតិកភណ្ឌរស់នៅចំកណ្តាលទីក្រុងចាស់
សាលសន្និបាត Fujian នៅ 46 Tran Phu, Hoi An ត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1690 ដែលដើមឡើយជាប្រាសាទតូចមួយ ក្រោយមកត្រូវបានជួសជុលទៅជាសាលប្រជុំដ៏អស្ចារ្យ មជ្ឈមណ្ឌលសាសនានៃសហគមន៍ចិន Fujian ដែលជាក្រុមអន្តោប្រវេសន៍ដំបូងបំផុត និងមានប្រជាជនច្រើនបំផុតទៅកាន់ទីក្រុង Hoi An ។
ជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មបែប “Tam” ទ្វារនាគវិល ផ្ទះជួរខាងកើត-ខាងលិចមានតុល្យភាព សាលធំថ្វាយបង្គំ Thien Hau Thanh Mau និងសាលខាងក្រោយថ្វាយបង្គំព្រះផ្សេងទៀតដូចជា Luc Tanh Vuong Gia, Ba Mu, Than Tai… សាលប្រជុំគឺជាកន្លែងស្ថាបត្យកម្ម និងសាសនាធម្មតា។ ព័ត៌មានលម្អិតដូចជារូបសំណាកទូកបុរាណពីឆ្នាំ 1875 ប្រយោគស្របគ្នា រូបសំណាកគោរពបូជា និងកណ្តឹងសំរិទ្ធដែលឆ្លាក់យ៉ាងល្អិតល្អន់... បង្កើតរូបភាពវប្បធម៌ដ៏រស់រវើក និងខាងវិញ្ញាណ។
មិនត្រឹមតែជាកន្លែងគោរពបូជាប៉ុណ្ណោះទេ សាលប្រជុំក៏ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកម្មភាពសហគមន៍របស់ប្រជាជនចិននៅទីក្រុង Hoi An រាប់រយឆ្នាំមកហើយ។ ពិធីបុណ្យសំខាន់ៗដូចជាពិធីបុណ្យ Thien Hau (ថ្ងៃទី 23 តាមច័ន្ទគតិ) ពិធីបុណ្យ Nguyen Tieu ពិធីបុណ្យ Vu Lan ... ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាទៀងទាត់ និងយ៉ាងឧឡារិក មិនត្រឹមតែទាក់ទាញសហគមន៍ជនជាតិចិនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងទាក់ទាញប្រជាជនក្នុងតំបន់ និងភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទី ប្រែក្លាយកន្លែងនេះទៅជាចំណុចជួបគ្នារវាងបច្ចុប្បន្ន និងអតីតកាល រវាងជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ដ៏រស់រវើក។
ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាវិមានជាតិតាំងពីឆ្នាំ 1990 មក សាលប្រជុំហ្វូជៀនបានហួសពីក្របខណ្ឌនៃការទាក់ទាញទេសចរណ៍ធម្មតា ដើម្បីក្លាយជាព្រលឹងដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុង ការរុករក ទីក្រុងបុរាណ Hoi An ។ មិនដូចវត្ថុបុរាណជាច្រើនដែលមានត្រឹមតែជា "កន្លែងតាំងពិពណ៌ឋិតិវន្ត" កន្លែងនេះរក្សាមុខងារដើមរបស់វា - ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជំនឿ សកម្មភាពសហគមន៍ និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌ ពិតជាមរតករស់។
ជារៀងរាល់ថ្ងៃ មានអ្នកទស្សនារាប់ពាន់នាក់មក មិនត្រឹមតែដើម្បីគយគន់ភាពស្រស់ស្អាតនៃស្ថាបត្យកម្ម ឬស្តាប់ការពន្យល់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានអារម្មណ៍ថាមានភាពរឹងមាំនៃលំហខាងវិញ្ញាណដែលដំណើរការនៅចំកណ្តាលទីក្រុងបុរាណនេះផងដែរ។
មិនត្រឹមតែទៅទស្សនាទេ អ្នកទស្សនាក៏អាចចូលរួមក្នុងពិធីសាសនាដែលជាសញ្ញាសម្គាល់នៃវប្បធម៌ចិនផងដែរ។ បទពិសោធន៍ពិសេសបំផុតមួយគឺការអុជធូបធំ ដើម្បីបួងសួងសុំសុខភាព សំណាង និងសន្តិភាពសម្រាប់គ្រួសារ និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់។
ព្រះសារីរិកធាតុដែលកំពុងដេក
នៅកណ្តាល ទីក្រុងហាណូយ ទំនើប ជាកន្លែងដែលអគារខ្ពស់ៗ និងល្បឿននៃជីវិតកាន់តែមានភាពអ៊ូអរ គ្របដណ្ដប់លើលំហ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលដឹងថានៅតែមានសាលប្រជុំ Fujian នៅចំកណ្តាលសង្កាត់ចាស់។ មានទីតាំងនៅផ្លូវ 40 Lan Ong សាលប្រជុំត្រូវបានសាងសង់ឡើងក្នុងឆ្នាំ 1817 ហើយធ្លាប់ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃជំនឿ និងសកម្មភាពរបស់សហគមន៍ជនជាតិចិន Fujian ដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅភាគខាងជើង។

សាលប្រជុំ Phuc Kien នៅទីក្រុងហាណូយ មានរូបរាងស្ងប់ស្ងាត់ និងស្ថាបត្យកម្មសាមញ្ញជាង ប៉ុន្តែនៅតែរក្សាបាននូវធាតុធម្មតាទាំងអស់ដូចជា៖ អាសនៈរបស់ Thien Hau ព្រះនៃទ្រព្យសម្បត្តិ ក្តារម្រ័ក្សណ៍ខ្មុកផ្តេកជាមួយប្រយោគស្របគ្នាជាអក្សរចិន និងបរិយាកាសដ៏ពិសិដ្ឋដែលបង្កប់ដោយបូព៌ា។
បន្ទាប់ពីការស្ដារឡើងវិញដ៏ធំនៅឆ្នាំ 1925 សាលប្រជុំនៅតែរក្សារចនាសម្ព័ន្ធប្រពៃណីរបស់ខ្លួន រួមទាំងច្រកទ្វារ ទីធ្លា ពន្លា ទីជម្រក អគារសិក្សា និងអគារជំនួយពីរជួរ។ ព័ត៌មានលម្អិតដូចជា ដំបូលត្រួតស៊ីគ្នា បច្ចេកទេស "ទ្របី" ទ្រទ្រង់ដំបូល ផ្កាឈូកដែលព្យួរពីក្បូន... សាលប្រជុំមិនត្រឹមតែជាកន្លែងសក្ការៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាសក្ខីភាពនៃការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងស្ថាបត្យកម្មតែមួយគត់រវាងវប្បធម៌ចិន និងអត្តសញ្ញាណវៀតណាម។
ផ្លូវ Lan Ong ពីមុនជាផ្លូវ Phuc Kien (វាត្រូវបានប្តូរឈ្មោះជាផ្លូវ Lan Ong ក្នុងឆ្នាំ 1947) ដែលមួយផ្នែកបង្ហាញពីយុគសម័យមាសនៃសាលប្រជុំនេះដែលទាក់ទងជាមួយសហគមន៍ជនជាតិចិននៅ Old Quarter ទីក្រុងហាណូយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សហគមន៍ដើម និងតួនាទីសាសនានៃសាលប្រជុំលែងមានទៀតហើយ។
ទោះបីជាវាត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុបុរាណស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈជាតិតាំងពីឆ្នាំ 2007 ក៏ដោយ ប៉ុន្តែបច្ចុប្បន្ននេះ សាលសភា Fujian មិនបើកឱ្យភ្ញៀវចូលទស្សនាទេ ហើយក៏មិនលេចឡើងនៅលើផ្លូវទេសចរណ៍ទីក្រុងចាស់ដែរ។
ឈ្មោះ "សាលប្រជុំ Phuc Kien" បន្តិចម្តង ៗ ពីការចងចាំរបស់សហគមន៍។ ប្រជាពលរដ្ឋយូរមកហើយនៅផ្លូវ ឡានអុង បាននិយាយថា ដោយសារអគារនេះមើលទៅធំដូចផ្ទះសហគមន៍ ដូច្នេះពួកគេតែងតែហៅវាថា "ឌិញ" ដោយមិនដឹងថាវាជាសាលប្រជុំ។
ក្នុងឆ្នាំ 2015 អគារទាំងមូលត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញតាមគម្រោងសាលាបឋមសិក្សា Hong Ha - Phuc Kien Assembly Hall ដែលមានមុខងារសំខាន់គឺសាលា។ តំបន់ដែលធ្លាប់ជាអគារសិក្សាឥឡូវជាបណ្ណាល័យរបស់សាលាបឋមសិក្សាហុងហា។ ច្រកទ្វារសំខាន់នៃសាលប្រជុំ ជារឿយៗត្រូវបានគេប្រើជាចំណតសម្រាប់រថយន្តក្រុងដឹកសិស្ស។
សាលប្រជុំហ្វូជៀនទាំងពីរ កន្លែងទាំងពីរនៃសហគមន៍ចិនបុរាណ មានពីរយ៉ាងផ្សេងគ្នា។ ភាពខុសគ្នាមិនត្រឹមតែមកពីទីតាំង ឬកាលៈទេសៈទីក្រុងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងឆ្លុះបញ្ចាំងពីរបៀបដែលតំបន់នីមួយៗចូលទៅជិតបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ផងដែរ។ នៅពេលដែលពួកគេលែងបម្រើមុខងារប្រពៃណីរបស់ពួកគេ តើតម្លៃវប្បធម៌ដែលទាក់ទងនឹងពួកគេនៅតែមានឱកាសត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងត្រឹមត្រូវដែរឬទេ?
ប្រភព៖ https://baodanang.vn/hai-hoi-quan-phuc-kien-mot-mach-nguon-hai-so-phan-3299598.html
Kommentar (0)