ការអប់រំស្នេហាជាតិក្នុងយុគសម័យថ្មី។

វៀតណាមរក្សាបាននូវអត្ថិភាពរបស់ខ្លួន មិនត្រឹមតែដោយឈាម និងឆ្អឹងរបស់បុព្វបុរសក្នុងសម័យសង្គ្រាមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានស្មារតីសហគមន៍រឹងមាំ ស្រឡាញ់ទឹកដី និងប្រជាជន ពីទំព័រដ៏ក្ដៅគគុកនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ រហូតដល់ការរួមចំណែកដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងសម័យសន្តិភាព។

ប៉ុន្តែនៅក្នុងយុគសម័យថ្មីនេះ ដែលជាកន្លែងដែលព័ត៌មានធ្វើដំណើរលឿនជាងការគិត ដែលមនុស្សម្នាក់អាចតភ្ជាប់ជាមួយទ្វីបទាំងប្រាំបានយ៉ាងងាយស្រួលជាងការនិយាយទៅកាន់អ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ ការអប់រំ ស្នេហាជាតិមិនអាចបន្តដើរតាមមាគ៌ាចាស់ដដែលនោះទេ។ វាទាមទារឱ្យមានការគិតខុសគ្នា៖ មុតស្រួច បើកចំហរ ភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយសកម្មភាពជាក់ស្តែង និងកាន់តែជិតស្និទ្ធនឹងជីវិត។

សព្វថ្ងៃនេះ ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយភាគច្រើនបានកើតមកក្នុង សន្តិភាព ធំធាត់ក្នុងសមាហរណកម្ម មានលទ្ធភាពប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាដំបូង ចេះភាសាអង់គ្លេសបានល្អជាងវៀតណាម ហើយជួនកាលយល់ច្រើនអំពីសង្គ្រាមលោកជាជាងសមរភូមិប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ នោះមិនមែនជាការបាត់បង់ឬសដូចមនុស្សអាឡោះអាល័យមួយចំនួនតែងតែព្រមាននោះទេ។

នោះគឺជាលទ្ធផលដែលជៀសមិនរួចនៃសម័យកាល។ ហើយនៅក្នុងបរិបទនោះ ការអប់រំស្នេហាជាតិត្រូវតែត្រូវបានបន្តឡើងវិញ ដើម្បីកុំឱ្យវង្វេងចេញពីគំនិតរបស់យុវជននៅក្នុងបណ្តាញសង្គម ការជ្រើសរើសផ្ទាល់ខ្លួនចម្រុះ និងទម្លាប់នៃការរស់នៅបែបឌីជីថល។

ដែនកំណត់មួយដែលត្រូវទទួលស្គាល់ដោយស្មារតីទទួលគឺថា សកម្មភាពអប់រំស្នេហាជាតិនៅក្នុងសាលារៀននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នៅតែមានទំនោរជានិមិត្តរូបបន្ថែមទៀត ដូចជាការគោរពទង់ជាតិ កាសែតជញ្ជាំងក្នុងថ្ងៃបុណ្យ និងការប្រកួតគូរគំនូរជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ប៉ុន្តែកម្របង្កើតឱកាសសម្រាប់សិស្សានុសិស្សក្នុងការ "ប៉ះ" បទពិសោធន៍របស់ពលរដ្ឋពិតប្រាកដណាស់។ សកម្មភាពទាំងនេះមិនខុសទេ ផ្ទុយទៅវិញ គឺចាំបាច់។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយប្រសិនបើការអប់រំឈប់នៅទីនោះវាងាយស្រួលក្នុងការបាត់បង់ជម្រៅរបស់វា។ យើងមិនអាចរំពឹងថាសិស្សានុសិស្សនឹងយល់ច្បាស់ពីតម្លៃនៃឯករាជ្យជាតិតាមរយៈការប្រឡងសរសេរអំពីថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញា ប្រសិនបើពួកគេមិនដែលព្យាយាមនិយាយដើម្បីការពារសហគមន៍របស់ពួកគេ ប្រឈមមុខនឹងជម្លោះសង្គមពិតប្រាកដ ឬត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលឱ្យគិតប្រកបដោយការរិះគន់ចំពោះមុខទស្សនៈពហុវិមាត្រ។ ដូច្នេះ ការអប់រំស្នេហាជាតិ មិនគួរត្រូវបានរចនាជាដំណើរការនៃ “ការបញ្ជូនព័ត៌មាន” ទៀតទេ ប៉ុន្តែគួរតែផ្លាស់ប្តូរទៅជាដំណើរការនៃ “ការកសាងសមត្ថភាពពលរដ្ឋ”។

ស្នេហាជាតិនៅសតវត្សរ៍ទី 21 មិនអាចបំបែកចេញពីកត្តាបីគឺ ការគិតបែបរិះគន់ អាកប្បកិរិយាប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ និងសមត្ថភាពក្នុងការរួមបញ្ចូល។ យុវជនស្នេហាជាតិ មិនត្រឹមតែចេះច្រៀងបទភ្លេងជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងចេះមិនព្រមបោកប្រាស់ក្នុងសាលា ប្រព្រឹត្តិធម៌តាមអនឡាញ មិនចែករំលែកព័ត៌មានក្លែងក្លាយ និងមានស្មារតីថែរក្សាមុខមាត់ជាតិពេលចេញទៅក្រៅប្រទេស។ ស្នេហាជាតិមិនគ្រាន់តែជាអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវចិញ្ចឹមបីបាច់ជាជំនាញ ដើម្បីអាចរស់បាននៅក្នុង ពិភពលោក ដែលពោរពេញទៅដោយការល្បួង ការប្រកួតប្រជែង និងតម្លៃដែលផ្ទុយគ្នា។

មេរៀនពលរដ្ឋស្តីអំពីស្នេហាជាតិ ប្រហែលជាមិនចាប់ផ្តើមពីឧត្តមគតិទេ ប៉ុន្តែមកពីស្ថានភាពមួយ៖ ប្រសិនបើអ្នកជាសិស្សដែលធ្វើសេចក្តីថ្លែងការណ៍គ្មានការគិតលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គមដែលធ្វើឱ្យរូបភាពវៀតណាមមានការយល់ច្រឡំ តើអ្នកនឹងធ្វើអ្វី? ថ្នាក់រៀនដែលមិនឈប់នៅចម្លើយត្រូវ ឬខុស ប៉ុន្តែអញ្ជើញសិស្សឱ្យពិភាក្សាអំពីព្រំដែនរវាងសេរីភាពនៃការនិយាយ និងការទទួលខុសត្រូវនៃការនិយាយ រវាងអត្មាបុគ្គល និងអត្តសញ្ញាណសហគមន៍។ នោះហើយជារបៀបដែលស្នេហាជាតិត្រូវបាននាំយកទៅ "តុបំបែក" សម្រាប់ការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវនិងការរស់នៅត្រឹមត្រូវ។

លើសពីនេះ គំរូអប់រំពលរដ្ឋទំនើបរបស់ប្រទេសសិង្ហបុរី គឺជាករណីសិក្សាដែលគួរពិចារណា។ កម្មវិធីអប់រំជាតិនាំសិស្សានុសិស្សចាប់ពីបឋមសិក្សារហូតដល់សាកលវិទ្យាល័យ ដើម្បីចូលមើលប្រធានបទស្តីពីប្រវត្តិសាស្ត្រ សន្តិសុខ និងគោលនយោបាយសាធារណៈ តាមរយៈការអនុវត្ត៖ ការក្លែងធ្វើការបោះឆ្នោត ការប្រឹក្សាសហគមន៍ ការកសាងទីក្រុងឆ្លាតវៃ។ល។

សកម្មភាពនីមួយៗមានទាំងអត្តសញ្ញាណ និងតម្រង់ទិសឆ្ពោះទៅរកពិភពលោក។ វៀតណាមពិតជាអាចរៀនពីចំណុចនេះ ប៉ុន្តែវាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការសម្របខ្លួនទៅនឹងបរិបទវប្បធម៌របស់ខ្លួន ដែលទំនៀមទម្លាប់ “ចងចាំប្រភពទឹក” និងស្មារតីសហគមន៍នៅតែជ្រាបចូលគ្រប់គ្រួសារ និងភូមិ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាជាការខុសក្នុងការបង្រៀនស្នេហាជាតិតែនៅក្នុងសាលារៀនប៉ុណ្ណោះ។ ពីព្រោះការស្រឡាញ់ប្រទេសតាមពិត មិនចាំបាច់ត្រូវបង្ហាញដោយពាក្យធំ ឬឧត្តមគតិទេ។ វាមានវត្តមាននៅក្នុងជម្រើសតូចៗ ប៉ុន្តែជាប់លាប់ក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ អ្នកបើកឡានក្រុងដែលបន្តផ្លាស់ប្តូរ មន្ត្រីរដ្ឋបាលដែលមិនចុះសម្រុងនឹងទង្វើខុសឆ្គង ម្តាយដែលបង្រៀនកូនកុំឱ្យចោលសំរាម - សុទ្ធតែជាការបញ្ចេញមតិដោយស្ងៀមស្ងាត់នៃស្នេហាជាតិ។

នៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើប ដែលមនុស្សងាយនឹងចាប់បានក្នុងល្បឿនដ៏លឿននៃជីវិត អាកប្បកិរិយាដែលហាក់ដូចជាធម្មតាទាំងនេះ គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់កសាងប្រទេសមួយដែលអាចរស់នៅបាន ពោលគឺវិន័យ សណ្តាប់ធ្នាប់ និងសីលធម៌ក្លាយជាអត្តសញ្ញាណជាតិដោយមិនចាំបាច់មានពាក្យស្លោក។

អ្នកស្នេហាជាតិក៏រស់នៅក្នុងអាកប្បកិរិយាស៊ីវិល័យតាមទីសាធារណៈ៖ ចេះតម្រង់ជួរ ចេះរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងរោងកុន ចេះសុំទោសពេលមានការប៉ះទង្គិច... អ្នកស្នេហាជាតិមិនចាំបាច់ដាក់ទង់ជាតិលើរូបតំណាងរបស់ខ្លួនទេ តែជាមនុស្សដែលយល់ថាខ្លួនជាអ្នកតំណាងសហគមន៍គ្រប់សកម្មភាព។ វិចិត្រករដែលចេះឆ្លើយតបយ៉ាងស៊ីវីល័យពេលវប្បធម៌យួនបំភ្លៃ និស្សិតអន្តរជាតិដែលរស់នៅតាមស្តង់ដារក្នុងអន្តេវាសិកដ្ឋាន ជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជ្រើសរើសធ្វើការស្រាវជ្រាវដោះស្រាយបញ្ហាជូនប្រទេសជាតិខ្លួនឯង សុទ្ធតែជាពលរដ្ឋដែលស្រឡាញ់ប្រទេសជាតិយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងតស៊ូ។

នៅក្នុងយុគសម័យដែល AI អាចសរសេរអត្ថបទស្នេហាជាតិបានយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញ អ្វីដែលធ្វើឱ្យមានភាពខុសប្លែកគ្នានោះគឺថាតើអ្នកសិក្សាហ៊ានធ្វើរឿងស្នេហានោះ។ ដូច្នេះ ការអប់រំស្នេហាជាតិក្នុងយុគសម័យថ្មី ចាំបាច់ត្រូវបង្កើតស្ថានភាពជាក់ស្តែង ពោលគឺអ្នកសិក្សាមានឱកាសរស់នៅជាពលរដ្ឋពិតប្រាកដ៖ ជជែកវែកញែក ធ្វើខុស និងត្រូវកែ ត្រូវស្តាប់ និងផ្តល់ការទទួលខុសត្រូវ។

ការអប់រំស្នេហាជាតិ បើចិញ្ចឹមបានត្រឹមត្រូវ មិនត្រឹមតែបង្កើតជំនាន់ដែលស្រលាញ់មាតុភូមិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងស្រឡាញ់សច្ចៈធម៌ សីលធម៌ និងមនុស្សធម៌ទៀតផង ព្រោះតម្លៃទាំងនោះមិនផ្ទុយគ្នាទេ។ យុវជនស្នេហាជាតិមិនត្រឹមតែតោងជាប់នឹងអតីតកាលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនឹងចេះកសាងអនាគត។ ប្រជាជាតិមួយមិនរីកចម្រើនដោយជោគជ័យតែមួយមុខនោះទេ ប៉ុន្តែលូតលាស់ដោយមនុស្សចិត្តល្អ ដែលស្ងៀមស្ងាត់ និងតស៊ូធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវក្នុងរយៈពេលរាប់មិនអស់ដែលគ្មាននរណាម្នាក់និយាយអំពី។

ដូច្នេះហើយ នៅទីបំផុត ស្នេហាជាតិ គឺជារបៀបដែលមនុស្សម្នាក់រស់នៅជារៀងរាល់ថ្ងៃ ចំពេលជម្រើសដែលអាចប៉ះពាល់ដល់សហគមន៍ ពួកគេនៅតែជ្រើសរើសរស់នៅដោយសមរម្យ។ នោះជាទម្រង់ស្នេហាជាតិសាមញ្ញបំផុត ប៉ុន្តែក៏ស្ថិតស្ថេរបំផុតដែរ។

ប្រភព៖ https://giaoducthoidai.vn/giao-duc-long-yeu-nuoc-trong-ky-nguyen-moi-post746665.html