Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

រូបសំណាកមាតាដ៏បរិសុទ្ធ Linh Son នៅភ្នំ Ba Den

Linh Son Thanh Mau (Ba Den) គឺជាជំនឿដែលមានដើមកំណើតនៅ Tay Ninh ហើយបានក្លាយជាការពេញនិយមបន្តិចម្តងៗនៅភាគខាងត្បូង។ ទេពធីតា​មាន​រឿងព្រេង​ខុសៗ​គ្នា​ជាច្រើន ហើយ​ត្រូវ​បាន​វៀតណាម​ដាក់​បញ្ចូល​ជាមួយ​នឹង​រឿងព្រេង​និទាន "Huyen trinh nu" ។

Báo Long AnBáo Long An13/09/2025

ព្រះតេជគុណនៃវត្ត Linh Son Phuoc Lam នៅជាប់នឹងរូបសំណាកព្រះមាតាដ៏វិសុទ្ធ Linh Son

Linh Son Thanh Mau (Ba Den) គឺជាជំនឿដែលមានដើមកំណើតនៅខេត្ត Tay Ninh ហើយបានក្លាយជាការពេញនិយមបន្តិចម្តងៗនៅភាគខាងត្បូង។ ទេពធីតាមានរឿងព្រេងផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន ហើយត្រូវបានប្រទេសវៀតណាមយករឿង "Huyen Trinh Nu" អំពីក្មេងស្រីមុខខ្មៅ Ly Thi Thien Huong ។ នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន Linh Son Thanh Mau គឺជាទេពធីតាសំណាងដែលការពារទឹកដីនិងអ្នកស្រុក។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ មនុស្សម្នាទាំងក្នុង និងក្រៅប្រទេសមកលេងភ្នំបាដិន ដើម្បីមកសួរសុខទុក្ខនាងយ៉ាងច្រើន ជាពិសេសក្នុងពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវភ្នំបាដិន និងគម្រប់ខួបមរណភាពរបស់នាង (ថ្ងៃទី៤-៦ ឧសភា តាមច័ន្ទគតិ)។ កាលពីអតីតកាល ប្រជាជននៅ Trang Bang ក៏ចាត់ទុកតុមើលមេឃជាកន្លែងសក្ការៈបូជាលើភ្នំ Ba Den និងគោរពបូជា Linh Son Thanh Mau ដោយគោលគំនិតថា "បើអ្នកបន់ស្រន់ នោះនឹងបានចម្លើយ" ដូច្នេះហើយ ទោះបីជាអ្នកនៅឆ្ងាយក៏ដោយ ប្រសិនបើអ្នកមានគំនិតចងចាំនាង វាប្រៀបដូចជាភ្នំនៅជិត ហើយនាងមានវត្តមាននៅក្បែរអ្នក។

នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា Tay Ninh បុព្វបុរសទាំងអស់បានលើកតម្កើងព្រះមាតា Linh Son ថាជា “ព្រះពោធិសត្វ” ដូច្នេះនាងក៏ត្រូវបានគេហៅថា “ព្រះពោធិសត្វ Linh Son Holy Mother”។ នេះត្រូវបានបង្ហាញតាមរយៈឯកសារបុរាណ បន្ទះឈើ និងគ្រាប់ថ្នាំ។ Linh Son Holy Mother ត្រូវបានចាត់ទុកជាព្រះពុទ្ធ Quan Am ផងដែរ។ នៅក្នុងសៀវភៅ Tay Ninh Mountain Vang Dien Ba (Vo Sam, 1925) មានអត្ថបទមួយចែងថា “ជាការពិតណាស់ តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ ព្រះសង្ឃនៅលើភ្នំប្រាប់គ្នាទៅវិញទៅមក សុទ្ធតែគោរពបូជាព្រះពុទ្ធ (Quan Am) ដោយមានចំណងជើងថា “Linh Son Holy Mother” មិនមានដើមកំណើតពី Ba Den ឡើយ។

តម្កល់ព្រះបរមសារីរិកធាតុរបស់ព្រះមាតា Linh Son នៅប្រាសាទ Ba (ភ្នំ Ba Den) (រូបថត៖ NGUYEN HAI TRIEU)

ដោយការប្រសិទ្ធពររបស់លោកស្រី រូបសំណាក Linh Son Thanh Mau ត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបូជានៅកន្លែងជាច្រើននៅតាមគេហដ្ឋាន វត្តអារាម ផ្ទះឯកជន និងវត្តពុទ្ធសាសនាក្នុង និងក្រៅខេត្ត Tay Ninh ជាមួយនឹងសម្ភារៈជាច្រើនពីដីឥដ្ឋ សេរ៉ាមិច ឈើ សំរិទ្ធ រហូតដល់រូបចម្លាក់ធ្វើពីត្បូងថ្ម ត្បូងមានតម្លៃ សមាសធាតុផ្សំ ... សម្បូរបែបក្នុងការរចនា។ ឆ្លងកាត់សម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើន រូបសំណាកមានតម្លៃវប្បធម៌នៃទឹកដី និងវត្ថុសក្តិសិទ្ធនីមួយៗដែលរូបសំណាករស់នៅ។

ជាពិសេស ត្រូវបានគេនិយាយថាជាច្រើនដង នាងបានបង្ហាញខ្លួនដើម្បីជួយព្រះអម្ចាស់ Nguyen Anh បង្រួបបង្រួមប្រទេស។ បន្ទាប់ពីឡើងសោយរាជ្យ ស្តេច Gia Long បានបញ្ជាឱ្យប្រជាជនក្នុងស្រុកយកអដ្ឋិធាតុរបស់ Ba Denh ជាសំរិទ្ធខ្មៅទៅបូជានៅក្នុងរូងភ្នំ Linh (Huynh Minh (1972), Tay Ninh អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន, ការបោះពុម្ពរបស់អ្នកនិពន្ធ, Saigon, ទំព័រ 46) ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះក៏ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងរឿងរបស់ Ly Thien Huong ថា៖ “… អ្នកឧកញ៉ា ឡឺ វ៉ាន់ឌឿត ក្នុងនាមស្តេច Gia Long បានតែងតាំង Thien Huong ជា “Linh Son Thanh Mau” បានឆ្លាក់រូបសំណាកដើម្បីគោរពបូជា និងរស់នៅលើភ្នំ Mot ដែលបច្ចុប្បន្នប្តូរឈ្មោះជាភ្នំ Ba Den ។

ប្រហែលឆ្នាំ 1945-1946 កងទ័ពបារាំងបានត្រឡប់ទៅភាគខាងត្បូងវិញ ហើយបានឈរជើងនៅខេត្ត Tay Ninh ដែលជាកងវរសេនាតូចនៃកងទាហានបរទេសបារាំងដែលឈរជើងនៅភ្នំ Dien Ba ។ ទាហានទាំងអួលដើមក ដោយសង្ស័យថាព្រះសង្ឃលាក់មាសប្រាក់នៅខាងក្នុងព្រះពុទ្ធបដិមា ទើបនាំគ្នាយកព្រះពុទ្ធបដិមាពីវត្ត Linh Son Tien Thach មកចុះក្រោម ប្រើកាំបិតកាប់ពោះ និងខ្នងដើម្បីរកមើលមាសប្រាក់ តែរកមិនឃើញ ក៏ទុកព្រះពុទ្ធបដិមានៅរាយប៉ាយនៅកណ្តាលទីធ្លាវត្ត។ ពួក​គេ​គិត​ថា​រូបសំណាក​មាតា​ដ៏​បរិសុទ្ធ Linh Son ធ្វើ​អំពី​មាស ដូច្នេះ​គេ​យក​ទៅ​ផ្សារ Tay Ninh ដើម្បី​លក់។ ពេល​ដឹង​ថា​វា​មិន​មែន​ជា​មាស​ទេ ក៏​ទុក​វា​ឱ្យ​ម្ចាស់​បារ។

យូរ​មក​ហើយ​ម្ចាស់​ភោជនីយដ្ឋាន​នេះ​បាន​បរិច្ចាគ​អដ្ឋិធាតុ​របស់​រូប​សំណាក​នេះ​ទៅ​វត្ត​របស់​ភរិយា​លោក​អភិបាល​ដល់​លោក Van Qua។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ Nguyen Quoc Viet វត្តនេះលែងមានទៀតហើយ ហើយទីតាំងរបស់វាធ្លាប់ស្ថិតនៅក្នុងបរិវេណអតីតគណៈកម្មាធិការបក្សខេត្ត Tay Ninh (ក្នុងវួដ Tan Ninh)។ អដ្ឋិធាតុរបស់រូបសំណាកនេះត្រូវបានបូជានៅទីនេះអស់រយៈពេលជិត 9 ឆ្នាំមកហើយដោយគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងឡើយ ដោយគិតថាវាជារូបសំណាកព្រះពុទ្ធ Quan Am ។

ក្រោយមក លោក ង្វៀន វ៉ាន់ហាវ (Nguyen Van Hao) អតីតគ្រូបង្រៀនសាលាបឋមសិក្សានៅខេត្ត តៃនិញ (Tay Ninh) បានមកវត្ត ហើយទទួលស្គាល់រូបសំណាករបស់ Lady ដែលបូជានៅទីនេះ។ លោក​បាន​ជូន​ដំណឹង​ទៅ​គណៈ​គ្រប់​គ្រង​ភ្នំ Dien Ba ភ្លាម។ គណៈគ្រប់គ្រង និងព្រះសង្ឃនៃវត្ត Linh Son Tien Thach បានបញ្ជូនអ្នកតំណាងទៅជួបលោក និងលោកស្រី To Van Qua ដើម្បីសុំយករូបសំណាករបស់ Lady ទៅបូជានៅព្រះវិហារចាស់ ដែលត្រូវបានយល់ព្រមដោយពួកគេ។

នៅឆ្នាំ 1957 គណៈគ្រប់គ្រងភ្នំ Dien Ba បានរៀបចំពិធីទទួលព្រះសារីរិកធាតុនៃរូបសំណាកមាតាដ៏វិសុទ្ធ Linh Son ត្រឡប់មកភ្នំវិញ។ ពិធី​នេះ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​យ៉ាង​អធិកអធម​ដោយ​មាន​វត្តមាន​ឥស្សរជន និង​ប្រជាពលរដ្ឋ​ទូទាំង​ខេត្ត។ ប្រជាពលរដ្ឋ​ទូទាំង​ប្រទេស​បាន​ឮ​ដំណឹង​នេះ​មក​ចូលរួម​យ៉ាង​ច្រើន​កុះករ។ ក្បួនដង្ហែរថផ្កាដឹកនាំតាមផ្លូវ អមដោយរថយន្តគ្រប់ប្រភេទ ទង់ជាតិហោះ ទិដ្ឋភាពនៃភ្នំពិសិដ្ឋ និងទឹកដីដ៏ប្រពៃ មានភាពអ៊ូអរ និងរីករាយ (Huynh Minh (1972), Tay Ninh អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន, op. cit., p.205)។

ពិធីអញ្ជើញដង្ហែព្រះបរមសារីរិកធាតុរបស់ព្រះមាតា Linh Son ពីវត្ត Linh Son Phuoc Lam ទៅកាន់ភ្នំ Ba Den (រូបថត៖ NGUYEN HAI TRIEU)

នៅឆ្នាំ 1962 ស្ថានភាពសង្រ្គាមនៅលើភ្នំបានចាប់ផ្តើមកើនឡើង។ គណៈគ្រប់គ្រង និងព្រះសង្ឃនៅលើភ្នំបានស្វាគមន៍រូបសំណាករបស់ Lady ទៅថ្វាយបង្គំនៅវត្ត Linh Son Phuoc Lam (វត្ត Vinh Xuan បច្ចុប្បន្ននៅ Tan Ninh Ward)។ កាលនោះ វត្ត​ជា​ទីស្នាក់ការ​គណៈគ្រប់គ្រង​ភ្នំ​ឌៀនបា ក្រោម​អធិបតីភាព​ព្រះតេជគុណ ហឿង អនុប្រធាន។

ជាងកន្លះសតវត្សក្រោយមក គឺនៅថ្ងៃទី ៨ ខែសីហា ឆ្នាំ ២០២៥ (ថ្ងៃទី ១៥ មិថុនា នៅធីឆ្នាំ) ជាថ្មីម្តងទៀត គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិនៃគណៈសង្ឃព្រះពុទ្ធសាសនាវៀតណាមខេត្ត Tay Ninh រួមជាមួយព្រះសង្ឃនៃវត្ត Linh Son Tien Thach វត្តភ្នំ Ba Den និងពុទ្ធសាសនិកមកពីគ្រប់ទិសទីបានមកជួបជុំគ្នានៅវត្ត Linh Son Phuoc Lam ដើម្បីឧទ្ទិសថ្វាយព្រះសារីរិកធាតុរបស់ Linh Son Ba ទៅកាន់រូបសំណាកមាតាបិតាវិញ។ វួដ ភ្នំបាដែន)។

គ្រោងឆ្អឹងនៃរូបសំណាកមាតាដ៏វិសុទ្ធ Linh Son ធ្វើពីលង្ហិន ប្រក់ប្រហោង កម្ពស់ប្រហែល 60 សង់ទីម៉ែត្រ។ មូលដ្ឋាន និងផ្នែកខាងក្រោយនៃរូបសំណាកត្រូវបានប្រេះស្រាំ សន្មតថាជាដាននៃការវាយកម្ទេច និងកោស ដើម្បីស្វែងរកមាស និងឥទ្ធិពលនៃសង្គ្រាមក្នុងសម័យបារាំងកាន់កាប់។ គ្រោងឆ្អឹងនៃរូបសំណាកនេះ ធ្វើឡើងដោយទឹកមុខសុភាពនារីជនជាតិភាគខាងត្បូង អង្គុយក្នុងទីតាំងស្និទ្ធស្នាល ជើងឆ្វេងបត់ជង្គង់ស្តាំឡើងលើ ដៃស្តាំដាក់លើជង្គង់ ដៃឆ្វេងកាន់ដំបង Ruyi ។

សំលៀកបំពាក់របស់នាងត្រូវបានឆ្លាក់លើគ្រោងឆ្អឹងរបស់រូបសំណាកតាមរចនាបថនៃរាជវង្សង្វៀន និងការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌របស់ជនជាតិចិនតាមរយៈកអាវ “truc Diep kien, van kien”។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ Nguyen Duc Huy៖ “ជំនាន់សិប្បករបង្កើតរូបចម្លាក់នៅភាគខាងត្បូងត្រូវបានទទួលឥទ្ធិពលដោយសិល្បៈនៃការបង្កើតរបស់ជនជាតិចិននៅដើមសតវត្សរ៍ទី ១៧-១៨”។

រូបសំណាកមាតាដ៏វិសុទ្ធ Linh Son បានកត់សម្គាល់ពីវឌ្ឍនភាពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃទឹកដី Tay Ninh ពង្រឹងជំនឿរបស់អ្នកស្រុកក្នុងជំនឿដែលមានប្រភពចេញពីទឹកដីនៅភាគនិរតីនៃមាតុភូមិ។ រូបសំណាកមានតម្លៃសិល្បៈខ្ពស់ ត្រូវបានបង្កប់ដោយរឿងព្រេងនិទាន និងបង្ហាញពីការផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៌រវាងវៀតណាម និងចិនតាមរយៈទម្រង់នៃរូបចម្លាក់។ បន្ទាប់ពីការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើននៃសម័យកាល រូបសំណាកបានត្រលប់ទៅកន្លែងដើមវិញនៅលើភ្នំ Ba Den ដ៏ពិសិដ្ឋ ដើម្បីអោយប្រជាជន Tay Ninh និងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាអាចត្រឡប់ទៅគោរពបូជាវិញដោយសន្តិភាព និងរីករាយ។

ថ្លៃ ថាញ់ ផាត់

ប្រភព៖ https://baolongan.vn/cot-tuong-linh-son-thanh-mau-o-nui-ba-den-a202341.html


Kommentar (0)

No data
No data

ប្រធានបទដូចគ្នា

ប្រភេទដូចគ្នា

48 ម៉ោងនៃការប្រម៉ាញ់ពពក, មើលវាលស្រែ, ស៊ីមាន់នៅ Y Ty
អាថ៌កំបាំងនៃការសម្តែងកំពូលរបស់ Su-30MK2 នៅលើមេឃ Ba Dinh នៅថ្ងៃទី 2 ខែកញ្ញា
Tuyen Quang បំភ្លឺ​ដោយ​គោម​ពាក់កណ្ដាល​សរទរដូវ​យក្ស​ក្នុង​ពេល​រាត្រី​ពិធីបុណ្យ
ទីក្រុងហាណូយចាស់ ស្លៀកពាក់ថ្មី ស្វាគមន៍ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ

អ្នកនិពន្ធដូចគ្នា

បេតិកភណ្ឌ

រូប

អាជីវកម្ម

No videos available

ព័ត៌មាន

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

ក្នុងស្រុក

ផលិតផល