ムオン族にとって、ゴングは代々、単なる楽器ではなく、国の「宝」です。ゴングの響き渡る音色は、豊かで幸せな生活への多くの願いと願いを運びます。そして、いつからゴングがムオン族の文化と宗教生活に欠かせない「心の糧」となったのかは、誰にも分かりません。
ゴングはムオンゴックラック族の独特な文化的特徴です。
春の朝、クアンチュン村のトゥアンホア村に到着しました。ゴング奏者のファム・ヴ・ヴオンさんの家へ向かう途中、ゴングとゴングの音が聞こえてきました。山や森を吹き抜ける風の音と共に、ゴングとゴングの音は次第に澄み渡り、まるで呼びかけているかのように響きました。静寂と興奮が入り混じった空気が、辺りを満たしました。
ムオン族の文化を語る上で、ゴングは欠かせません。ゴングはムオン族全体、特にゴックラックのムオン族特有の魅力的な文化です。ゴングの音は、人々の生活、日々の暮らし、祭り、儀式に深く関わっています。人口がまばらだった昔、ゴングの音は野生動物を追い払うのに役立ちました。外国からの侵略者と戦う際には、ゴングの音がムオン族に立ち上がるよう促す音となりました。そして、いつからか、ムオン族はゴングに命を吹き込み、音楽、歌、踊り、儀式、そして民族特有の習慣と結び付けてきました。そして、その音は次第にムオン族の村全体に広がり、生活のあらゆる側面に浸透し、ムオン族一人ひとりの人生に深く根付いていきました。
テトの祝日には、ゴングと太鼓がフォン・チュック（サック・ブア）に続いて各家や村に幸運をもたらします。ゴングは人々の到来を歓迎し、人間界での旅に別れを告げます。ゴングは結婚式の日にカップルを祝福し、祭りや野外活動への参加を促し、人生の悪い兆しを払い、豊かで幸せな人生を願うのです。
名高い職人、ファム・ヴ・ヴオン氏はこう語りました。「ムオン族にとって、ゴングは人と人をつなぐ糸です。そしてそれ以上に、ゴングは天、地、神、そして祖先と交わり、願いを伝える言語なのです。」
ヴオン氏によると、ゴングは一つ一つがそれぞれの家庭や地域社会にとって貴重な財産であると考えられています。そのため、彼は常にその保存と収集に意識と責任を負っています。そして今日に至るまで、彼はその貴重な財産を常に誇りに思っています。これらのゴングは20基あり、文化芸術活動、祭り、そして地元の主要なイベントで定期的に演奏されています。
ゴングは、何世代にもわたってムオン族の意識、文化生活、精神、そして信仰の中に息づいています。そして、さらに喜ばしいことに、ムオン族の人々がゴングの役割と価値をますます認識し始めています。老若男女を問わず、誰もがゴングの価値を守り、広めるために手を携えています。
ゴングへの愛情、そしてゴングが鳴り響く時の喜びは、80歳を超えるムオン族の人々の明るく朗らかな顔に表れているだけではありません。それはムオン族にとって共通の喜びであり、誇りであり、そして責任でもあります。
クアンチュン村のチュオン・ティ・フィさんは、長年ムオンゴックラック民族民俗文化クラブに関わってきました。「以前は、クラブに人々を動員するのは困難でした。しかし今では、誰もがゴングの役割やその他の文化的価値を認識し、積極的に参加しています。ゴングの演奏には皆喜んで参加しています。多くの家族が、家族全員で練習に参加し、ますます多くの子供たちが民俗文化活動に親しみ、参加しています。」
ムオン・ゴックラック民族民俗クラブのメンバーと話をする中で、彼らが銅鑼と民族文化を深く愛していることを実感しました。彼らの愛情と献身的な努力のおかげで、ゴックラックのムオン・ゴック文化は地理的な限界や山や森の空間をはるかに超えて広がっています。
ゴックラック県文化情報局長のファム・ディン・クオン氏は、ゴング文化について次のように述べました。「ゴングは、労働、創作、そして何世代にもわたる継承・継承の過程を経て、今や民族のアイデンティティを体現し、ムオン族の精神的な支えとなる、他に類を見ない文化遺産となっています。ゴックラック党委員会、政府、そして住民は、ゴングの文化的価値を保存・促進するため、ゴックラック県民の皆さんと共に、ゴングの『生活空間』づくりに貢献する様々な活動を積極的に行ってきました。おかげで、ゴングの音色は常に人々の心と生活に響き渡り、地域の社会経済発展を促進する原動力となっているのです。」
記事と写真：Quynh Chi
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