故郷のゲティンは、グエン・ティエップの人生と経歴に多くの重要な足跡を残しただけでなく、誇りと愛と思索に満ちた詩とともにフー・トゥの心の中にも存在した。
グエン・ティップの生涯とキャリアにおけるゲ・ティン
グエン・ティエップが生まれ育った場所であるだけでなく、ゲ・ティンは彼の人生における重要な出来事とも深く関わっています。彼はゲアン学校で科挙と省試を受験しました。若い頃は山や川を旅し、故郷の各地で教えました。34歳でアン・ドー師範となり、40歳でタン・チュオン郡長（いずれもゲアン町）となりました。
官職を退いた後、彼は故郷の村に戻り、庵を開いて教えを説いた。故郷は、グエン・ティエップが1788年にグエン・フエと初めて会談し、1789年には清軍を倒すための戦略を協議した場所である。彼はデ・デュー（省級の官吏）に任命され、ゲアン省の主任検事となった。これはタイソン朝初の省級検事である。また、クアン・チュン皇帝はここでスン・チン図書館を設立し、グエン・ティエップに館長の職を委ね、フォン・ホアン・チュン・ドの建設を監督させた。
グエン・ティエップの祖国への愛着は、彼のキャリアにおけるあらゆる決断にも表れていました。1780年、チン・サムは彼をタンロンに招き、黎朝打倒の計画について話し合いました。グエン・ティエップは彼を説得することができず、故郷に戻って教職に就きました。クアン・チュンは自ら皇帝を宣言し、グエン・ティエップをフー・スアンに招いて国王の補佐を依頼しましたが、彼は断りました。グエン・アンが即位し敬意を示したため、彼は故郷を去る道を見つけました。明らかに、キャリアアップの機会に直面したグエン・ティエップは、田舎での生活を楽しみ、教職に専念し、誠実さを保つために故郷に戻ることを選択しました。
ラ・ジャン・プー・トゥ、ラム・ホン・ディ・ニャン、ラ・ソン・プー・トゥは、グエン・ティエップについて語る際によく使われる数多くの愛称のうちの3つです。中でもラ・ソン・プー・トゥは、クアン・チュン王が彼を呼ぶ際に使っていた最も頻繁に使われる愛称です。インターネットからのイラスト
ラ・ソンの誇りと愛にあふれるゲ・ティン
グエン・ティエップは生涯を故郷に捧げた人物であり、広大なホンラム地方の至る所に彼の足跡が刻まれています。自伝『ハン・アム・キ』の中で彼はこう記しています。「ナム・チャウの山々や川、彼の足跡はほとんど至る所にある」。これが彼に故郷への深い愛を育んだのです。
ハン・アム詩稿では、故郷のゲティンについて強い誇りを込めて次のように書いている。「中央の地には才能豊かな人材が多い／明の時代はディエンとホアンに属していた／龍の脈は枝分かれしている／この地は南蛮と国境を接している／ソングーの海には水が広く／ヴァンニャン山には空が高い／今年は文人が栄えている／光がダウグーを照らしている」（ホアン・チャウの詩）。
彼はマイ・ハク・デ、グエン・ビエウ、レ・ロイなどの故郷、ホアン・チャウの「精神の地」の「才能」を称賛した。 「Anh Quoc Thanh Hoang Phuong Thao Luc/Nghia Vuong Kieu Tai Tich Duong Hon」（野草の詩/ギア・ヴオン・キエウ・タイ・ティッチ・ズオン・ホン）...
彼は、故郷の有名な風景だけでなく、魅力的な山や川も愛していました。「ホンソン・ディ・バック・ソン山は両腕を広げている/土塁と山が何列にもわたって波打っている/フン・ティックは右の空を争っている/ホア・ケーは東に水を集めている - ドゥ・リウ・ドンの詩」「チュオン・ク・フイエン・サッチの詩」「平地がキム・ニャンから始まる/魔法のペンが深い空を貫く/仙人のひょうたんが世界に落ちる/神聖なエネルギーが集められる/アン・ナム・ザ・タイ・サン - キム・ニャン・ドンの詩」など...
故郷の伝統は、グエン・ティエップの詩の世界を豊かに彩り、師は真摯な詩によって故郷の美化に貢献しました。
ラ・ソン・フー・トゥ詩寺院 - キム・ソン・チュオンコミューン（カンロク）のグエン・ティップ。写真提供者: ティエン・ヴィ
グエン・ティップの悩みと郷愁を語るゲ・ティン
ラ・ソンはゲティン省の人々の過酷な自然と悲惨な生活を目の当たりにし、理解していました。彼は常に故郷の人々について、心を痛めながら綴っていました。ラ・ソンは故郷の人々の不作と飢餓について、悲しみを込めてこう語りました。「ホアン・チャウは長きにわたり兵役に服している／富も人材も失われ／さらにここ2、3年は／農作物の不作で、どこに頼ればいいのかも分からない／人々は10人中5、6人が極貧状態／餓死し、散り散りになっている／いまだに寛大な勅令は届いていない／さらに税金が重くのしかかっている」―トゥア・フック詩。
彼は、徴兵や高額な税金、賦課金だけでなく、社会不安や絶え間ない戦争にも原因を見出しました。「聖王は長い間姿を見せていない／あるのは、戦火の煙と混乱だけ ― 副省の試験はドン ルイ城塞に成果をもたらさなかった」、そして自然災害や絶え間ない洪水にも原因を見出しました。「ティエン ニャンの風雨／平原の波はひっくり返ろうとしている／空は穴が開いたかのように水を注ぎ込む／…／凶作の年には家族は困窮する／米は高く、鍋やフライパンにはカビが生える ― ヴー チュン ヴァン コー フォンの詩」。そのため、グエン・ティエップはクアンチュン王への嘆願書の中で、ゲティン省の人々について心からの言葉を述べた。「ゲアン省は土地が悪く、人々は貧しい[…]。農作物の不作と疫病の年には、飢えで亡くなる人もいれば、避難を余儀なくされた人もいます。残った10人のうち、今は5、6人しか残っていません。今は乾季で、畑は荒れ果て、植えられるものはほとんどありません。」
ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティプの銅像は威厳を示しています。 （写真は彼の故郷、カンロクのキム・ソン・チュオンコミューン、ルイ村のラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップ寺院で撮影）。
苦難と困難にもかかわらず、故郷のゲティン省はラ・ソン・フー・トゥの心の中で今もなお美しく輝いています。遠くへ行くたびに、故郷を恋しく思うのです。 クアンビン省ボーチン省を訪れると、グエン・ティエップは村の近くにあるチャ山とボット山を思い浮かべます。「故郷では、お茶やボットの話さえ出ません」。王室試験を受けるために北部へ行った時も、かつての庭を思い出します。「庭には茶の木とミカンの木があり、肥料を与え、耕作しています」。故郷への素朴で深い郷愁は、フー・トゥの心にとって真に大切なものです。
偉大な人々の故郷、ゲティン省は、ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップを育みました。彼は才能と徳をもって伝統を継承・発展させ、ラム川とホンラム山の土地と人々を詠んだ特別な詩など、国家への多大な貢献によって故郷を称えました。グエン・ティエップとホンラムの土地への深い愛着は、名士と故郷の繋がりを象徴する美しい象徴となりました。
ファム・トゥアン・ヴー
ソース
コメント (0)