メコンデルタのクメール人は豊かで多様な文化史を有しており、そのハイライトは、独特の建築様式と特別な装飾モチーフを持つクメール上座部仏教の仏塔と村々の塔です。クメール人の精神文化、言語、文字は遠い昔に形成され、発展の過程で徐々に完成され、現在ではあらゆる場面で活用できるほどにほぼ完成しています。
それに加えて、クメール文学には、神話、おとぎ話、寓話、民話、詩、叙事詩、散文、民謡、ことわざ、慣用句など多くのジャンルがあり、クメール人の伝統的な祭りは、チョル・チュナム・トマイ、ドンタル、オク・オム・ボックなどの南方仏教の伝説と関連しており、ロ・バム、ドゥ・ケなどの演劇芸術は非常に独特です。
ベトナム仏教僧伽中央法務部副部長、カントー市ベトナム仏教僧伽執行委員会副委員長兼法務部長、クメール上座部仏教アカデミー副理事長のリー・フン師は記者団に対し、「メコンデルタのクメール人の芸能は、労働、創造性、自然の克服、外国の侵略者との戦いの過程で形成され、発展した独自の文化的産物であり、メコンデルタのクメール人に慈悲、利他主義、夫婦間の純粋な愛、祖国と国家への情熱的な愛を教育することに大きく貢献しています...」と語った。
リー・フン師によると、クメール上座部仏教は、国家の伝統的な歴史的・文化的価値の保存と促進に加え、仏陀の善、慈悲、許しの哲学に基づき、クメール民族コミュニティに倫理、礼儀作法、秩序を積極的に教育しています。同時に、クメールコミュニティの健全な経済についても教育しています。上座部仏教の教育と教えのおかげで、メコンデルタのクメールの人々は、常に正直で誠実な生活を送り、道徳を尊重し、競争や欺瞞をせず、村や集落の誰もが譲り合い、支え合い、助け合い、経験を交換する方法を知っています。それによって人材が育成され、持続可能な経済発展、安定した文明社会の促進に貢献しています。
さらに、上座部仏教はクメール人の精神的なニーズを満たす単なる宗教ではなく、歴史的に見ても、クメール社会の発展において特に重要な役割を果たしてきました。クメールの僧侶はクメールの知識人であり、言語から芸術、生産経験に至るまで、クメール人が何世代にもわたって蓄積してきた知識の真髄をすべて備えています。そして、それを仏塔で学ぶクメールの若者に伝え、彼らの意識と理解を高め、世俗生活に戻った後、家庭経済と社会の発展のために生活に応用できるよう支援しています。同時に、人々の利益のために、学校の建設、橋の建設、道路の建設などの社会福祉活動にも積極的に参加しています。
近年、党と政府は、クメール民族が多く居住する地域において、社会経済開発のための政策と指針を数多く発表してきました。これに基づき、クメール上座部仏教全般、特にクメール僧侶は、各レベルの当局と連携し、仏塔での経典、法典、論説の講義にプロパガンダを組み込むことで、メコンデルタにおけるクメール民族のための社会経済開発プログラムの効果的な実施に貢献しています。
リー・フン尊者博士によると、伝統的な文化的価値を保存し、促進することは、現在のメコンデルタにおけるクメール上座部仏教に関連するクメール文化的価値の促進に直接影響を与える解決策であり、同時に、クメール民族の精神的文化的価値を保存して社会生活の要求と発展目標を満たし、偉大な国家統一ブロックの強化に貢献します。
さらに、仏教教育は、人道的で総合的な教育の発展を方向づけることができます。したがって、国際統合の時代における仏教教育全般、特に南部仏教教育は、今後の統合の潮流に合わせて迅速に改善するために注力すべき課題です。ベトナム民族コミュニティにおける平等、団結、人材育成、相互扶助の政策を効果的に実施するためには、今後、メコンデルタのクメールコミュニティの持続可能な発展を促進するための党の方針と政策、および国家の法律の宣伝と実施を支援するために、クメール南部仏教の高官と僧侶の役割を促進するためのさまざまな解決策を継続的に研究し、実施する必要があります。
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