冬至の日、お香の香りが漂う頃、人々は往時のことを懐かしむことが多い。そして、私たちのライターたちの会話の中には、 ハティン文化の収集と研究に情熱を注ぐ地元の学者たちの話が必ず出てくる。
ハティン省は文化豊かな土地であり、ガンホン地帯の住民は世代を超えて文化を愛し、それぞれが独自の方法でその愛を表現してきました。特に、グエン・バン、ヴォー・ホン・フイ、タイ・キム・ディン、レ・トラン・スー、ホー・ヒュー・フオックらが主導した地域研究グループ(1991年)の結成は、省内各地でハティン文化を愛する多くの人々を惹きつけ、多くの作家の創作意欲を刺激しました。
ガン トルオイ湖の美しさ。写真提供者: ダウ ディン ハ
そのおかげで、文化研究者が地方地理書を編纂したり、文化研究を行ったりする際には、常にこれらの著者の熱心な協力を得ることができました。中でも、ヴォー・ホン・フイ、タイ・キム・ディンの多くの研究論文や地方地理書には、ヴォー・ザップ、ブイ・ティエット、ダン・タン・クエ、トラン・フイ・タオ、ダン・ヴィエット・トゥオン、ファム・クアン・アイ、グエン・チ・ソンといった著者が登場します。
Vo Giap氏が記事の著者と対談。
新年を迎えた温かい雰囲気の中、私たちはスアンダン村に戻り、ギスアン文化の地に関する貴重な著作や論文を数多く所蔵するヴォ・ザップ氏(1935年生まれ)を訪ねました。ザップ氏の質素な小さな家には、書棚が整然と、そして科学的に並べられています。そこに収められた書物は、詩と音楽の地、古都への深い愛情を持つザップ氏の長年の愛着を静かに物語っているかのようです。元々教師だったヴォ・ザップ氏は、1992年に退職してから、地元の学者として活動を開始しました。
ヴォー・ザップ氏は90歳近くになっているが、今も熱心に研究を続けている。
彼はこう語った。「故郷のギスアンで教師をしていた頃、生徒たちの家を訪ねると、多くの長老たちと出会い、村や集落にまつわる昔話の数々を聞きました。私はそれらに興味を持ち、自分の教育に役立てるために書き留めました。その後、退職後、タイ・キム・ディンさんとヴォ・ホン・フイさんという長老たちに出会いました。彼らは地元の文化について多くの記事を書いており、私はそれらをとても楽しく読みました。私が持っている資料を彼らに共有したところ、彼らは私に執筆を勧めてくれました。それ以来、私は自信を持ってこの仕事に就くことができました。」
ヴォ・ザップは、ヴォ・ホン・フイとタイ・キム・ディンの研究論文に加え、多数の著書を出版し、専門誌にも多数の論文を掲載しています。中でも代表的なのは『古代ギスアン村』(2015年にグエン・ドゥ賞を受賞)です。この本は彼が最も力を注いだ著作であり、20年にわたる資料収集と調査によって構成されています。本書は、ギスアン村の村落が郷土史を編纂する上で貴重な情報源となっています。
Vo Giap の著書と研究成果の一部。
ヴォー・ザップ氏は90歳近くになり、健康状態も優れない現在も、読書と執筆を続けています。書斎には収集した未編集の資料が山積みで、未完の研究プロジェクトも数多く残っています。「現在は、ベトナム人の崇拝習慣、グエン・ズーやキエウ物語をめぐる諸問題の研究に注力しています。ハティン省とベトナムという国の伝統文化についても、まだ多くの計画があります。手が書けなくなり、目が読めなくなるまで、この研究を続けていきます」とザップ氏は語りました。
教師でもあるチャン・クオック・トゥオン氏(元グエンビエウ中学校(イエンホー・ドゥックトー)校長)は、近年、地元の文化研究界で新たな著述家として注目を集めています。トゥオン氏は、前任者の文化研究論文には一切参加していませんが、新聞や雑誌に多数の研究論文を発表しており、研究界から高い評価を得ています。
イエンホー村の古い川の埠頭のそばにいるトラン・クオック・トゥオン先生。
トゥオン氏はこう語りました。「私の執筆活動は、教師であり地元の学者でもあるレ・トラン・スー氏に触発されました。スー氏はイエンホー村の義理の息子です。彼が地元の文化を研究するために何度も故郷に帰っていたため、私は彼と会って話す機会がありました。私が村の文化を愛し、学んでいることを知っていたスー氏は、『イエンホーには良いものがたくさんある。ぜひ書いてください』と励ましてくれました。」
そして、収集・調査した資料を基に、イエンホーだけでなく故郷ハティン省の多くの地域における歴史・文化問題、著名人、遺跡などについて、私の見解や視点を述べた多くの研究論文を執筆しました。中でも特に注目すべきは、グエン・ビエウ、ホー・クイ・リー、グエン・チャイの関係、希少な歴史資料であるチュク・タン寺の鐘、カン・ヴオン時代にイエンホーの土地を運んだ3人の男、勇敢な使者グエン・ビエウ、ティエン・ド・フィールドの物語、グエン・ティエン・ディエン家の起源、スー・ヒー・ニャンは科挙に合格したのか…などです。
2020年、チャン・クオック・トゥオン先生は自身の著作をまとめ、『ある視点』という書籍を出版しました。本書は、故郷の文化と歴史への教師の愛情を表現し、元教師の探究心、創造性、そして常に変化する世界観を読者に示しています。その視点は必ずしも正確ではありませんが、読者や地域文化の研究に情熱を注ぐ人々にとって、有益な参考資料となっています。
「故郷のイエンホー・ドゥックトーの古都とハティン省の保存と振興に尽力しています。そのため、現地調査に赴き、資料収集、調査、執筆を行うだけでなく、ハティン省の農村部、特に故郷のイエンホーに古代文化空間を復元するというもう一つの目標があります。現在、いくつかの仏塔、歴史的石碑、川沿いのフェリーターミナルの修復に向け、引き続き資源を動員しています。村の若い世代に、様々な形を通して故郷の文化と歴史についてより多くの知識を伝えていきたいと思っています」とトゥオン氏は語った。
村の長老たちと話をすることは、クオック・トゥオン氏の「フィールドワーク」の方法の一つです。
各地域における文化の価値を特定し、その役割を促進することは、現在の国家開発戦略において極めて重要な課題です。ハティン省は、文化を内発的な力の源泉、社会経済発展の資源、そしてソフトパワーの向上と常に結び付けています。伝統文化の価値を研究し、活用することは、社会経済発展のプロセスにおいて重要な役割を果たします。
優れた文化的伝統は、共同体精神と国民精神を育む役割を果たします。もしそれらが育まれ、継承されなければ、文化と人々の魂に多くの悪影響を残すことになります。だからこそ、地元の学者や地域文化の研究に情熱を注ぐ人々は、貴重な資源の一つです。彼らの研究や研究テーマを通して、多くの伝統的文化的価値が喚起され、生活の中で力強く推進されているのです。
現在、ハティン郷土研究会の第一世代は皆亡くなっていますが、彼らの影響は今もなお、郷土研究に取り組む世代の思想と行動に深く根付いています。機関、学校、そして村落には、文化研究への愛情と情熱、そしてハティンの古き良き遺産を守る責任を育む人々が数多くいます。彼らは、故郷の文化の流れにおける新旧両岸を結ぶ架け橋なのです。
ホアイ氏
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