音楽研究者グエン・クアン・ロン：信仰と愛

2025年の蛇の年を前に、研究者のグエン・クアン・ロン氏は、著名人グエン・コン・トゥルーの「Ca Tru Hat Noi」の歌10曲を一般公開する予定だ。

NNC グエン・クアン・ロン。

PV:市場にもっと適した他のジャンルの音楽を追求している他の音楽アーティストと同じような利益を期待せずに、なぜ伝統的な音楽を選んだのですか?

グエン・クアン・ロン研究員：運命だったのでしょう。私がプロの音楽家としてのキャリアを始めた頃、多くの若者と同じように、有名な歌手になり、大小さまざまなステージに立って歌い、人々に貢献することを夢見ていました。幼い頃からずっとその夢を追いかけてきました。地元の児童・青少年の合唱活動に熱心に取り組み、ハバク省（現バクザン省・バクニン省）のアマチュア音楽コンクールでA賞を受賞しました。その後、ハノイ音楽院（現ベトナム国立音楽院）に入学し、声楽を専攻しました。歌手になるという夢は私にとって常に素晴らしいものでしたが、運命は私を音楽理論の分野へと導き、後に伝統的な民族音楽、特にハットサムに携わるようになりました。

だからといって、当時私が伝統民俗音楽だけを愛していたわけではありません。実は、幼い頃からハバックの著名な音楽研究者やクアンホー歌手と交流がありました。研究者のホン・タオ氏、研究者で准教授のグエン・チョン・アイン博士、音楽家のグエン・チョン・ティン氏、クアンホー歌手のスアン・チュオン氏、タン・ヒエウ氏、そしてクイ・トラン氏、カン・ハー氏、トゥ・ラム氏、ミン・フック氏といった著名なクアンホー歌手たちです。私の叔父や叔母は皆、父の友人でした。

伝統音楽に30年間専念してきたあなた、この長い旅路と思い出に残る節目についてお話しいただけますか？

まず、1994年にグエン・チョン・アイン准教授と出会ったことについて触れなければなりません。そして5年後、私は彼の勧めで正式に音楽理論を学びました。彼は私の父の友人で、幼い頃からバクザン省で会っていましたが、後に彼はハノイ音楽院に転勤したため、私が18歳で高校を卒業し音楽院に入学するまで、声楽の入学試験の勉強をするためにトラン・ヒュー先生とチョン・アイン先生のところへ行きました。当時、アイン先生は私に記譜法とソルフェージュを教えてくれ、私は音楽理論にとても向いていると私の父に言いました。父も私にそう言いましたが、声楽を勉強して約4年経って初めて、それが私に最も向いていることに気づき、音楽の道を選ぶことにしました。

次に出会ったのは10年後、音楽理論の学位を取得し、音楽出版社の副編集長として直接採用された時のことでした。そこで偶然、ディハヴィナ・スタジオで働くことになった音楽家のタオ・ザン氏と出会いました。その後、私はハノイのサム音楽、そしてその後は北部全域で、サム音楽の復活を目指す教師たちの活動に同行しました。

ファムドゥン、グエンクアンロン、マイトゥエットホア、トランハウのアーティストがベトナムのテトザムを演奏します。

それは困難な旅でしたが、どんな障害に遭遇しましたか?

- 困難についてはあまり話したくありません。なぜなら、私たちが常に強い信念を持ち、皆で友情を育み、分かち合えば、すべてを乗り越えられるからです。

あなたの中で伝統音楽への愛の炎を育み、その信念を強く保ってきたものは何ですか?

伝統民族音楽への信念と愛。この二つがなければ、決意も創造性も生まれません。この二つがなければ、長い道のりを歩む意志も生まれません。私と伝統民族音楽は、まるで少女に情熱的に恋し、手放すことのできない若者のようです。愛の炎は日々燃え上がります。それ以外では、私は伝統民族音楽プロジェクトに継続的に取り組んでいます。サム（民謡）の楽曲をリリースしたり、クアンホー（民謡）風の楽曲をリリースしたり、ソアン（ソアン）の歌唱プロジェクトをリリースしたり、中央高地ゴング、南部アマチュア音楽、ビンディンバイチョイ（ビンディンバイチョイ）の楽曲をリリースしたり…

伝統音楽の研究、保存、維持、発展の仕事を深く掘り下げていくと、どんなことに気づきますか?

- 私の知識が薄すぎるとわかればわかるほど、私たちの祖先が創造し、私たちに伝えてくれた知識の宝庫や文化的、芸術的、音楽的価値に比べて、私の理解はあまりにも限られていると感じます。

伝統的な音楽文化の美しさを一般の人々に伝えるために、どのような努力をしてきましたか?

心から、自分の考えに従って行動するだけです。私はクリエイティブな人間なので、伝統的な価値観であっても、人々に伝える価値観は実用的で、多かれ少なかれ現代の生活や美学に通じるものでなければならないと常に願っています。そうして初めて、伝統的な民謡は生き続けることができるのです。例えば、ハット・サムを復活させようとした時、サム・タウ・ディエンに見られるような、ある種のウィットに富んだ魅力を持つ叙情的なサムの詩に焦点を当て、サムの楽観的な精神とユーモアを活かすことに注力しました。また、伝統的な民謡を紹介する際には、それぞれの民謡の背後に隠された別の視点をリスナーに提供しています。例えば、トロン・コムは、とても幸せな歌ですが、春節の日に愛する少年の姿を見られない少女の、切なくも期待に満ちた気持ちを表現しています。

国際文化と融合し、演奏する中で、我が国の伝統音楽が独自の活力と特別な魅力を持っていることに気づいていますか?

― 多くの国際的な友人たちに伝統的な民族音楽を紹介する機会もありました。2015年初頭にフランスのパリの劇場で「Hat Xam」を上演した時の光景は今でも覚えています。当時の観客は主にヨーロッパの人たちで、彼らは静かに座って、とても敬意を持って楽しんでいました。もう一つ、違うと感じたことがありました。それは、公演には音響システムが使用されていたことです。質は非常に高かったと思いますが、それはあくまでも私たちの音楽を観客全員に届けるためのもので、アーティストはそのような状況で演奏する際に音響システムの機能に頼ることができませんでした。これはベトナムでの演奏とは大きく異なり、私たちは伝統音楽でさえ効果音を多用する傾向があります。

ドイツのミュンヘンで民族音楽を紹介し、演奏した時は、タイ・キム・ラン教授の自宅という、より小さな空間で演奏しました。聴衆は教授の同僚、研究者、そして数人の海外在住ベトナム人でした。音響設備を使わず、完全にアコースティックな演奏でしたが、そのような演奏こそが、祖先の伝統に最も近い、最も本物の感覚を与えてくれました。

旧正月が近づいていますが、新年の伝統音楽に関する計画は何ですか?

春の訪れとともに、有名なグエン・コン・チューのカ・チュー・ハット・ノイの10曲をご紹介する予定です。これは、タイ・ハ・カ・チュー・ギルド、特にギルド長である功労芸術家グエン・ヴァン・クエ氏のご支援をいただき、過去3年間、私が大切にしてきたプロジェクトです。このプロジェクトの特筆すべき点は、カ・チューにおけるハット・ノイ様式の先駆者であり、またその形成における重要な役割を再確認することです。同時に、カ・チュー・ハット・ノイの10曲のうち、50%以上が初めて公の場で演奏される曲であるということです。もっと早くこのプロジェクトをご紹介すべきでしたが、より慎重になりたかったため、今になって発表するに至りました。

ありがとうございました。新年もすべてのプロジェクトが成功することを祈っています。

2024年は私の主な活動の年ではありませんでしたが、2024年に経験したことは私に多くの喜びをもたらしました。2024年初頭、YouTubeチャンネル「民謡と伝統音楽」で「ソアン音楽遺産の紹介」プロジェクトを公開しました。そこで、プー・ト・ソアン遺産の4つのオリジナルソアン団の一つであるソアン・テット団を選び、ソアン歌唱のメインステージである13クア・カック、そして礼拝歌唱と祭歌唱のステージを徹底的に紹介しました。また、カ・チュー歌唱のいくつかの歌とグエン・コン・チューの役割に関する10の研究論文とテーマ別論文を紹介しました。これらの10論文により、ベトナム音楽家協会から2024年ベトナム音楽賞のB賞を受賞しました。

音楽研究者グエン・クアン・ロン

出典: https://daidoanket.vn/nha-nghien-cuu-am-nhac-nguyen-quang-long-niem-tin-va-tinh-yeu-10298819.html