グエン・フー・チョン事務総長の故郷、ライダ村の史跡を探索する

ライダ村には、チャン王朝の初代桂冠者グエン・ヒエンを祀る共同住宅、グエン・ヒエンを助けた聖母ティエン・ズンを祀る寺院、カン・フック仏塔などの文化的空間がそのまま保存されています。

ライダ寺院。 (出典: ベトナム仏教サンガ)

ドゥオン川沿いにあるライダ村（ハノイ市ドンアン県ドンホイ村）は、国と国民のために生涯を捧げたグエン・フー・チョン書記長の故郷です。

伝説によると、ライダ村はコロア城塞と同時期に出現したと言われています。時代の流れに逆らわず、現在に至るまで、この村は北部デルタ地域の特徴を帯びた建造物など、多くの古代の遺構を今も残しています。

ライダ村には、チャン王朝（1247年）の初代桂冠者グエン・ヒエンを祀る共同住宅、グエン・ヒエンを助けた聖母ティエン・ズンを祀る寺院、カン・フックという名の仏塔など、文化空間が今もそのまま保存されています。

1989年9月5日、文化情報省（現在の文化スポーツ観光省）は、ライダ建築芸術遺跡群を国定記念物に指定しました。

グエン・フー・チョン書記長の故郷、ライダ古代村の遺跡を探検しましょう。

ライダ共同住宅、塔、寺院

ライダ寺院

ライダー共同体では、グエン・ヒエン（1235-1256）を祀っています。グエン・ヒエンは、ムイ暦（1235年）7月12日、トゥオンヒエン郡ヴオンミエン村（後にソンナム通り、ティエンチュオン県トゥオングエンに改称）（現在のナムディン省ナムチュック郡ナムタン町ドゥオンア村）に生まれました。グエン・ヒエンは幼少期から聡明なことで有名でした。

チャン・タイ・トンの統治下、天王鎮彬16年、ディン・ムイの年（1247年）、13歳で王室試験に合格。グエン・ヒエンはベトナム王室試験において最年少の合格者となった。

グエン・ヒエンは「公共事業大臣」の称号を持つ官僚でした。宮廷官吏として在任中、彼は国王と国のために数々の優れた策略を練りました。ホイアンの年、我が国はチャンパ族の侵略を受けました。国王は非常に憂慮し、一等書生のグエン・ヒエンに国防を命じました。間もなく敵軍は敗北しました。書生ヒエンは軍勢をヴー・ミン・ソンに集結させ、祝宴を開いて軍勢に褒美を与え、国王に報告しました。国王は非常に喜び、「一等書生」の称号を授けました。農業においては、紅河に堤防を築き、生産を発展させ、豊作をもたらしました。軍事においては、兵士を育成するために武術学校を開きました。

ビンティ暦1256年8月14日、第一級の学者であるグエン・ヒエンが重病に倒れ、21歳で亡くなりました。国王は哀悼し、死後、彼に「ダイ・ヴォン・タン・ホアン」の称号を与え、ハノイ市ドンアン県ドンホイ村のライ・ダー共同住宅を含む32か所で彼を神として崇めました。

系図によると、ライダ共同住宅は1276年以降に建てられ、最初は寺院と呼ばれていましたが、18世紀末に共同住宅に改築されました。現在の共同住宅は1853年に建てられました。これは、虎のうずくまる地と呼ばれる美しい土地に連続したスタイルで建てられた、古くて雄大な構造です。共同住宅の前には2つの湖と呼ばれる2つの円形の池があり、真ん中に虎舌岩があり、共同住宅の後ろには虎の体と虎の尾があります。共同住宅のドアは南に面しており、正面には畑があり、その向こうにドゥオン川が見えます。ライダ共同住宅は何度も改築されています。2002年から2003年の改築は最大のもので、国によって15億ドンの予算が投資されました。

ライダ共同住宅は、周囲の壁に平行に繋がれた大きな柱で建てられており、両側は寺院の門と寺院の扉につながっています。正殿は5つの区画から成り、木製の垂木には後黎朝（18世紀）様式の彫刻が施されています。後宮には、金箔を施した木製の玉座、17世紀様式のユニコーン一対、そして中央にグエン・ヒエンの像が置かれています。

ライダー寺には現在でも20の勅令が保存されており、その最も古いものは1652年3月19日にカン・ドゥック（レー・タン・トン）の統治下で発布されたもので、最後のものは1924年7月25日にカイディン王の統治下で発布されたものである。

ライダパゴダ。 (出典: ベトナム仏教サンガ)

ライダパゴダは共同住宅の東側に位置し、中国名はカン・フック・トゥです。ライダ村のパゴダは古くから建立され、幾度もの改修工事を経てきました。遺跡や遺構から、後黎朝時代に建立されたと推測されます。それ以前は、トラン朝時代にもパゴダがありました。

仏塔は二列に設計されており、前列はタンバオハウス、後列は後堂（トゥハウドゥオンとも呼ばれる）です。タムクアン門は、カンティン王朝8年（1800年）に建てられた共同住宅の入り口近くに位置しています。タンバオハウスは長年の使用により荒廃しています。

地元政府の承認を得て、村人たちと仏塔は、住職ダム・グエン氏率いる社会主義基金（村人や後援者からの寄付）を活用して、2003年に総主の家を再建し、2004年にはタムバオを再建しました。仏塔は現在、非常に大きく、壮麗な姿となっています。

ライダ寺院

ライダ寺院（別名「寺」）は、村の西側、共同住宅のすぐ隣にあります。この寺院は、聖母ティエン・ドゥン（天使）を祀っています。伝説によると、聖母ティエン・ドゥンは、一流の学者であるグエン・ヒエンがチャンパの侵略軍を撃退するのを助け、トラン王朝によって幸運の女神に任命されました。

ライダ寺院（出典：仏教教会）

この寺院は、グエン・ヒエンの死後、1276年頃に建立されました。以前の寺院は小さく狭かったのですが、カイディン10年（1925年）に拡張されました。寺院は「nhi」の字型に配置され、奥の院には台座があり、聖母マリアを祀る祠が置かれています。毎年旧暦3月11日には、祭服をまとった女性官吏たちが寺院で儀式を行います。

莱大（ライダ）共同住宅、塔、寺院の遺跡群は広大な敷地に位置し、緑豊かな木々や風水に彩られた湖の景観に、歴史的建築が溶け込んでいます。遺跡の庭には樹齢300年の菩提樹が日陰を作り、訪れる人々に軽やかで心地よい安らぎを与えています。

ライダ共同住宅、仏塔、寺院は1989年に文化情報省によって歴史建築遺跡に指定されました。

ホイプー寺院

ホイフー共同住宅と寺院は、ハノイ市ドンアン区ドンホイコミューン、ホイフー村にあります。かつてはコイジャン省のクー・チン村と呼ばれ、後にコイホイフーコミューンとなりました。

ホイ・プー村は、アン・ドゥオン・ヴオン王がコーロア城塞を建設したという伝説が残るティエン・ホイ村の隣に位置しています。コーイ村は、西暦紀元初期のハイ・バ・チュン蜂起にまつわる多くの出来事や人物が残る地域です。

協会には、洪徳3年（1472年）辰年の博士チュー・フォン、カイン・トン5年（1502年）戌年の博士チュー・ティエン・カイ、洪徳6年（1514年）戌年の博士チュー・スー・ドン、クアン・ホア4年（1544年）辰年の博士チュー・スー・ヴァン、カイン・フン36年（1775年）未年の博士ゴー・テ・トリといった学者の名前が付けられています。彼らは皆、ドンガン文化の地にふさわしい、この村の歴史的・文化的基盤を築き上げました。

父祖の神殿

ホイプー寺は、ハイバチュン朝の有能な将軍ダオ・キ氏とフオン・ズン夫人を祀る歴史的・宗教的な遺跡です。二人の功績は、遺跡に今も残る漢字の文字で、民間伝承や史料を通して語り継がれています。

二人の祖父母の歴史と功績は、次のように要約できます。西暦紀元初頭、我が国は漢王朝の支配下にあり、民衆は大きな苦しみを味わい、トディンの強欲な政策は民衆を苦しめました。当時、ダオ・ミンとトラン・ティ・テという二人の祖父母がタンホアからドンガンのコイザンに移住しました。

ここでダオ・キという名の息子が生まれ、彼は学業優秀で武術の才能に恵まれました。同じ頃、キンバック省トゥアンアン県ルオン・タイ郡ヴィン・テ村では、グエン・トラット氏とその妻チュオン・ティ・ギア一家が3人の息子と1人の娘、フォン・ズンを出産しました。フォン・ズンは徳が高く、行儀がよく、文武両道の才能に恵まれていました。

二人は出会い、互いの美徳を愛し、才能を尊敬し合い、家族と祖国のために復讐を企てるべく力を合わせました。チュン姉妹が挙兵した際、ダオ・キとフオン・ドゥン夫妻は100人以上の家族を率いて弔問に赴き、軍に加わりました。彼らと軍はトー・ディンを打ち破り、勝利を収めました。

国は平和で、チュン・ヴオンは彼らをドンガン地方の守備に派遣しました。3年後、マ・ヴィエンが我が国に侵攻し、夫妻と多くの将軍がランソンに派遣され、防衛しました。敵は強大で、二人の婦人は犠牲となり、ダオ・キとその妻は離ればなれになりました。ダオ・キは首を切られましたが、頭を抱えてコ・ロア地方を通ってコイ・ザンへ逃げ帰りました。そして、疲労で倒れ、その傷跡は墓となりました。

フォン・ドゥンは後に包囲を逃れ、ドン・ガンに戻った。コー・ロアを通って、彼女はシロアリの墓が隆起するのを目撃した。彼女は道で水を売っていた老婆に尋ね、彼女の夫が誰なのかを突き止めた。そして剣を抜いて自殺した。その後、シロアリの墓は再び隆起し、ダオ・キの墓と二重の墓となった。それは陰暦7月16日のことだった。

ホイプー寺院

ホイ・プー共同住宅は、地元の祝日に人々が集い、文化交流を行う場所です。この共同住宅は、リー・ナム・デが梁軍を撃破するのを助けた功績を持つベトナム王チュウ・クアン・フックを祀っています。リー・ナム・デの死後、彼は23年間王位を継承し、その後崩御しました。

伝承によると、ホイプーはかつてチュウ・クアン・フックの拠点であり、彼はここで梁朝の侵略者と戦うために軍隊を編成しました。後に彼はホイプーの人々に土地を与えるよう命じ、人々は彼に敬意を表し、村の守護神として彼を崇めるために寺院の建設を要請し、ダオ・キ・フォン・ドゥン夫妻と共に彼を崇拝しました。

ホイプー寺院と共同住宅は、人々の精神的なニーズに応える宗教施設です。この寺院はかつて、ダオ・キー・フォン・ドゥン夫妻の私邸に建てられた祠堂でした。寺院は前殿と後殿を含む「ニー」字型の構造をしており、小規模ながらも荘厳で古風な趣を漂わせ、古代の伝統的な特徴を今なお保っています。

この共同住宅はかつてクー・チンと呼ばれ、コイ村最大の共同住宅でした。幾度もの改修を経て、現在もティエン・テ（別名フォン・ディン）の姿が残っています。2階建て、8つの屋根を持つこの共同住宅は、8つの花形の角と龍の葉で飾られています。屋根には太陽と、龍、ユニコーン、亀、鳳凰をモチーフにした装飾が施された支柱の両端が描かれ、台座の上部には龍の彫刻が施され、さらに台座の上部には葉が舞い上がっています。建築全体は19世紀美術様式のエンボス加工と彫刻が施されたパネルで装飾されています。

荘厳な共同住宅には、正殿と後宮を含む7つの広々とした部屋があります。周囲の共同住宅は、上下に板張りの板で覆われ、正面にはパネルドアが連なり、宗教建築に荘厳な空間を創り出しています。

共同住宅には、18 世紀から 19 世紀にかけての勅令、王座、位牌、かご、その他多くの崇拝の対象物など、さまざまな面で貴重な遺物が今も数多く保存されています。

毎年、旧暦3月15日に祭りが開催されます。協会と6つの村がダオキー・フォンドゥン神を崇拝し、マイラム村のフックトー村で聖人を祝う行列を組織します。この祭りは、コイ村全体のコミュニティの結束と文化交流を示すものです。

ホイプー共同住宅と寺院は、その歴史的、建築的価値により、1996 年に文化情報省 (現在の文化スポーツ観光省) によって国家歴史建築遺跡に指定されました。

TH（ベトナム+）

出典: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm