職人ホー・ヴァン・ディン - チャブイ村（バクチャミー）の名高い村長：若い世代に文化を伝える
特にカドン族をはじめとするクアンナム省山岳地帯に住む少数民族は、結束と強い絆で結ばれた精神を一般的に持っています。党とホーおじさんが誕生して以来、この精神はさらに顕著になっています。山岳地帯の人々はもはや互いを憎み合うのではなく、団結して侵略者と戦い、打ち負かしています。
特に解放以来、クアンナム省の少数民族は、互いに同じ屋根の下に暮らす兄弟姉妹のように真に親しく接しています。カドン族、コー族、モノン族、セダン族など、誰であっても差別されることはありません。必要な時はいつでも、人々は常に支え合い、助け合っています。困難な生活にもかかわらず、近隣の山岳地帯に住む少数民族は、互いに土地を共有し、病気や怪我の時、葬儀、結婚の際には精神的にも物質的にも支え合うことを知っています。これは誇るべきことです。
特にカドン族が主に居住するチャブイでは、何世代にもわたって地域社会の結束が促進されてきました。氏族は、農作業の労働、土地の開墾、アカシアの植樹、家の建設、子供たちの就学奨励、そして特に伝統文化の保存促進など、ごく小さな仕事で互いに助け合っています。私とコミューンの職人たちは、数多くの文化教室を開催し、地元のカドン族の多くの子供たちが、先祖伝来の優れた文化的価値に触れ、その保存に貢献する機会を得ています。
近年、コミューンのゴングチームに加え、多くのゴングクラブやグループを学校の生徒に指導してきました。このチームは、一定の習熟期間を経て、省、地区、コミューンが主催するフェスティバルに参加しています。
最近、私たちはクアンナム省バクチャミのカドン族コミュニティとクアンガイ省チャボン郡およびバト郡のカドン族コミュニティの間で、定期的に文化芸術交流を実施してきました。これにより、両省の氏族間の連帯意識が高まり、国境地域における紛争や争いの解決に貢献することができました。
タイジャン県ベトナム祖国戦線委員会委員長ブリウ・クアン氏：団結し、先祖の貴重な財産を守りましょう
近年、タイジャン省は、地域社会に多くの文化的で勤勉な氏族を導入してきました。代表的なものとしては、ラン村とア・サン村のチョラウ氏族とボリウ氏族、ア・ヴオン村のアラル氏族などが挙げられます。氏族が新たな生活を築く上で果たす役割を促進するタイジャン省のコ・トゥ・コミュニティは、結束力を高め、伝統的な文化的価値の保全に貢献し、勤勉な子孫を育成し、明るく緑豊かで清潔で美しい住宅地の構築において模範を示しています。
特に、国家の団結から、タイザン省のCo Tu氏族は、住居に困っていたり、病気であったり、生活資源が不足している氏族のメンバーや他の氏族のメンバーを迅速に支援し、助けてきました...典型的には、Bhơriu Pố氏、Bhơriu Roon氏、Bhơriu Thị Lăl氏、Bhơriu Thị Mé氏、Cơlâu Nhập氏、Cơlâu Nghi氏（ラン村）の世帯、およびAral Blư氏、Aral Nhỏ氏、Aral Lú氏（アヴオン村）の世帯が、最近、村内で困難や資本不足に陥っている世帯のために、生産用地、住宅建築資材、家畜を積極的に支援してきました。
タイジャン県の氏族の共同体としての団結の精神は、新たな農村地帯の建設、農村交通プロジェクトの実施、移住地の平準化など、祖国の発展と革新のための条件を整える運動に最も明確に表れています。
ジャーナリスト、アラン・グオック氏 - 少数民族・山岳地帯文学芸術協会（クアンナム文学芸術協会）会長：コミュニティの連帯の伝統
クアンナム省の少数民族は、強い共同体意識を共通して持っています。数百年にわたる生存の歴史の中で、彼らは常に連帯の精神を育み、それを人生の困難を乗り越える力と考えてきました。
近年、山岳地帯の人々は、この精神を示す多くの意義深く人道的な活動を目撃してきました。その典型的な例としては、ナムザン省におけるコトゥ族、ヴェー族、タリエン族の間の兄弟愛活動、ナムチャミ省におけるカドン族とセダン族の間の兄弟愛活動などが挙げられます。
相互支援と援助活動が継続的に行われ、少数民族コミュニティが徐々に「障壁を取り除き」、調和して共存できるように支援してきました。
母なる森の保護のもとに暮らすコ・トゥ、ヴェ、タ・リエンの人々は、もはや「ヴェはあなた、タ・リエンは私」と区別しません。そのおかげで、彼らは抵抗戦争において、そして今日の新たな生活においても奇跡を起こしてきました。多くの紛争は、文化的な物語を通して解決されます。そこでは、歴史的な役割、伝統的な起源、そして村の長老たちの声が、深い人道的価値に基づく判断を下す「裁判官」として捉えられています。
一方、共産党成立以来、クアンナム省国境地帯で最も人口の多い少数民族コミュニティであるコトゥ族は、「血の狩り」（Têng brau）に別れを告げました。その後、和解が相次ぎ、姉妹村化を通じてコミュニティの絆が深まりました。
彼らは同じ水を飲み、チュオンソン山脈の麓で共に耕作し、移住を通してコミュニティの物語を共有し、ベトナムとラオスの国境に接する高地から来た兄弟たちを温かく迎え入れ、共に暮らしてきました。ドンザン省のコトゥ族の人々は、数十年にわたり、この移住の旅を子や孫に語り継いでいます。それは、地域社会を繋ぐ伝統の美しい例と言えるでしょう。
生活が大きく変化した現代においても、特にコトゥ族の人々、そしてクアンナム省の少数民族は、先人たちが教えた共同体の連帯精神を今もなお心に留めています。歴史の制約を乗り越え、山岳地帯の若い世代は今、自由に結婚を模索し、親戚と交流し、チュオンソンの屋根の下で互いに助け合いながら人生を歩んでいます。
タイザン県文化情報局副局長 ポロン・プレン氏：境界のないつながり
クアンナム省山岳地帯の少数民族全般、特にタイジャン県のコートゥ族の団結精神は、二度の長期にわたる抵抗戦争を通して明確に示されました。祖国の呼びかけに応え、山岳地帯の人々は一つに団結し、敵と闘い、革命の成果を守り、村を守るために土地にとどまりました。
チュオンソンの屋根の下で共に暮らす中で、その連帯の精神はさらに育まれ、発展し続けました。クアンナム省の何千もの世帯、氏族、そして山間の村々が革命に貢献しました。彼らは平地から兵士や幹部を保護し、食料や弾薬を前線へ運ぶために道中を歩き、山を越えた戦闘に直接参加して勝利を収めました。
団結の精神を育み、今日、数千もの少数民族世帯が党の政策に従い、伝統的な文化価値の保全に貢献しています。多くの伝統的な鏡屋、ムング屋、高床式家屋が修復され、独特の文化的・建築的価値が創出され、特にコトゥ族、そしてクアンナム省山岳地帯の少数民族全体の団結の精神を示しています。
山間部の若者たちは、民俗文化の職人から「職業の火」を熱心に学び、楽器を作ったり演奏したり、機織りや木彫りに熱心に取り組んだりして、文化の保存、伝統美の維持、そして将来の観光開発の方向性を切り開く物語に貢献しています。
連帯の精神は、山岳地帯の少数民族、特にコトゥ族の独特で人道的な「村落文化」と「森林保護文化」にも反映されています。彼らは、分かち合い、薪を分け与え、米を分け与えるなど、村の恵まれない人々を助ける文化を通して、その役割と連帯の精神によって互いに助け合い、特に自然災害や疫病の流行時には困難を乗り越えてきました。近年、新農村建設政策の実施に伴い、数千世帯に及ぶ少数民族が土地、作物、家屋、植物などを寄付し、故郷と村の復興に貢献しています。
特に、ラオスと国境を接する8つのコミューンを有するタイジャン省のコートゥー族の人々にとって、連帯の精神は村とコミューンの間だけでなく、国境を挟んだ両側の人々の間にも「国境を越えた」つながりとして表れています。「友を助けることは自らを助けること」をモットーに、コミュニティとタイジャン省政府は、親戚を訪ね、協力し、友情を育むための多くの旅行を企画し、平和で友好的で持続可能な国境地域の構築を目指しています。
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出典: https://baoquangnam.vn/ket-noi-toc-ho-trong-cong-dong-mien-nui-3145319.html
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