ムノン族の民俗音楽と舞踊の舞台芸術の特徴

パフォーマンスには、音楽パフォーマンス、ダンスパフォーマンス、人形劇パフォーマンス、歌唱パフォーマンスなど、さまざまな芸術形式が含まれます。

上記のパフォーマンス要素はすべて、高床式住居の内外、畑や墓の中で行われ、視覚芸術（衣装、儀式用の柱、木彫りの像など）、料理（料理、飲み物、喫煙）、文学的要素（童話の朗読、子どもへの教え、歌唱、叙事詩の朗読など）と組み合わされ、中央高地の地元少数民族の文化空間を総合的に形成しています。ムノン族の舞台芸術も、この空間に含まれています。

ほぼ完全に話し歌である民謡に加えて、ムノン族の舞台芸術には以下のものも含まれます。

デンマークのステージでのムノンダンスのパフォーマンス。

ムノン族は他の民族に比べて楽器の数は少ないですが、それでも形式は非常に豊かです。

「文化遺産」の中核要素の一つは、ゴングセットです。ダクノン省とダクラク省のムノン族のゴングセットには、3つセットのつまみ付きゴングと、6つセットのつまみなしチョン（またはチェン）の2種類があります。エデ族、ジュライ族、セダン族、バナ族など、つまみ付きとつまみなしの両方を組み合わせて演奏する民族とは異なり、ムノン族は、コホ族、チル族、チャウマ族、スティエン族と同様に、つまみ付きゴング3つセットとつまみなしチョン（ゴング）6つセットをそれぞれ単独で演奏します。

ブノン（ムノン）プレーの6本組のゴングは、演奏時には、ベースパートのリズムを保つ2つのゴングがあります。メゴングは単一のリズム、ングラムゴングは二重のリズム、テゴング（最小のゴング）もリズムを保ちますが、2つの大きなゴングの間で同期して演奏します。真ん中の3つのゴングはメロディーを運びます。特に、プノンプレーの人々は、ゴングの演奏方法を指導するだけでなく、n'dột、n'ột、tr'u、tr'ơなど、ゴングソングのメロディーに合わせてゴングの名前を読み上げます。しかし、この口頭での読み上げ方法のせいで、リズムの難しい古代のゴングソングの一部は失われてしまいました。なぜなら、誰もメロディーを覚えていないからです。

ダクノンのムノン族は、チンボとゴングチンに加え、チンプラクと呼ばれる銅製のゴングも所有しています。これは、3組のノブが付いた銅製のゴングで、逆さにした椀のような形をしています。低地の人々のハップソアに似ていますが、より厚みがあります。チンプラクは非常に希少で、広大な地域に権力を持つとされる一族が、特別な儀式でのみ使用します。

ムノン族の居住地（ラック、ダック・ルラップなど）では、青銅製のゴングセットに加え、ゴング・ル（石のゴング）と呼ばれる、青銅製のゴングセットに対応する音とリズムを奏でるために彫られ、配置された石の棒も発見されています。これらの石のゴングセット、つまり石琴の真の所有者はムノン族であるという説さえあります。

ムノンゴングは、ダイナミックなパフォーマンスの一種です。演奏中は、通常、全員が家の外にあるゴン（gêng）の柱または高床式住居内の周りを反時計回りに円を描いて歩きます。畑や小川で演奏されるゴングルだけは、木や吊り下げ物に結び付けられ、演奏中は全員がその場に立っていなければなりません。

また、音楽演奏も非常に人気があり、吹く方法（rlet、m'buot、wao、nung、guach、n'amomなど）、手や木槌で叩く方法（ding gor、gor）、または手で弾く方法（goong kla、goong ring）で演奏される多くの種類の竹製楽器があり、非常に多様です。

ムノン族の楽器の形状は、中央高地のいくつかの民族の楽器と似ている場合があります。例えば、ワオ族はディン・コットやエデ族のディン・クリアに、ゴング・クラはゴング・レンに、ヌンはキパ（エデ族）とポ・ヌン・ンケー（コー族）に似ています。しかし、演奏環境は異なる場合があります。例えば、5弦トランペット（エデ族）とムブオット（ムノン族）とクムブオット（コー族）は、形も竹筒も6本で似ていますが、エデ族の楽器は葬儀の際に墓の外でのみ演奏されます。一方、ムノン族にとっては、早朝の霧の中、働き者の妻たちが米を搗く重々しい音の中で、父親が子供たちを眠りに誘うムブオットの美しい音色が響き渡ります。

ムノン族の踊りは、裕福な家庭の息子や娘の成人式、特に地域の水牛を食べる儀式など、いくつかの儀式にのみ登場します。

エデ族、ジュライ族、バナ族、セダン族などの民族舞踊は男女が平等かつ完全に参加しますが、ムノン族の舞踊芸術は、女性の美しさと肉体を披露するパフォーマンスであり、男性の舞踊はほとんどありません。しかし、他の多くの村が参加する水牛を食べる儀式では、チーム間で銅鑼の打ち合いが行われることがよくあります。その時、観客も演者も、参加者全員が銅鑼のリズムに合わせて全身（脚、腰、臀部）を揺らします。銅鑼のリズムが速いほど、各リズムの動きも激しくなります。

ムノン族の踊りは、中央高地の他の民族と同様に、足の動きよりも手と臀部の動きを多く用います。踊りの動きは、人間の生活環境における自然の形態（セキレイの羽ばたき、タカの翼を広げる動き、サルの跳躍など）や、生産労働の動作（脱穀、米搗き、草取り、機織りなど）を模倣しています。

ムノン族の舞踊は、数が少なく、いくぶんシンプルですが、周囲の民族の舞踊とは異なり、非常に独特です。例えば、ヤン崇拝の儀式における舞踊は、頭を高く上げ、腰を曲げ、全身を丸めるという、非常に敬意を表する動きであると同時に、露出度が高く、少女たちの胸と丸い臀部を誇示しているかのようです。また、少女の成人式における、非常に魅惑的な胸を揺らす舞踊、10代の少年の成人式における、腕をこすり合わせ、力強い上腕二頭筋を叩く舞踊などがあります。

出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/dac-trung-nghe-thuat-dien-xuong-nhac-va-mua-dan-gian-mnong-abd043a/