ビンダーフェスティバルのオープニングナイトのハイライト

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式典で演説したタンオアイ地区人民委員会のブイ・ヴァン・サン委員長は、ベトナム人は数千年にわたり「水を飲むときは水源を思い出せ」という諺を唱え、自らのルーツと祖先を偲んできたと述べ、ベトナム人の神聖な感情を表現した。「祖先は数千年経っても記憶に残り、祖国は決して忘れ去られない」。

伝説によると、ランスオン洞窟でアウコーの母と結婚した後、二人はギアリン山に戻りました。花の誕生の日に、アウコーの母は100個の卵の入った袋を産み、それが孵って100人の息子が生まれました。子供たちが成長すると、父ラック・ロン・クアンは50人の息子を海へ、母アウコーは残りの50人の息子を山へ連れて行きました。長男はフォンチャウに残り、王位を継承してフン・ヴオン初代という君主名を名乗りました。母アウコーと49人の息子たちがフート省ハホア郡ヒエンルオン地方に到着すると、美しい山と川、肥沃な土地、多くの野生動物が生息する森を見て…彼らはこの地を休息の地として選びました。

ビンダー春祭り2024開会式特別プログラム写真1 — タンオアイ地区人民委員会のブイ・ヴァン・サン委員長がフェスティバルの開会演説を行った。

50人の人々が父親と共に海へ下り、バオダの地、現在のビンダ村（ビンミンコミューン）へと向かった。そこは海からそう遠くない場所だった。神聖な土地、肥沃な土壌、曲がりくねった川や小川、そして龍や虎の形をした多くの高い塚を見て、彼らは子供たちに立ち止まってキャンプを張り、この地でキャリアを築くように勧めた。

ここで建国者は、子孫と民に稲作、桑の栽培、養蚕、織物、開墾、家屋建設、野生動物の駆除、開墾、領土拡大を教えました。やがて、宝大一帯は貴重な土地とみなされ、繁栄しました。人々は至る所からこの聖地へ集まり、龍泉を崇拝しました。こうして、紅河デルタにおける古代ベトナム人の最初の村落が形成されました。

旧暦2月末のある日、ラク・ロン・クアン国祖は夜中に亡くなりました。バオ・ダー村の人々はラク・ロン・クアン国祖の功績に感謝し、バゴ地区に国祖を埋葬しました。フン寺に所蔵されている『Co Loi Ngoc Pha Hung Vuong』という本には、「ラク・ロン・クアン国祖の墓は、バオ・クー、ハウ・カイ・バオ・ダー、バ・ドン（バゴ）ドン・トゥオン、現在のビン・ダーにあります」と記されています。

ビンダー族の人々は、大きな碑文「Vi Bach Viet To（バクベト族の祖先）」を刻んだ共同住宅（寺院）を建て、崇拝してきました。歴史的、文化的、宗教的な価値を持つこの祭りは、ノイ共同住宅遺跡の独自の価値と深く結びついています。2014年4月1日、ビンダー祭はハノイ市初の国家無形文化遺産として国家認定されました。

ビンダー春祭り2024開会式特別プログラム写真2 — 中央政府とハノイ市の指導者らが観光ルート「ナムタンロン・ハノイ遺産道路」の開通式を挙行した。

特に、ノイ共同住宅に保管されている独特のレリーフ（彫像）には、ラク・ロン・クアン民族祖先とラク・ハウ、ラク・トゥオンの姿が浮き彫りにされており、フン王時代の日常生活を生き生きと再現しており、2015年に首相により国宝に認定されました。また、この場所では、2500年前の青銅製の太鼓や、民族祖先でアウ・コーの龍の寝床と言われている精巧に作られた石の龍の寝床も発見されました」とブイ・ヴァン・サン氏は説明しました。

タンオアイ族とその子孫は、代々、国民祖であるラック・ロン・クアンに心を込めて線香を捧げてきました。近年、党、国家、市の尽力、そして全国の同胞や観光客の真摯な貢献により、ノイ共同住宅遺跡は修復、整備、拡張工事が進められ、国家級歴史文化遺跡にふさわしいものとなり、国家級特別遺跡への格上げ申請も準備されました。

タンオアイ地区人民委員会のブイ・ヴァン・サン委員長によると、祭りの際には、フン寺の遺物管理委員会（フー・トー）の代表団が祖先に線香を捧げ、ノイ共同住宅の第一祭壇から線香を持って参拝するよう求め、祖先が旧暦3月10日にフン寺祭りに参加することを丁重に歓迎するのが伝統となっている。