制服を着ていない兵士
海をめぐる状況が大きく変化する近年、漁師の役割は経済的側面だけでなく、勇気と忍耐力の象徴としても再認識されるようになりました。
彼らは、ベトナムの 主権が地図ではなく日々の確固たる存在によって確認されている伝統的な漁場に初めて現れたのである。
クアンガイ省リーソン島のアンヴィン漁村とアンハイ漁村では、数百年にわたりホアンサへ参拝する伝統が受け継がれています。17世紀のホアンサ軍の英雄的行為の物語は、もはや遠い歴史書ではなく、漁船一つ一つ、そして記念碑に刻まれた名前の一つ一つに息づいています。
60歳を超える漁師、チュオン・ヴァン・ホンさんはこう語った。「チュオンサ島とホアンサ島に漁に出かけるたびに、どの船にも必ず国旗が掲げられています。リスクがあることは承知していますが、そこは私たちの先祖が築き上げてきた漁場です。私が去ったら、誰が守ってくれるのでしょうか？」
ホン氏の話は特異なものではない。ダナン沿岸では、数百隻の大型漁船が定期的に長期間出航している。
海で魚介類を漁獲するために協力する漁師たちがチームを結成しました。彼らは互いに支え合うだけでなく、不審な船が海に入ってきたら状況を監視し、報告する役割も担っていました。その沈黙ながらも継続的な存在は、海と島々の神聖な主権を確固たるものにしていました。
船や帆だけでなく、海を守る精神は中部沿岸地域の文化と信仰にも深く刻まれています。鯨寺、漁業祭、船歌などは、人々が海への感謝を表す手段であると同時に、祖国への神聖な誓いでもあります。
トゥアンアン漁村（フエ）では、漁祭の季節になると、村全体が浜辺に集まり、鯨の精霊を迎え、供物を捧げ、民謡を披露したり、舟漕ぎを楽しんだりします。神聖な雰囲気と活気が共存するこの行事は、海洋文化の活力と、何世代にもわたる地域の結束の精神を物語っています。
この祭りは海を偲ぶだけでなく、海が国家にとって切り離せない一部であることを互いに思い出させるためのものでもある。
クアンガイ省には、漁船の形に建てられたアムホン寺があり、海で命を落とした漁師たちを慰霊する場所となっています。静かな線香の煙の中、海への旅、そして帰還できなかった人々の物語が、涙と誇りとともに語り継がれています。それは、称えられる必要のない、ただ語り継がれるべき壮大な物語なのです。
海を守ること、国の魂を守ること
幸いなことに、海を守る精神は父親世代に限ったものではありません。今日、中部地域の多くの若者は、海と島の伝統を継承していく上での自らの役割を明確に認識しています。
ダナンの学校では、「故郷の海と島々の物語を語る」というプログラムを開催し、ホアンサ・チュオンサをテーマに作文コンテスト、作曲、絵画制作を行いました。多くの生徒が海軍兵士、海洋技術者、海洋学者になりたいという希望を表明しました。
フエでは、「海と島々の若者たち」クラブが、多くの訪問を企画し、贈り物を贈り、漁業監視部隊や沿岸警備隊と交流しました。これらの交流を通して、子どもたちは言葉だけでなく、海洋環境の保全からソーシャルメディアでの主権の促進まで、具体的な行動を通して海を愛することを学びました。
中部地域の漁師たちは、その愛情と勇気をもって、祖国の水と波の隅々まで守るという偉大な使命を担ってきました。困難と不確実性の中にあっても、彼らは揺るぎない決意と揺るぎない意志を持ち続け、揺るぎない主権を証明する生きた記念碑のようです。
海を守ることは海軍や沿岸警備隊の責務であるだけでなく、漁師、文化職人、教師、学校の生徒一人ひとりに至るまで、国民全体の共通の課題でもあります。
あらゆる物語、あらゆる祭り、海や島々の写真は、適切に保存され、広められれば、主権を守るための戦いにおける強力なソフトウェポンとなるだろう。
落ち着きのない波の上には、愛国心、舵を握る確かな手、そして常にひとつの水平線、つまり東海を見つめる目がまだある。そこにはベトナムの人々の魂が絶えず揺れ動いている。
出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-tren-nhung-con-song-khong-lang-151592.html
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