Jusqu'à présent, le festival préserve encore de nombreuses valeurs culturelles uniques de la campagne le long du fleuve Rouge, telles que la procession royale, la procession sur l'eau et le match de lutte.
La légende raconte que le dieu tutélaire du village, Vu Quang Chieu, a créé le jeu de lutte pour simuler la dérive sur la rivière de son frère juré Pham Cong Nghi.
Soixante-douze personnes ont participé au combat de lutte, réparties en deux équipes de 36 personnes en costumes bleu et rouge. L'une représentait le village supérieur, l'autre le village inférieur.
Le commandant de l'équipe de lutte est composé de 3 personnes élues par le peuple pour diriger le match, dont une personne comme commandant général, 2 personnes comme porte-drapeaux, chaque personne commandant une équipe.
Le terrain de lutte est choisi dans un champ situé devant la maison communale. Chaque année, lorsque le village se prépare pour la fête, les villageois cessent de labourer ce champ. La cour mesure 65 m de long et 45 m de large. Le terrain est plat et comprend trois fosses, dont une fosse principale et deux petites fosses.
La fosse principale est deux fois plus grande que la petite. La fosse principale est creusée au milieu de la cour, avec une profondeur de 1,2 m et un diamètre de 1,5 m. Les deux autres fosses sont creusées aux deux extrémités de la cour, avec une profondeur de 0,6 m et un diamètre de 0,8 m. La distance entre la fosse principale et la petite fosse est de 30 m.
Au début de la partie, chaque équipe désigne le plus fort, le plus rapide et le plus habile pour s'emparer de la tour en premier. Le commandant donne le signal, le signaleur frappe le gong et le combat commence. Les deux lutteurs courent aussi vite que possible et sautent dans le trou principal de la tour. Ils comptent sur leur force et leur ingéniosité pour s'emparer de la tour et la ramener à leur équipe.
Pour transporter la balle du trou principal au terrain, le joueur doit utiliser ses mains pour la tenir dans ses bras. Les autres joueurs ne doivent pas utiliser leurs mains, mais uniquement les muscles de leurs jambes, de leur dos ou de leurs fesses. Le joueur appuie ses pieds au sol comme point d'appui, transmettant la force à son dos, ses épaules ou ses fesses, puis à son corps pour remonter progressivement et pousser la balle vers le terrain de son équipe. L'équipe gagnante sera celle qui amènera la balle dans son trou.
En raison du terrain de jeu, sans bandeaux, il était difficile pour le public de distinguer les joueurs de chaque équipe, car ils étaient tous couverts de boue. L'idée étant que l'équipe gagnante porterait chance à son village pour toute l'année, et inversement, le village perdant subirait la malchance. C'est pourquoi, aujourd'hui, les équipes restent souvent à égalité.
La compétition de lutte organisée lors de la fête traditionnelle de la maison communale de Quan Xuyen est compétitive mais sans excès de violence et est acclamée avec enthousiasme par les villageois et les touristes. Outre l'esprit martial, cette compétition revêt une forte valeur symbolique pour les croyances populaires en matière d' agriculture , favorisant la solidarité et la coordination entre les membres de l'équipe et au sein de la communauté.
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