Chau Van - Une caractéristique culturelle unique de Phu Tho

Associé au culte de la Déesse Mère – un patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité –, l'art du Chau Van à Phu Tho est non seulement une forme unique de spectacle folklorique, mais aussi un symbole vivant de la richesse et de l'humanité de la vie culturelle et spirituelle du peuple vietnamien. Sur la terre sacrée de Tay Thien – Tam Dao, le Chau Van a été préservé et développé comme un élément essentiel de l'identité culturelle locale.

Origines folkloriques

Le Chau Van, également connu sous le nom de Hat Van ou Hat Bong, est un art populaire associé au rituel Hau Dong, symbole du culte de Tam Phu-Tu Phu au Vietnam. Aux XVIe et XVIIe siècles, le Chau Van est apparu et s'est progressivement développé au sein des communautés des plaines et du centre du pays. Cependant, à Phu Tho, et plus particulièrement dans la région de Tay Thien (commune de Dai Dinh, district de Tam Dao, ancienne province de Vinh Phuc ), l'art du Chau Van occupe une place particulière, car ce lieu est considéré comme l'un des plus grands et des plus sacrés centres de culte de la Déesse Mère du Nord.

Le festival Tay Thien est la période de l'année où les programmes de chant Hau Dong - Chau Van se déroulent de la manière la plus dynamique pour répondre aux besoins de divertissement culturel d'un grand nombre de touristes.

Le Temple Mère National de Tay Thien – lieu de culte de la Mère Nationale Lang Thi Tieu, épouse du 7e roi Hung Chieu – est un espace sacré qui nourrit l'art du Chau Van depuis des siècles. Dans cet espace, le Chau Van est à la fois une forme de performance et une musique cérémonielle au service des rituels du Hau Dong, un rituel typique de la religion de la Déesse Mère.

Historiquement, le Chau Van s'est fortement développé dans des provinces comme Nam Dinh , Ha Nam, Hung Yen (ancienne province)... mais dans l'ancienne province de Vinh Phuc, aujourd'hui Phu Tho, le Chau Van possède une couleur unique associée au culte de la Mère Tay Thien. Avec son espace de forêts sacrées, ses montagnes profondes et son réseau de temples anciens, le festival annuel de Tay Thien est l'occasion pour les artisans, les médiums et les communautés religieuses de présenter le Chau Van, créant des spectacles à la fois solennels et riches en couleurs culturelles.

Depuis le début du XXIe siècle, lorsque la croyance en la Déesse Mère a été progressivement reconnue à sa juste valeur et inscrite au patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'UNESCO (en 2016), l'art du Chau Van a connu un renouveau et un développement considérable grâce à la création de nombreux clubs Hat Van. D'anciens artisans sont devenus des enseignants dévoués pour la jeune génération. L'image du chant de Chau Van au son du luth Nguyet, des tambours vibrants et des voix douces résonnant dans la cour du temple est devenue une activité familière lors des festivals locaux.

Potentiel et défis

Malgré ses fondements solides et sa longue tradition, l'art du Chau Van dans notre province est encore confronté à de nombreuses difficultés. Tout d'abord, il existe un risque d'extinction dû au manque de nouvelles générations d'artistes, et l'espace de représentation se rétrécit à mesure que les espaces rituels traditionnels sont progressivement commercialisés ou transformés.

Deuxièmement, l'incompréhension du Chau Van et du Hau Dong au sein d'une partie de la population et de la société constitue également un obstacle majeur. Nombreux sont ceux qui associent le Chau Van à la superstition, ce qui fait que cet art ne bénéficie pas de l'attention et des investissements nécessaires. En réalité, le chant Chau Van est un art complet – musique , littérature, danse et costumes –, empreint d'une profonde humanité, qui aide les gens à se connecter à leurs racines spirituelles et à leurs traditions nationales.

Cependant, le point positif est que récemment, les autorités locales et les organismes compétents ont clairement reconnu la valeur de cet art. Des activités de restauration de festivals traditionnels, des concours de chant et des programmes artistiques de présentation de la religion de la Déesse Mère – Chau Van – sont régulièrement organisés. De nombreux artisans ont reçu les titres d'« Artisan d'excellence » et d'« Artisan du peuple », ce qui suscite une forte motivation pour les travaux de conservation.

De nombreux avantages socioculturels

Non seulement Chau Van constitue un patrimoine culturel unique, mais il apporte également des bienfaits concrets à la vie communautaire. C'est une valeur éducative traditionnelle : grâce à ses chants, la jeune génération peut accéder au trésor historique national, aux personnages légendaires et aux valeurs morales telles que la loyauté, la piété filiale, la chasteté et la droiture.

Chau Van contribue également à préserver l'identité locale et à enrichir les trésors culturels immatériels. Les spectacles répondent non seulement à des besoins spirituels, mais constituent aussi un terrain de jeu artistique enrichissant, unissant la communauté et nourrissant l'esprit humaniste.

Une performance de Chau Van imprégnée de culture populaire

En particulier, Chau Van ouvre une voie pour le développement du tourisme culturel et spirituel pour la province car avec la position de Tay Thien - Tam Dao sur la carte touristique du Nord, la combinaison des festivals, du tourisme et des spectacles de Chau Van peut attirer un grand nombre de touristes, créer des revenus pour la population et développer l'économie locale.

Pour que Chau Van à Phu Tho poursuive son développement durable, une stratégie synchrone alliant préservation et création est nécessaire. Il s'agit avant tout de mettre en place des programmes de formation systématiques et de mettre en relation les artisans avec les écoles et les centres culturels pour former la jeune génération. La numérisation des chants et mélodies anciens et la documentation des processus rituels constitueront la base d'une préservation à long terme.

En outre, il est nécessaire d’encourager les artistes à créer dans le cadre des valeurs traditionnelles, comme par exemple en combinant Chau Van avec l’art contemporain (musique, théâtre, cinéma), en organisant des festivals de culture populaire pour sortir Chau Van du cadre des rituels, en touchant un public plus large, notamment les jeunes.

L'implication des autorités locales est également essentielle. Des politiques de soutien aux artisans, de financement des clubs, de préservation des espaces culturels traditionnels et d'intégration du développement de l'art de Chau Van à la planification du tourisme culturel et spirituel de la province devraient être mises en place.

Chau Van n'est pas seulement un chant sacré, une langue sacrée reliant les peuples et les dieux, mais aussi un patrimoine vivant de la culture nationale. Préserver et développer Chau Van n'est pas seulement la responsabilité des artisans ou du secteur culturel, mais aussi une mission commune à toute la société. Honoré à sa juste valeur, Chau Van continuera de briller comme une lampe sacrée dans la vie spirituelle et culturelle du peuple de la Terre ancestrale et du pays tout entier.

Quang Nam

Source : https://baophutho.vn/chau-van--net-van-hoa-dac-sac-phu-tho-237551.htm