CUANDO LAS MUJERES DOMINAN LA CEREMONIA
En un día lluvioso de principios de noviembre, sentado pensativo en el umbral de la puerta, mirando al cielo, el anciano de la aldea, el artesano meritorio Ho Van Hanh (77 años, residente en la aldea de A Nieng Le Trieng, comuna de Trung Son, Ha Luoi), contaba los dedos, murmuraba y luego parecía impaciente: «El festival de Aza comenzará el 6 del undécimo mes lunar y durará hasta el 24 del duodécimo mes lunar. Este año, el festival coincide con el 6 del duodécimo mes solar, así que es fácil de recordar. Solo queda un mes para el festival de Aza, pero llueve así. Es mucho más difícil para los niños ir al bosque y a las montañas a buscar especialidades para venerar al Yang (cielo)...». El anciano Hanh comentó que, durante generaciones, cada vez que se almacena arroz en el almacén, los pueblos Ta Oi y Pa Koh, que viven en el valle de A Luoi, celebran un festival para agradecer a la madre arroz. Aza es el nombre común de los dos grupos étnicos cuando realizan rituales para celebrar el nuevo arroz.
El ritual de adoración a la madre arroz se realiza con el sonido de flautas de pan, tambores, gongs...
Curiosamente, aunque se celebra el festival Aza, la gente también distingue entre Aza koonh y Aza kăn para indicar la naturaleza y la escala del festival. Aza kăn se celebra anualmente, mientras que Aza koonh se celebra cada cinco años y se denomina el gran festival. Según el anciano de la aldea, Ho Van Rai (de 80 años), independientemente de si el festival es grande o pequeño, los rituales deben ser completos para agradecer al cielo y a la tierra por la producción de "perlas" de la planta de arroz. "Toda persona de Ta Oi o Pa Koh sabe que su vida próspera se debe a la "señora" de la agricultura : la planta de arroz. Por lo tanto, las ofrendas a la madre del arroz deben estar repletas de animales de cuatro y dos patas, como vacas, cerdos, cabras, gallinas... y representantes de cultivos como el plátano, la caña de azúcar y el maíz...", afirmó el anciano Rai.
El élder Ho Van Hanh continuó, junto a la madre del arroz ( ka coong tro ), hay un total de 8 dioses que protegen la aldea, las cosechas deben ofrecerse solemnemente. Según él, desde la comunidad de la aldea hasta los hogares, la gente adorará al dios de la aldea ( pa nuon ), el dios de la venta ( a pan ), el dios de la casa ( yang dung ), el dios de la montaña ( yang cor ), el dios del alma ( yang cot ), el dios del agua ( yang p'no dar ), el dios del jardín ( yang cum ) y el dios del ganado ( yang par nan ). Según el investigador Tran Nguyen Khanh Phong, la práctica del ritual tradicional Aza refleja la cosmovisión única de la gente de Ta Oi. El festival Aza se considera el ritual más grande del año, la gente de Ta Oi adora y da gracias a los dioses.
Los ancianos de la aldea dan la bienvenida a los distinguidos invitados al festival Aza koonh.
El festival Aza se celebra en tres ceremonias de adoración: en el campo, en el hogar y en la comunidad. Todas estas ceremonias solo tienen lugar durante la primera mitad del festival. La ley consuetudinaria de Ta Oi estipula que la persona encargada de la adoración en el campo, en el hogar o en la aldea sigue siendo una mujer, es decir, la esposa del dueño de la casa, la esposa del jefe del clan o la esposa del jefe de la aldea.
X SOLICITUD DE PATRIMONIO NACIONAL
El anciano Quynh Quyen (80 años, residente de la aldea de A Nam, comuna de Hong Van), quien ha contribuido enormemente a convertir el festival Aza Koonh en patrimonio inmaterial nacional, afirmó que, al igual que los festivales de Arieu car y Arieu ping, el festival Aza también es un festival vibrante, imbuido de la identidad de los habitantes de las tierras altas de A Luoi. La aldea también invita a visitantes de otras aldeas a cantar y bailar. La diferencia radica en que, al realizar rituales para venerar a los dioses, todavía se golpean los gongs, cuyo eco resuena por las montañas y los bosques, expresando alegría. "Antes, los hombres de la aldea usaban tubos de bambú para asarlos hasta que se inflaban. Cuando llegaba el momento de venerar, los sacaban y los golpeaban; el fuerte sonido era muy agradable. Los ancianos aullaban con fuerza "¡oi...oi...oi!" para anunciar la llegada del festival", añadió el anciano Hanh.
La bandeja de ofrendas a la Madre Arroz y a los dioses contiene muchos productos agrícolas cultivados por la gente.
Del trabajo Estudio especial sobre el festival tradicional Aza del pueblo Ta Oi en Vietnam por el investigador Tran Nguyen Khanh Phong, se muestra que el festival Aza a través del festival es verdaderamente especial con actividades culturales, artísticas y deportivas ... Especialmente, cuando el grupo de invitados se une a la alegría con los aldeanos en los bailes tradicionales Ca Loi. Según el anciano Ho Van Hanh, durante los días del festival, todos los participantes se preparan para ser los más hermosos con trajes hechos de zèng, un brocado tradicional en A Luoi (reconocido como patrimonio cultural inmaterial nacional en 2017). Les apasiona cantar y bailar melodías como ba boi, cha chap, xieng... Mientras tanto, los niños del pueblo compiten en juegos como escalar postes altos, caminar con los pies en el aire, disparar ballestas... Además de los rituales únicos, se ha practicado el tesoro del patrimonio inmaterial. El Festival Aza también es una oportunidad para que los pueblos Ta Oi y Pa Koh presenten con orgullo sus comidas y bebidas únicas.
La Sra. Le Thi Them, Jefa del Departamento de Cultura e Información de Ha Luoi, afirmó que Aza es uno de los festivales más importantes de la cordillera de Truong Son. Además del ritual de agradecimiento a los dioses por su apoyo a la agricultura, Aza también es una oportunidad para que la gente hable de negocios y fortalezca la amistad entre los pueblos.
Completando el dossier para el festival Co Tu
El 7 de noviembre, el Comité Popular del Distrito de Nam Dong (Thua Thien-Hue) coordinó con el Instituto de Cultura y Artes de Vietnam en Hue la organización de un debate para aportar opiniones y completar el expediente y el perfil para la inclusión del nuevo festival del arroz (bhuoih cha haro tơme) del grupo étnico Co Tu en la lista del patrimonio cultural inmaterial nacional. Durante generaciones, el nuevo festival del arroz a nivel comunitario se ha convertido en un festival con la participación de todo el pueblo Co Tu del distrito de Nam Dong, con numerosos rituales, actividades culturales y artísticas únicas.
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Fuente: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tet-chung-cua-2-dan-toc-ton-vinh-me-lua-185241201224836926.htm
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