Los niños y niñas de Hanoi son "tan bellos como las rosas, más duros que el acero"

Mientras caminábamos por el pasillo oscuro y frío de la Reliquia de la Prisión de Hoa Lo, la Sra. Do Hong Phan (nacida en 1933), ex Directora del Departamento de Cooperación Internacional del Ministerio de Irrigación (ahora el Departamento General de Irrigación del Ministerio de Agricultura y Desarrollo Rural ), me tomó de la mano y recordó con emoción los días del hirviente espíritu de lucha revolucionario de la juventud de la capital.

En ese momento, la Sra. Phan era una estudiante en la Escuela Secundaria Nacional Chu Van An (ahora Escuela Secundaria Chu Van An), pero la Unión de Jóvenes de la Ciudad la asignó como Secretaria de la Unión de Jóvenes Estudiantes de la Resistencia en la Escuela Trung Vuong (ahora Escuela Secundaria Trung Vuong) porque la escuela solo tenía un nivel básico y los estudiantes aún eran jóvenes.

vna_potal_69_año_de_liberación_el_río_rojo_desbordó_el_río_7014025.jpeg — La Sra. Do Hong Phan repasa imágenes documentales del vibrante período revolucionario. (Foto: VNA)

“En cada familia de Hanói había al menos uno o dos jóvenes que participaban en la guerra de resistencia, hombres o mujeres, de una forma u otra. Las chicas de Hanói en aquella época eran principalmente señoritas de familias nobles, pero siempre estaban dispuestas a luchar codo con codo con sus amigos varones en todo el frente de resistencia, protegiendo cada rincón de la capital, apasionadas y heroicas, pero también llenas de dificultades y peligros”, dijo la Sra. Phan.

Cuatro estudiantes cantan la canción "Truong Ca Song Lo" del músico Van Cao en la Ópera en 1950. La Sra. Do Hong Phan se encuentra en el extremo izquierdo. (Foto: NVCC)

Al recordar los primeros días de participación en el movimiento revolucionario, desde finales de 1949 hasta principios de 1950, dijo que esos fueron los días más emocionantes de su vida.

A los 16-17 años, los adolescentes patriotas participaban en la agitación de movimientos estudiantiles, distribuían folletos, hacían huelgas, escribían artículos...

Durante mis actividades, me enriquecí con conocimientos sobre el Partido y el movimiento del proletariado... A principios de junio de 1950, me enteré de que me admitirían en el Partido. Según el reglamento, no tenía la edad suficiente, pero debido a circunstancias especiales en la retaguardia enemiga, fui admitida a los dieciséis años y medio —recordó la Sra. Phan—.

Entre las cosas que le dijeron sus superiores, la Sra. Phan recordaba especialmente este dicho: «En territorio enemigo, es muy posible que en algún momento seas capturada y torturada por el enemigo, pero como miembro del Partido, debes mantener tu integridad con firmeza y estar lista para superar todos los obstáculos y desafíos».

La ceremonia de admisión se celebró en el almacén de la Sra. Nguyen Thi Dan, una base para mujeres de la resistencia en el mercado de Dong Xuan. El almacén estaba lleno de fardos de tela, suficientes para acomodar una mesa pequeña y algunas sillas, y en la pared había una bandera con la hoz y el martillo del tamaño de dos manos y una foto de 4x6 cm del presidente Ho Chi Minh .

Ese consejo siguió de cerca las actividades revolucionarias de la Sra. Phan más tarde.

En esa época, no sólo los compañeros de la misma edad se unieron al movimiento de resistencia, sino que el espíritu revolucionario de los hermanos y hermanas mayores también se extendió a las generaciones más jóvenes.

El Sr. Nguyen Dinh Tan (nacido en 1936) se unió a la revolución siguiendo el ejemplo de su hermano mayor, el mártir Nguyen Sy Van.

“A principios de 1948, Van ingresó a la escuela Chu Van An para continuar su último año de secundaria (4.º grado) para obtener su diploma de secundaria mientras yo estudiaba en la escuela secundaria Nguyen Trai, sin saber que mi hermano había participado en el movimiento estudiantil contra los franceses”, dijo el Sr. Tan.

Retrato del mártir Nguyen Sy Van. (Cedido por la familia)

vna_potal_ha_noi_ya_no_tendrá_un_invierno_caliente_como_el_verano_1612_7131343.jpg — El Sr. Nguyen Sy Van y sus dos amigos, Nguyen Van Kham y Nguyen Trong Quang, nadaron hasta la Torre de la Tortuga para colgar la bandera nacional, lo que despertó el entusiasmo de la gente por la resistencia. (Foto: VNA)

La noche del 18 de mayo de 1948, para celebrar el cumpleaños del presidente Ho Chi Minh, el Sr. Nguyen Sy Van y sus dos amigos, Nguyen Van Kham y Nguyen Trong Quang, nadaron hasta la Torre de la Tortuga para izar la bandera nacional. Fue un acto audaz, pues debían evitar la mirada atenta del enemigo desde el puesto de avanzada de Hang Trong (actual sede de la Policía del Distrito de Hoan Kiem), cerca del lago Hoan Kiem.

A la mañana siguiente, el enemigo, tanto en el puesto de avanzada de Hang Trong como en el Palacio del Gobernador (posteriormente demolido, ahora sede del Comité Popular de Hanói), descubrió la bandera. Inmediatamente salieron y la arriaron, pero la gente corrió la voz de que «el Viet Minh había colgado la bandera en la Torre de la Tortuga».

Esta acción causó gran conmoción. La bandera roja con la estrella amarilla ondeó en medio del lago Hoan Kiem, lo que despertó el entusiasmo de la gente, que se volcó hacia el Gobierno de Resistencia, dijo el Sr. Tan.

El Sr. Nguyen Dinh Tan visita la exposición en la Reliquia de la Prisión de Hoa Lo. (Foto: Minh Thu/Vietnam+)

Nadie en su familia supo lo que había hecho el señor Van hasta el 25 de mayo de 1948, cuando un coche de la Segunda Oficina (el Servicio de Inteligencia Exterior francés) llegó a su casa y se llevó al señor Van.

Inicialmente, los Sres. Van y Kham fueron llevados al sótano de piedra de Cua Dong para ser torturados, luego a la prisión de Hoa Lo, donde fueron condenados y exiliados a Khe Tu, Tien Yen, para realizar trabajos forzados. Desde entonces, no se ha tenido noticias de su familia.

Sólo más tarde el Sr. Tan se enteró de que su hermano escapó de la prisión, pero fue capturado por el enemigo y torturado hasta la muerte en el campo de prisioneros de Khe Tu, Tien Yen, en 1948.

El ejemplo de su fiel hermano impulsó al Sr. Tan a participar activamente en las actividades del movimiento estudiantil en la capital. Él y sus amigos de la escuela secundaria Chu Van An participaron en artes escénicas, distribuyeron folletos, hicieron propaganda y se declararon en huelga para apoyar la revolución y protestar contra el reclutamiento de estudiantes en el ejército.

"
La lucha de los estudiantes de resistencia en territorio enemigo fue como una ola clandestina... cuanto más difícil era, más nos esforzábamos. La generación anterior fue oprimida y encarcelada, mientras que la siguiente se declaró en huelga exigiendo la libertad estudiantil.
Señor Nguyen Dinh Tan

La lucha de los estudiantes y los combatientes de la resistencia en el corazón del enemigo fue como una ola subterránea, que provocó un caos constante en Hanói durante la ocupación temporal. El enemigo siempre sufría y buscaba maneras de reprimir el movimiento, pero cuanto más difícil era, más lo intentábamos. La generación anterior fue reprimida y encarcelada, mientras que la siguiente se declaró en huelga y exigió la liberación de los estudiantes, dijo el Sr. Tan.

En cuanto a la Sra. Nguyen Hac Dam Thu (nacida en 1935), ex jefa adjunta del Departamento Internacional de la Unión de Mujeres de Vietnam, también se ilustró sobre la revolución desde una edad temprana, gracias a que siguió el ejemplo de los miembros de su familia, incluida su prima, la Sra. Do Hong Phan.

La Sra. Thu se convirtió en una de las estudiantes que participaron escribiendo para el periódico Nhua Song (más tarde el periódico Tien Phong), una de las herramientas de propaganda efectivas para organizar a los jóvenes y estudiantes para que tuvieran actividades prácticas, apoyaran la resistencia y se volvieran hacia la revolución, hacia el tío Ho.

Sra. Nguyen Hac Dam Thu (nacida en 1935), exdirectora adjunta del Departamento Internacional de la Unión de Mujeres de Vietnam. (Foto: NVCC)

En sus inicios, el periódico Nhua Song se imprimía a mano: se escribía a mano, litografiado con tinta violeta tenue. Entre 1951 y 1952, se imprimió con la nueva tecnología Ronéo sobre papel blanco, con una cubierta exterior blanda, similar a un cuaderno de estudiante, fácil de ocultar en un bolso.

Producir e imprimir periódicos secretos ya era difícil, pero publicar el periódico Nhua Song era aún más difícil.

Con un tamaño de papel tan pequeño como un libro o un cuaderno, después de imprimirlo, se metía en una bolsa y se llevaba a la escuela. Además de ser distribuido por organizaciones juveniles, muchos aprovechaban el recreo para guardarlo a escondidas en los cajones de sus escritorios; algunos se lo daban a leer a otros estudiantes y luego vigilaban atentamente su actitud. Si alguien escondía discretamente el periódico en su bolsa y lo llevaba a casa para leerlo, era simpatizante de la resistencia.

Poco a poco, el periódico Nhua Song ayudó a la Unión de Estudiantes de la Resistencia a atraer a muchos jóvenes solidarios a la organización. Fiel a su nombre, Nhua Song es un periódico que transmite el espíritu estudiantil durante la resistencia. Representa la energía juvenil, el entusiasmo y la vitalidad de los años veinte.

Al recordar sus días como periodista, la Sra. Thu confesó: «Mucha gente piensa que, viviendo en Hanói en aquella época, éramos solo jóvenes estudiantes que comíamos gratis. En realidad, teníamos que ahorrar cada centavo, gastar con mucha moderación, para contribuir al periódico. Y fue Nhua Song quien alimentó nuestra fe y determinación para superar todas las dificultades y desafíos cuando Hanói estuvo ocupada temporalmente por el enemigo».

En declaraciones a la prensa del periódico electrónico VietnamPlus, la Sra. Thu explicó que, debido a la influencia del periódico, muchos estudiantes y combatientes de la resistencia en la capital fueron capturados por el enemigo, brutalmente torturados y encarcelados en la prisión de Hoa Lo. Entre ellos se encontraban el Sr. Le Tam, Duong Linh, Le Van Ba, Duong Tu Minh, Nguyen Kim Khiem, Tran Khac Can y la Sra. Do Hong Phan.

Mientras este grupo estaba preso, otro grupo afuera seguía reconstruyendo el movimiento, para que la savia de la vida siguiera fluyendo en los corazones de los jóvenes entusiasmados con la revolución, alimentando la aspiración del día en que la capital fuera liberada.