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Charla sobre flores durante las vacaciones del Tet

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế10/02/2024

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Cada flor tiene un significado diferente, pero en general, jugar con flores en Tet trae suerte, paz y felicidad a la familia en el nuevo año.
Mỗi loài hoa có một ý nghĩa khác nhau nhưng tựu trung lại, chơi hoa ngày Tết đều mang đến cho gia đình may mắn, bình an, hạnh phúc trong năm mới.
Cada flor tiene un significado diferente, pero en general, jugar con flores en Tet trae suerte, paz y felicidad a la familia en el nuevo año.

En el mayor poema clásico vietnamita, El cuento de Kieu, escrito a finales del siglo XVIII, la palabra "flor" aparece 130 veces. Si se contaran los nombres de flores específicas, la cifra podría alcanzar los cuatro dígitos. El autor de El cuento de Kieu , Nguyen Du (1765-1820), debió de crecer en un entorno repleto de flores y hierbas, por lo que era imposible no mencionarlas. ¡Qué ingenioso fue al convertir las flores en algo capaz de transmitir una infinidad de significados, tanto literales como figurativos, de una manera que otras palabras o métodos no habrían podido expresar!

De niña, me sabía de memoria algunos poemas de Kieu, por las canciones que mi madre me cantaba cuando me mecía para dormirme en la cuna. Sin embargo, no fue hasta los cinco o seis años que las flores se convirtieron en parte de mi subconsciente.

Era la década de 1930 y vivíamos en la calle Hang Gai, en pleno corazón del casco antiguo de Hanói . En una pequeña habitación del piso de arriba, teníamos un altar al Dios Tigre, con un tigre en forma de tigre. El primer día del mes lunar, mi madre siempre quemaba incienso para rendir homenaje al dios. Las ofrendas incluían un cuenco de agua de lluvia y un plato de flores. En ese día tan especial, un florista conocido siempre le traía a mi madre flores envueltas en hojas de plátano y atadas con tiras de bambú.

Más que decoración

En Vietnam, las flores y el incienso se consideran canales de comunicación entre los humanos y los dioses. La fragancia de las flores y las varillas de incienso impregna el aire. Los vietnamitas usan el sustantivo compuesto huong-hoa, que significa "fragancia floral", para referirse a las ofrendas votivas.

Los vietnamitas son extremadamente cuidadosos al elegir las flores para las ofrendas. Solo ciertos tipos de flores pueden exhibirse en el altar. Entre las flores votivas se encuentran las flores Soi, Ngau, Hong, lirio, Don, garra de dragón, orquídeas, Thien Ly, Moc, loto, poinciana real… El jazmín no se usa para el culto porque florece y desprende su fragancia por la noche, por lo que se cree que está relacionado con la prostitución.

Las flores de ngau son excelentes para perfumar té y tabaco. Al ser pequeñas y bonitas, se usan para describir una sonrisa especial, como en la siguiente canción popular:

Sonríe como la flor de Ngau,

El pañuelo para la cabeza parece una flor de loto.

Los lirios son blancos, pero a diferencia del lirio europeo, antiguamente solo se usaban en funerales y Días de Acción de Gracias, y nunca se regalaban. Las peonías son rojas o blanco-amarillentas, pero no tienen aroma. La flor Garra de Dragón tiene forma de garra de animal y desprende aroma a plátano maduro. El pequeño magnolio blanco se cultiva a menudo en los jardines de los templos y se utiliza para perfumar el tabaco. La flor de la Gloria de la Mañana es un árbol pequeño que se puede usar para hacer caldo.

El loto es una flor importante en muchas culturas. Se cree que fue el primer ser vivo en la Tierra y aún hoy cubre una gran masa de agua. Simboliza los genitales femeninos, fuente de vida y alegría. Budistas e hindúes consideran que la flor de loto tiene un hermoso color y es un símbolo de virtud, aunque crece en el barro. Los vietnamitas tienen una canción popular sobre el loto:

Estambres amarillos, flores blancas, hojas verdes,

Cerca del barro pero sin olor a barro.

Los budistas creen que cuando Buda se sienta sobre una flor de loto, estas representan su esencia, la cual no se ve afectada por la corrupción de la existencia terrenal: el ciclo de la vida y la muerte o la reencarnación. Por ello, los pétalos y capullos de loto se han convertido en un motivo decorativo común en los templos.

La flor de Poinciana real tiene pétalos rojos con la forma de la cola del legendario fénix. Se usa para el culto y también como decoración.

Antiguamente, los jardineros no vendían flores decorativas. También se cortaban flores de ramas y se vendían como ofrendas votivas. Debido a su amor por la belleza, la gente solía cultivar sus propias flores. Construían un patio especial para cultivar plantas ornamentales, incluyendo flores. Estos "jardines" solían ser un pequeño estanque o depósito de agua, con una pequeña montaña en el centro, rodeada de macetas sobre pedestales de terracota.

Hoy en día, muchas personas cultivan flores como afición. Cultivan todo tipo de flores, como orquídeas, camelias, crisantemos, bayas de goji, magnolias, dalias, claveles, solanáceas (o solanáceas, de la familia de las magnolias), lirios, jazmines, cereus, rosas, flores de durazno, flores de albaricoque, narcisos, camelias, hibiscos, etc. Sin embargo, como los amantes de las flores suelen ser eruditos, solo eligen cultivar flores que simbolicen los valores morales tradicionales.

Las orquídeas son imprescindibles en el jardín de los conocedores, ya que se dice que representan la nobleza de los eruditos tradicionales y la pureza de la naturaleza femenina. Algunos prefieren la orquídea perla blanca por su delicada fragancia.

Filosofías personales

Otras flores también tienen su propio significado en la filosofía de los floricultores. El crisantemo, la flor del otoño, simboliza la cortesía, se asocia con una apariencia noble y desprende una fragancia delicada.

La Reina de la Noche es un cactus. Su tamaño es similar al de un tazón de arroz. Florece solo de noche y es de un blanco puro. A los antiguos eruditos les encanta sentarse a beber vino mientras contemplan la floración de la Reina de la Noche.

Algunos creen que fueron los franceses quienes trajeron la rosa a Vietnam, ya que antes de eso, esta flor nunca había aparecido en la literatura vietnamita, ni siquiera en Kieu. Esta es probablemente la razón por la que la rosa es menos elogiada en la literatura vietnamita que otras flores.

El hibisco es un tipo de flor de hibisco. Al florecer, es blanca, pero rápidamente se torna roja y se marchita rápidamente. Por lo tanto, esta flor simboliza la belleza efímera.

La camelia es un tipo de camelia con flores de color rojo brillante y pistilos amarillos. También es una de las favoritas de los eruditos tradicionales.

Algunas flores se asocian con el Año Nuevo Lunar vietnamita. La flor más popular durante el Tet es la flor Mai (albaricoque blanco, albaricoque amarillo), una de las primeras en florecer, anunciando la llegada de la primavera y simbolizando el espíritu de caballerosidad. Según muchos, cuantos más pétalos tenga la flor de albaricoque en una casa, más afortunada y próspera será esa casa en el nuevo año.

En el sur, la gente decora sus casas con flores amarillas de albaricoque durante el Tet. El color amarillo de las flores de albaricoque se ha considerado desde hace mucho tiempo un símbolo de riqueza y prosperidad. La gente exhibe flores de albaricoque durante el Tet para desear un año nuevo próspero y próspero.

En el norte, la gente prefiere las flores de durazno con pétalos rojos o rosados ​​brillantes. Las flores de durazno no solo aportan un ambiente acogedor a cualquier hogar, sino que, según el feng shui, también traen buena suerte al propietario durante el Año Nuevo, ya que las ramas de durazno o "bonsáis de durazno" simbolizan la primavera gracias a sus hojas, brotes, flores y frutos jóvenes. En las pinturas populares, la pintura de cuatro paneles representa cuatro tipos de flores del año, y las flores de durazno representan la primavera. Las flores de durazno son energía yang, así que jugar con flores de durazno, flores marchitas, flores de durazno de siete pulgadas o flores blancas de durazno traerá energía yang a la casa. Si el Tet es frío, el color rosa de las flores de durazno calentará la casa y unirá a los miembros de la familia.

Las peonías y los narcisos también son flores de Tet. Los amantes de las flores suelen presentarlas en conjuntos: el conjunto Cuatro Amigos (para amigos), que incluye albaricoque, orquídea, crisantemo y bambú; el conjunto Cuatro Estaciones (cuatro estaciones), que incluye albaricoque (primavera), loto (verano), crisantemo (otoño) y coníferas (invierno).

En el campo, otras flores también son populares. El hibisco crece a lo largo de la cerca. La lisimaquia tiene hojas y flores rojas, que desprenden un aroma fragante por la noche. Junto al depósito de agua de lluvia hay orquídeas y, por supuesto, flores de areca, cuyas delicadas flores desprenden un aroma fragante al amanecer. Calabazas de color amarillo brillante florecen en los techos de paja. Los escaramujos adornan los arbustos a lo largo de la cerca. El árbol sagrado Dai Linh se yergue solemne en el jardín de pagodas y templos. El ceiba extiende alfombras de flores rojas brillantes frente al patio de la casa comunal.

En los últimos años, la vida de las personas ha evolucionado, y las necesidades culturales y espirituales se han enriquecido y diversificado. Además de melocotoneros, albaricoqueros, kumquats, etc., existen muchas más opciones, como árboles con formas únicas de bonsái o flores importadas.

Cada flor tiene un significado diferente, pero en general, jugar con flores en Tet trae suerte, paz y felicidad a la familia en el nuevo año.


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