Área patrimonial de Vinh

El Templo Hong Son, también conocido como Templo Quan Phu Tu (Vo Mieu), se encuentra en el distrito de Hong Son, ciudad de Vinh. Fue construido por el gobernador de Nghe An, Nguyen Dinh Hung, quien donó fondos para su construcción. Originalmente, el templo era un lugar de culto para Quan Van Truong, un general talentoso y leal del período de los Tres Reinos. Tras su muerte, fue venerado como santo por la gente de muchos países, incluyendo Vietnam. Actualmente, el Templo Hong Son también venera a numerosas figuras, como budas, el rey Hung, Tran Quoc Tuan, Tam Toa Thanh Mau, Quan Hoang Muoi...

Tras numerosas renovaciones y embellecimientos, el templo consta ahora de las siguientes estructuras: Sala Superior, Sala Intermedia, Sala Inferior, Campanario, Torre del Tambor... Cada año se celebran numerosas ceremonias importantes, siendo las más importantes la Ceremonia Conmemorativa de la Madre Lieu Hanh, el 3 de marzo, y la Ceremonia Conmemorativa de los Reyes Hung, el 10 de marzo lunar. El Templo Hong Son fue declarado Reliquia Histórica Nacional en 1984. En la foto: La puerta del Templo Hong Son.

El sendero de dos lados tras la puerta principal está cubierto de musgo y de un aire antiguo. Se encuentra en un campus cubierto de árboles verdes, en particular banianos e higueras... de casi 200 años de antigüedad, cuidados con regularidad y que desprenden un aroma fragante. Aunque el templo está cerca de la carretera y del mercado de Vinh, aún conserva la atmósfera fresca y serena, profunda y sagrada de un templo.

Dos antiguos árboles de frangipani, de cientos de años, cubiertos de musgo verde, brindan sombra en el patio justo detrás de la puerta principal.

A ambos lados del patio exterior del templo se disponen un campanario y una torre de tambor con soportes fijos. Según documentos de investigación histórica, la antigua campana que cuelga en el Templo Hong Son fue originalmente la campana del Templo de la Literatura Nghe An, trasladada aquí para su conservación. La campana de bronce pesa 522 kg, tiene un diámetro inferior de 0,77 m, un cuerpo de 1 m de altura y una circunferencia de 1,28 m. La campana tiene caracteres chinos en relieve con una inscripción que dice claramente: «Se permitió fundir la campana y tocar música el 7 de julio del año Quy Dau (1813)». La campana, más pequeña, se encuentra colgada en la sala superior.

En el Templo Hong Son, además de la campana de bronce, se conserva un conjunto de valiosas antigüedades, como estatuas, estelas de piedra, gongs de piedra, campanas de bronce, decretos reales y muchos otros objetos de sacrificio con un valor histórico, arquitectónico y artístico único. En el templo, también se encuentran dos estelas grabadas en caracteres Han Nom. La parte inicial de la estela narra claramente la historia del templo: «Hoan Chau es una tierra de numerosas reliquias sagradas. En el lado sureste de la ciudadela, se alza un imponente montículo sagrado. Se trata del Templo Quan Phu Tu Tho Dinh Hau de la dinastía Han. La construcción del templo comenzó en el año 12 de Minh Mang (1831), por el mandarín de esta ciudadela, el Sr. Nguyen Dinh Hung...».

No muy lejos del Templo Hong Son se encuentra un fresco espacio verde junto al Lago Goong, donde se encuentra el antiguo y solemne Templo Ha Ma, ubicado junto al lago, enclavado en la densamente poblada zona residencial del Barrio Truong Thi. El Templo Ha Ma pertenece al Barrio Truong Thi, Ciudad Vinh, y consta de dos edificios, el Palacio Superior y el Palacio Inferior, construidos durante el período Le Trung Hung para venerar a Duc Yen Lam Dai Vuong. Según la leyenda, Yen Lam Dai Vuong era de la Aldea Thuong, Comuna Dung Quyet, y era inteligente y experto en artes marciales. Contribuyó a apoyar a Le y a la destrucción de Mac, y la corte real le otorgó el título de Marqués Yen Lam. Durante una batalla, resultó gravemente herido, regresó a caballo a la Aldea Khai Xuan (ahora Barrio Truong Thi, Ciudad Vinh), se bajó del caballo y falleció allí. La gente lo enterró en Dam Mu Nuoi (ahora barrio Hung Dung, ciudad de Vinh), y más tarde construyó un templo justo donde se bajó de su caballo, llamado Templo Ha Ma.

En el actual templo de Ha Ma, se venera al Marqués Yen Lam en el centro del harén. Su título está escrito: "El dios tutelar local. Yen Lam Dai Duc Duc Bao Trung Hung, Lich Trieu Gia Phong My Tu Thuong Dang Than". El apellido de Yen Lam Dai Duc es Nguyen, su nombre de pila es Lam, y se desconoce su fecha de nacimiento. Nació en la aldea de Thuong, comuna de Dung Quyet (actual distrito de Truong Thi, ciudad de Vinh). El templo de Ha Ma tiene una superficie de 1200 m² y consta de dos casas: Thuong Dien y Ha Dien, construidas con la forma del carácter chino Nhi. El templo aún conserva numerosos artefactos antiguos, como ataúdes reales, tronos, lápidas, etc., y costumbres tradicionales, lo que contribuye a preservar la identidad cultural tradicional en el corazón de la ciudad moderna, incluyendo el festival del templo de Ha Ma. Este festival se celebra anualmente el día 12 del noveno mes lunar. Este es también el aniversario de la muerte del Santo Yen Lam.

Cuenta la leyenda que, tras el fallecimiento de Yen Lam Dai Vuong, en reconocimiento a su contribución a la restauración del país, la corte real encargó a los habitantes de Dung Quyet que llevaran su cuerpo a su ciudad natal, ahora el Sitio Histórico Nacional Dam Mu Nuoi, en el distrito de Hung Dung, ciudad de Vinh, y que construyeran un templo para venerarlo en la aldea de Yen Dung Thuong, donde falleció. Cada año, se conmemora el 12.º día del noveno mes lunar como aniversario de su fallecimiento.

Arquitectura tallada en el techo del templo superior del Templo Ha Ma.

El Templo y Tumba de la Princesa Que Hoa es un complejo de reliquias históricas y espirituales construido alrededor del siglo XVI. El templo rinde homenaje a la Princesa Que Hoa y a los antepasados de la familia Le Nhu. Fue reconocido como Reliquia Histórica y Cultural Nacional en 2015. La Princesa Que Hoa, hija de la familia Le Nhu, renunció a la realeza para vivir con los pobres, reunió a los aldeanos para cavar zanjas para conducir agua, construir caminos y desarrollar la artesanía del tejido de juncia, brindando una vida próspera a los habitantes de la aldea de Dang, antiguamente Phong Yen (actual Hung Hoa). En el Templo Ba Co, aún se conservan artefactos de valor histórico, como decretos reales, sombreros obsequiados por el rey a la Princesa Que Hoa, tablillas, palanquines, grandes inscripciones, antiguas sentencias paralelas...

En particular, en la ciudad de Vinh, existen numerosas direcciones rojas que educan sobre la tradición revolucionaria a las jóvenes generaciones, especialmente el sistema de reliquias asociado con el movimiento soviético Nghe Tinh de 1930-1931. Se trata del Templo Tria (también conocido como Templo Loc Da, comuna de Hung Loc), que conmemora el movimiento soviético Nghe Tinh. El Sr. Hoang Van Nhu, guardián del Templo Tria, declaró: “El 1 de mayo de 1930, el Templo Tria y el Mercado Coi fueron el punto de partida de la manifestación del 30-31. El camarada Hoang Trong Tri lideró a 1200 personas de Loc Da y zonas aledañas a marchar hacia Ben Thuy para manifestarse. La noche del 26 de octubre de 1930, se celebró una gran concentración en el Templo Tria, que posteriormente fue mencionada por el camarada Nguyen Ai Quoc en su carta a la Internacional Comunista el 19 de febrero de 1931”. La reliquia del Templo Tria fue reconocida como reliquia histórica y cultural nacional por el Ministerio de Cultura e Información (actualmente Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo) el 26 de junio de 1995. En la foto: El Templo Tria es una dirección roja para educar a las jóvenes generaciones sobre las tradiciones revolucionarias.

Templo de la Familia Hoang (Comuna de Hung Loc): Reliquia histórica y cultural nacional. Fue la sede del Comité del Partido de la Región Central y del Comité Provincial del Partido de Vinh-Ben Thuy entre 1930 y 1931. Durante el período soviético de Nghe Tinh, muchos líderes de alto rango del Partido vinieron a trabajar aquí, donde recibieron la protección y el cuidado del pueblo.

La reliquia de la intersección de Ben Thuy se encuentra en la margen izquierda del río Lam, al pie del monte Quyet, a 5 km al sureste de la ciudad de Vinh, provincia de Nghe An. Aquí tuvo lugar la manifestación del 1 de Mayo, un hito importante en el inicio del movimiento soviético de Nghe Tinh, una imagen conmovedora de la solidaridad obrero-campesina, un ejemplo indomable que perdurará para siempre. Para conmemorar a los antepasados del glorioso período de 1930-1931, se erigió aquí un majestuoso monumento a los Obreros, Campesinos y Soldados, uno de los atractivos turísticos del complejo Lam Vien del monte Quyet. Cada año, durante los aniversarios del país, las jóvenes generaciones acuden aquí para rememorar las tradiciones históricas.

Según las estadísticas, la ciudad de Vinh cuenta con 80 reliquias y lugares pintorescos, de los cuales 25 están clasificados, incluyendo 13 reliquias nacionales y 12 provinciales. Además del patrimonio cultural tangible, Vinh también conserva numerosos patrimonios inmateriales únicos, como festivales, creencias populares y canciones populares de Nghe An.

Con la ventaja de ser el centro turístico de la provincia, un destino importante en la Ruta del Patrimonio Central, con recursos patrimoniales culturales ricos y diversos, será un punto destacado impresionante para ayudar a la ciudad de Vinh a posicionar su marca como un destino atractivo y único.

Fuente: https://baonghean.vn/mien-di-san-thanh-vinh-post277327.html