Tierra del viento

Como Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong está relacionado con un libro que se está escribiendo sobre el sur de la provincia, decidí ir a la comuna de Tan Thang, distrito de Ham Tan por séptima vez este año.

Los antiguos agricultores y pescadores veteranos fallecieron uno tras otro, trayendo consigo una parte de la historia que las generaciones más jóvenes apenas pueden tocar ni reconocer. Al contemplar un Tan Thang bullicioso, con casas juntas, una vida que mejora día a día como hoy, y con la que pocos regresan, uno puede imaginar la famosa tierra Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong que discurría por la antigua ruta oficial (Trieu Thanh Thai) cuando aún pertenecía a la comuna de Phuoc Thang, provincia de Binh Thuan . Y también es imposible imaginar que de las nueve familias de la región central reclutadas inicialmente por el sacerdote Huynh Cong An, junto con varios cham y chau ro, se formara una aldea abarrotada de más de 2000 hogares como lo es hoy.

¿Quién le puso nombre a la patria?

Tras pasar Son My, un funcionario del Comité Popular de la comuna de Tan Thang me había preparado con antelación para llevarme por el río Ko Kieu. Desde el puente de Ko Kieu, pasando por la presa y la torre de agua, donde se abastece de agua potable a toda la comuna, seguimos la ruta rural y los canales de riego recién construidos. Rodeamos la Carretera Nacional 55 (antigua Carretera Interprovincial 23) directamente hasta el río Chua, que limita con la provincia de Ba Ria, Vung Tau . Regresamos para almorzar y descansar en la playa de Cu Mi. Allí conocí por casualidad al dueño del restaurante, quien me dijo que era bisnieto de las primeras nueve familias que se asentaron aquí. Al conocer a los supervivientes de estas nueve familias y al investigar e intercambiar información con personas de confianza, la historia de la recuperación de tierras y los nombres de las antiguas aldeas y distritos comenzaron a aclararse.

… Alrededor de 1885, después de completar el registro de tierras de la tierra tomada de la aldea de Lien Tri, aldea de Tam Tan, comuna de Duc Thang, distrito de Tuy Ly para establecer la aldea de Tan Ly, formando la parroquia de La Gi, el sacerdote Huynh Cong An reclutó a 9 familias católicas de Quang Binh, Binh Dinh, Phu Yen , junto con algunas personas vecinas para reclamar la tierra salvaje llamada Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong. (Existe la hipótesis de que la palabra Cu Mi es una variación fonética a través del proceso de vietnamización de la palabra Bhummi - el significado de esta palabra Cham significa tierra natal; Ky Lan Ho se debe a la forma feng shui de la tierra impresa en el pensamiento, en los sueños y deseos de los pioneros que fundaron la aldea en el pasado, no debido a las emocionantes historias bordadas más tarde). En 1916, se estableció el distrito de Ham Tan, que incluía dos comunas, Phong Dien y Phuoc Thang del distrito de Tuy Ly (la comuna de Phong Dien tiene cuatro aldeas: Phong Dien, Hiep Nghia, Tam Tan y Tan Ly; la comuna de Phuoc Thang tiene cinco aldeas: Phuoc Loc, Ham Tan, Pho Tri, Ham Thang y Thang Hai). El nombre de la aldea de Ham Tan de la comuna de Phuoc Thang se cambió a distrito de Ham Tan porque la sede del distrito estaba ubicada en la aldea, que hoy forma parte del territorio del barrio de Phuoc Hoi, La Gi.

Al hablar de este período, el investigador Phan Chinh agregó: "Después de 1910, los niveles de distrito y prefectura eran iguales. El topónimo Ham Tan era solo una aldea tomada de la tierra del barrio de Phuoc Loc (este topónimo es el más antiguo, al mismo tiempo que Van Ke, Tan Hai, Tan Quy, Tan Nguyen (es decir, Tam Tan - 3 comunas combinadas). El antiguo sello, hecho de bronce (alrededor de después de 1916), la frontera registrada (unidad administrativa - registró la primera letra): P. Binh Thuan/P es provincia; C. Phuoc Thang/C. es cantón; H. Ham Tan/H. es distrito (en el Nuevo Diccionario Vietnamita de Thanh Nghi - Editorial Minh Hoa antes de 1975, la palabra "distrito" no se traducía, pero la palabra "carretera del distrito" se traducía como Bureau du huyen o "Quan huyen" se traducía como Chef d'un huyen... y V. Ham Tan/V. Lang- Village. Por lo tanto, La aldea de Ham Tan se encuentra geográficamente en la margen derecha del río La Di (el libro Dai Nam Nhat Thong Chi lo registró como río La Di - Dinh).

Lo que hoy se conoce mejor es el período posterior al establecimiento de la provincia de Binh Tuy (1956). En aquel entonces, la provincia constaba de tres distritos: Ham Tan, Tanh Linh y Hoai Duc. (Ham Tan tenía seis comunas: Phuoc Hoi, Binh Tan, Ba Gieng, Hiep Hoa, Tan Hiep y Van My; el distrito de Ham Tan se ubicaba en Tan Hiep, actualmente la zona del mercado de Tan Hai, en la ciudad de La Gi).

Una charla tan larga es para demostrar que el nombre de la aldea de Ham Tan se ha convertido en el nombre de un distrito, el nombre de un condado, hoy es el distrito de Ham Tan de la provincia de Binh Thuan y también es la base fundamental para que comprendamos mejor la conexión, el origen antiguo de Ky Lan Ho - Cu Mi Thuong y toda la "región ventosa" en el sur de la provincia.

Un veterano de guerra inválido de la tierra de Tan Thang me contó otra historia sobre el nombre del lugar: la aldea de Tuyet Mai (zona de Suoi Don y aldea de Cat Lon, actualmente detrás de la escuela de Tan Thang). El nombre de la aldea de Tuyet Mai es una de las muchas historias conmovedoras sobre los años feroces y heroicos de la lucha contra Estados Unidos.

En aquella época, los habitantes de la comuna de Hiep Hoa se adentraron en el bosque para establecer bases. En aquel entonces, además de las aldeas, comunas y zonas aledañas, el distrito también contaba con zonas liberadas como Van My (Tan Thanh), Kim Binh (Phu Sung), Hiep Hoa y Ba Gieng. En la década de 1960, el enemigo atacó ferozmente, y la vida de los cuadros, empleados y habitantes de las zonas liberadas se sumió en una hambruna extrema. Desenterraron raíces de yuca, cícadas, taro silvestre, brotes de bambú y espinaca de agua para comer en lugar de arroz, pero los recursos del bosque también se agotaron gradualmente. Sin sal, tuvieron que comer alimentos insípidos, por lo que sus extremidades se debilitaron, no pudieron caminar y desarrollaron edemas. Por otro lado, en zonas donde producíamos, como Hiep Hoa, el enemigo incrementó la fumigación de productos químicos tóxicos para destruir el entorno vital. Todos tuvieron que arar, cultivar la tierra y cosechar de noche. Para tener comida, a veces tenían que sacrificar sus propias vidas.

Ante esa situación, la Oficina del Comité Distrital del Partido de Ham Tan estableció una unidad de producción autosuficiente dirigida por el camarada Nguyen Hoa. Esta unidad de producción autosuficiente planeó limpiar los campos, cultivar arroz y papas para proveer de alimentos a toda la agencia. Alrededor de agosto de 1966, hubo una movilización para cosechar arroz y maíz en los campos (la Oficina del Comité Distrital del Partido había asignado dos campos adyacentes, con un área de más de 20.000 metros cuadrados) y moler y moler arroz. Esta movilización contó con la participación de casi 20 camaradas, divididos en dos grupos. El grupo 1 incluía a los camaradas Tuyet, Mai y Thu, cuya tarea era vigilar los campos (ahuyentar a los loros y monos que destruían el arroz y el maíz), mientras que el grupo 2 estaba dirigido por el camarada Nguyen Thanh Hai.

Al principio, un viejo avión L.19 sobrevoló la zona de producción, luego llegaron dos aviones de combate: uno lanzó un cohete y el otro dos cócteles molotov. El fuego ardió intensamente. Las Sras. Tuyet (Coi) y Mai (Hiep), que trabajaban en los campos, murieron. La camarada Tuyet fue alcanzada por un cohete, su cuerpo destrozado, y la camarada Mai sufrió quemaduras y quedó envuelta en la bomba molotov. Tras enterrar a las dos hermosas niñas, los camaradas y compañeros de equipo, con compasión, bautizaron este triste pueblo como el pueblo de Tuyet Mai.

"Trabaja duro para remendar la red pero no puede curar ni una sola herida en el corazón"

La Sra. Nguyen Thi Hanh, una mujer que remenda redes en la playa de Cu Mi, me confesó esto al mencionar los sacrificios de sus familiares durante la guerra de resistencia. Pero también compartió: «Esta tierra sufre mucho, pero debemos superarlo para vivir y esforzarnos por vivir mejor». Su confesión refleja también los sentimientos y la determinación de la gente de aquí.

En Tan Thang, hay muchas familias cuyos miembros participaron en actividades revolucionarias como la familia del Sr. Pham Tien, la familia de la Sra. Tam Ly, la familia del Sr. Sau Kem, la familia del Sr. Tu Nhieu, la familia del Sr. Nguyen Thanh Tam... Muchos hijos de la tierra natal de Tan Thang, incluyendo católicos y gente Cham como hermanos y hermanas: Luong Van Thin, Tran Ngoc Chau, Nguyen Xi, Phan Thanh Kim, Pham Van Ba, Pham Van Nam, Nguyen Thanh Tam, Luong Van Nhut, Nguyen Van Minh, Le Van Hai, Thong Van Duc... y muchos otros fueron iluminados para participar en la revolución, lucharon y se sacrificaron heroicamente en la lucha contra los EE. UU. para salvar al país en su amada patria. La gente del área liberada de Hiep Hoa fue verdaderamente un sólido apoyo espiritual y emocional para las unidades colectivas estacionadas en la base. Los sentimientos de la gente por la revolución fueron verdaderamente apasionados y profundamente afectuosos. El cariño y el apoyo del pueblo de la zona liberada de Hiep Hoa - Tan Thang fue un gran estímulo para los cuadros, militantes del partido y soldados en su lucha por el ideal revolucionario, la liberación nacional y la liberación de la patria. Estos fueron factores decisivos para la victoria del movimiento revolucionario en Tan Thang. De 1975 a 2020, los 45 años de renovación y construcción del campo estuvieron llenos de dificultades y desafíos, pero nos llenaron de orgullo.

Tras la guerra, de una aldea que dependía completamente de la naturaleza para su producción, con una agricultura fragmentada y atrasada, la mayoría de las casas eran de bambú y simples paredes de paja... Hoy, Tan Thang se ha renovado; la vida de la gente está cambiando de la búsqueda de alimento y ropa a la búsqueda de comida deliciosa y ropa bonita. De un estilo de producción autosuficiente, una vida de escasez, a la autosuficiencia actual, desarrollando un modelo de producción y comercio de bienes de alto valor económico; muchas personas han organizado la producción según el modelo agrícola, forestal y pesquero. Las casas son espaciosas y sólidas. El número de hogares con motocicletas, automóviles y equipos de audio y video supera el 98%. El número de hogares que utilizan la red eléctrica nacional, teléfono fijo y móvil supera el 95%. Los niños en edad escolar de primer grado han alcanzado el 100%. Tan Thang ha universalizado la educación primaria y secundaria. Los niños reciben atención médica completa y vacunación anual.

El camarada Nguyen Thanh Truong, secretario del Comité del Partido de la Comuna de Tan Thang, dijo: "Para alcanzar los logros de hoy, en primer lugar, debemos mencionar el papel de liderazgo de la Célula del Partido y del Comité del Partido de la Comuna de Tan Thang, el factor decisivo en todas las victorias en la causa de la reforma y la construcción de la patria, los esfuerzos, los esfuerzos, la determinación de los cuadros, los miembros del partido y el espíritu y la voluntad del pueblo de la Comuna de Tan Thang para enriquecerse y construir la patria, construir una nueva sociedad. En 1975, había solo 3 miembros del partido, ahora se ha convertido en un Comité del Partido con 110 miembros del partido, incluidas 13 Células del Partido afiliadas. A lo largo de los períodos, la Célula del Partido, el Comité del Partido y los miembros del Partido se han adherido firmemente a los ideales revolucionarios y al camino de construcción del socialismo que el Partido y el Presidente Ho Chi Minh han elegido; la solidaridad y el alto consenso dentro del Partido al implementar políticas y resoluciones. Esta es una excelente tradición de los miembros del Partido, la Célula del Partido y el Comité del Partido de la Comuna de Tan Thang. La Célula del Partido y el Comité del Partido de la Comuna de Tan Thang siguen siempre de cerca la dirección del Partido. El Comité del Partido de Tan Thang ha implementado políticas de reforma y desarrollo económico y social acordes con las características de la localidad. Gracias, en particular, a la política de innovación del Partido en el desarrollo económico, Tan Thang ha logrado avances en la producción y la vida. El Comité del Partido de Tan Thang se ha centrado en la construcción del Partido, la consolidación del sistema político y la nueva construcción rural.

Hoy, Tan Thang no solo cuenta con una vibrante zona residencial y un comercio dinámico a lo largo de la Carretera 55, desde el Puente Ko Kieu hasta el Río Chua, sino que también abarca una playa que se extiende como la cintura de una virgen, formando dos orillas, real e irreal. La brisa marina es fuerte y fresca, y el sonido de las olas es constante durante todo el año, como una canción de cuna sobre la vaga tristeza. Esa zona ha dejado una profunda huella en los corazones y recuerdos de muchos hijos de su tierra natal, de muchos visitantes errantes o de personas que viven lejos de su hogar, lejos de su hogar para alimentarse y vestirse. Esa tierra natal es el confín de la provincia de Binh Thuan, el confín de la tierra donde sopla el viento de "La Di", por lo que la historia también se extiende a lo largo de una extensa franja de su afectuosa costa.

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