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| RFA, BBC y VOA tienen muchos artículos unilaterales y estereotipos sobre la situación en las Tierras Altas Centrales, lo que causa división en la unidad nacional. |
A través de la práctica de garantizar la seguridad en el ámbito étnico, el mayor general Hau Van Ly, subdirector del Departamento de Seguridad Interna del Ministerio de Seguridad Pública, dijo que las actividades de propaganda para dividir la unidad nacional, incitar a la secesión y la autonomía de los sujetos tienen algunas características notables:
Sujeto
Los sujetos que realizan actividades de propaganda para dividir la unidad nacional e incitar a la secesión y la autonomía son muy diversos, tanto a nivel nacional como internacional, pero en primer lugar están los individuos y las organizaciones reaccionarias de minorías étnicas.
En el exterior, hay actividades de algunos parlamentarios, representantes, políticos y diplomáticos occidentales que tienen opiniones hostiles y prejuicios hacia Vietnam; centros de sabotaje ideológico extranjeros; personal de organizaciones internacionales, organizaciones no gubernamentales extranjeras, académicos, investigadores sobre democracia, derechos humanos, etnicidad, religión... que son antipáticos y prejuiciosos hacia Vietnam; e individuos y organizaciones reaccionarias de minorías étnicas exiliadas.
En el país, las actividades de propaganda para dividir la unidad nacional, incitar a la secesión y la autonomía son llevadas a cabo principalmente por líderes y miembros clave de "religiones malignas", reaccionarios, extremistas y opositores a minorías étnicas. Quienes con un historial de participación en actividades para exigir la secesión, la autonomía y el establecimiento de un "estado separado" han sido reprimidos y neutralizados, pero no han renunciado a su ideología opuesta (como quienes tienen un historial de participación en actividades de FULRO, "protestantismo Dega", quienes participaron en el establecimiento de un "Estado Mong", y quienes solían creer en organizaciones ilegales y religiones malignas como "Giê Sùa", Bà cô Dợ"...)
Objeto
Los principales sujetos afectados son las minorías étnicas en las localidades, especialmente en las regiones estratégicas del Noroeste, las Tierras Altas Centrales y el Suroeste.
Se trata de un segmento de la población cuya vida todavía enfrenta muchas dificultades y privaciones; su nivel de vida, su disfrute cultural y su vida espiritual aún son bajos; las tasas de pobreza, analfabetismo y desempleo aún son altas.
Las minorías étnicas que son blanco de elementos malos tienen un profundo sentido de comunidad, parentesco y cohesión de clan, pero su conciencia política aún es limitada y no comprenden plenamente la naturaleza reaccionaria de los argumentos que incitan a la secesión y la autonomía, por lo que son fácilmente influenciadas y afectadas.
Además, las actividades de propaganda y de incitación a la secesión y a la autonomía también se dirigen a las minorías étnicas que viven en el extranjero, especialmente aquellas que cruzan la frontera, huyen al extranjero en busca de "asilo" o residen ilegalmente en Tailandia, Camboya, Laos, Estados Unidos, etc.
Contenido
El contenido de la propaganda suele ser diverso, dependiendo del objeto de implementación específico, el contenido de la propaganda puede ser diferente, pero básicamente, los objetos a menudo se centran en algunos temas principales como:
En primer lugar, la propaganda distorsiona la historia, evoca el pasado para incitar al odio y a la oposición, o aprovecha el nombre de "preservar la cultura", la escritura, las costumbres y las prácticas... para dividir la unidad nacional.
Típicamente, en el noroeste, los sujetos mantienen propaganda sobre el "Reino de Mong", "Rey de Mong"; en el suroeste, promueven propaganda sobre la historia de la formación de la región sur; grupos reaccionarios y opositores entre el pueblo Cham buscan evocar la historia del "Reino de Champa", "Realeza de Champa"; llaman a la preservación y promoción de los valores culturales Cham, aprovechan la implementación del proyecto del embalse de Ka Pet (Binh Thuan) para propagar distorsiones que el gobierno quiere borrar reliquias sagradas, perjudicando la vida espiritual del pueblo Cham; publican artículos oponiéndose a la reforma de la escritura Cham por parte del Ministerio de Educación y Capacitación, alegando que el Estado quiere borrar la cultura y la identidad nacional para incitar sospechas y oposición entre el pueblo.
En segundo lugar, distorsionar las políticas de desarrollo socioeconómico, las políticas étnicas y religiosas del Partido y del Estado; explotar las lagunas y deficiencias en la aplicación de las autoridades locales; aprovecharse de las disputas y quejas entre la gente, especialmente entre las minorías étnicas y el gobierno, las empresas y el pueblo Kinh, creando comparaciones sobre la brecha en el desarrollo económico y social entre las minorías étnicas y el pueblo Kinh para incitar el descontento, la resistencia y la oposición entre la gente.
Además, aprovechando la implementación de las políticas y directrices del Partido y el Estado sobre asuntos étnicos, proyectos y planes, especialmente el Programa Nacional de Objetivos sobre Desarrollo Socioeconómico en Minorías Étnicas y Áreas Montañosas Fase 1, de 2021 a 2025, que todavía tiene muchas deficiencias, limitaciones y retrasos; la tasa de pobreza de los hogares de minorías étnicas y la falta de tierras para la producción... estos sujetos se han aprovechado a fondo para calumniar, distorsionar y desacreditar al Partido, al Estado y a las autoridades locales, al tiempo que incitan a la gente a participar en actividades de sabotaje, causando inseguridad y desorden en áreas estratégicas.
En tercer lugar, la propaganda para aumentar el prestigio, reunir fuerzas y atraer a las minorías étnicas a participar en el establecimiento de un "estado separado" y una "religión separada". En esta, los sujetos se centran en elogiar, e incluso deificar, a los líderes y figuras clave, expandiendo el prestigio de la organización en el exterior, distorsionando su reconocimiento internacional como gobierno, sello, bandera y religión separada, para engañar y crear malentendidos entre las minorías étnicas del país sobre la fuerza de las personas en el exterior, atrayéndolas así a participar en actividades secesionistas y autónomas.
En cuarto lugar , distorsionar los casos de la lucha de Vietnam contra, el manejo y la detención de sujetos reaccionarios, opositores y terroristas (como los sujetos que participaron en el ataque terrorista del 11 de junio de 2023 en Dak Lak; sujetos que participaron en la organización ilegal Duong Van Minh; una serie de sujetos que participaron en el incidente de desorden público en la Catedral 102, Ninh Thuan)... alegando que el Partido y el Estado violan la democracia, los derechos humanos y oprimen a las minorías étnicas, incitando así a la gente a levantarse contra el gobierno.
En quinto lugar, la propaganda sobre la "sociedad civil", sobre la libertad, la democracia, los derechos humanos según los criterios occidentales, los métodos rectores de la lucha no violenta, la desobediencia civil y la resistencia al gobierno.
Sexto , propaganda que alaba la vida de disfrute material en países occidentales: Algunos activistas que establecieron el "Estado mongol" y el "Estado de Dega" al huir al extranjero recibieron apoyo de individuos y organizaciones reaccionarias en el extranjero para establecerse en terceros países. A menudo publicaban fotos de su vida de disfrute en el extranjero, creando así una comparación con la difícil vida en el país, incitando a los disidentes locales a continuar la resistencia, huir al extranjero para obtener protección y obtener asilo político.
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| La organización "Dega Protestante" atrae y reúne seguidores, incorporando ideas estrechas, separatistas y autónomas. |
Método, truco
Métodos y trucos para aumentar la eficacia de la propaganda, tanto explotando a fondo los logros científicos y tecnológicos, aprovechando el apoyo de fuerzas hostiles extranjeras, como adecuándose a las características psicológicas y al nivel cognitivo de las minorías étnicas, los sujetos utilizan muchos métodos y trucos de propaganda extremadamente sofisticados, a saber:
En primer lugar , explotar a fondo las utilidades de las redes sociales para establecer "grupos cerrados" en el ciberespacio, utilizar aplicaciones de redes sociales, OTT (como Zoom, Gotomeeting, Signal, Zalo, Facebook...) para mantener la comunicación, las relaciones, dirigir actividades de propaganda, dividir la nación, aprovechar las creencias y religiones para incitar a la secesión, la autonomía y establecer un "estado separado".
Habitualmente, varios sujetos en las Tierras Altas Centrales utilizaron concienzudamente aplicaciones de redes sociales y software de reuniones en línea para establecer 26 asociaciones y grupos con actividades para propagar la restauración de FULRO, "Dega Protestantismo" para capacitar en derechos humanos, compañerismo, reuniones grupales en línea, conectar y desarrollar fuerzas entre sujetos vulnerables, seguidores protestantes, jóvenes, trabajadores en zonas industriales y aquellos que anteriormente seguían "Dega Protestantismo", "Protestantismo Cristiano" y ahora lo practican en casa; algunos jóvenes tienen pensamientos extrovertidos y planean escapar...
En segundo lugar , el uso de periódicos y estaciones de radio extranjeros para propagarse en el país, distorsionar la situación interna e incitar a la ideología separatista nacional, llamando a la intervención y el apoyo de fuerzas externas; organizaciones emergentes como KKK y KKF utilizan a fondo periódicos y estaciones de radio extranjeros (VOKK, KKCTV, Khmer21, Reahou TV, KKIP TV...) para propagar e incitar al separatismo, la autonomía y exigir "derechos nacionales indígenas" para el pueblo jemer.
En tercer lugar , aprovechar la participación en conferencias, seminarios y audiencias internacionales o incitar y organizar protestas en el extranjero para hacer propaganda contra Vietnam.
En cuarto lugar , mediante reuniones, contactos y contactos con grupos e individuos de minorías étnicas, tanto nacionales como internacionales, para difundir su mensaje directamente. A menudo aprovechan los aniversarios y las festividades tradicionales de Año Nuevo de los grupos étnicos para congregar grandes multitudes, promover la propaganda e incitar a la secesión y la autonomía; aprovechan las actividades benéficas y el patrocinio de grupos y lugares religiosos para propagar la división étnica e incitar a la secesión y la autonomía; y aprovechan las relaciones familiares, de clan y de amistad, así como las actividades religiosas o eventos que congregan grandes multitudes (funerales, bodas, festivales, etc.) para tener la oportunidad de reunirse y difundir su mensaje, fortalecer las creencias, dialogar, reconstruir organizaciones, desarrollar fuerzas y recibir instrucciones de exiliados reaccionarios de minorías étnicas.
Mediante sofisticadas artimañas, las actividades para dividir el bloque de unidad nacional, incitar a la "secesión" y a la "autonomía", han tenido consecuencias extremadamente complejas y a largo plazo en las zonas de minorías étnicas. La realidad demuestra que, si bien no ha sido posible establecer ni difundir la organización política de oposición en el país, ni se ha podido llevar a cabo el complot para establecer un "estado separado", mediante métodos y artimañas sofisticadas, los sujetos han propagado y atraído a una parte de las masas a participar en actividades antigubernamentales, violando la seguridad nacional y causando consecuencias particularmente graves para la seguridad política en zonas estratégicas.
Esta actividad no sólo causa división y desunión entre las minorías étnicas, entre las minorías étnicas y el pueblo Kinh, y el gobierno, sino que también causa confusión y vacilación entre una parte de las minorías étnicas, creando condiciones para que se desarrollen nuevos tipos de "religiones malignas" y religiones en el área, perturbando la vida política y social, desestabilizando la seguridad y el orden local; causando dificultades en la implementación de políticas, directrices y estrategias para el desarrollo económico y social, la seguridad nacional y la defensa en el área, reduciendo la eficacia de las medidas de gestión estatal de las autoridades locales.
A nivel internacional, las actividades de estos sujetos han creado oportunidades para que fuerzas hostiles y centros de sabotaje ideológico extranjeros exploten y aprovechen, sabotee, cause dificultades y deteriore la reputación de Vietnam en las relaciones internacionales. Este acto es condenable y es necesario intensificar las medidas para combatirlo y prevenirlo a fin de garantizar la seguridad nacional y fortalecer el gran bloque de unidad nacional.
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