Cuando las personas se convierten en "artesanos" que preservan la cultura nacional - Periódico Electrónico Cao Bang

Cao Bang no solo es famoso por sus majestuosos paisajes naturales, sino también por preservar los ricos tesoros culturales de las minorías étnicas, incluyendo el arte del canto then (laúd tinh), considerado el alma espiritual de las comunidades tay y nung. Ante el impacto de la vida moderna, que ha puesto en peligro la desaparición de muchos valores tradicionales, sus habitantes están recuperando gradualmente su patrimonio mediante el autoaprendizaje, la autoconservación y la difusión de los valores culturales de la nación.

Recientemente, en comunas y barrios, las clases de Then-Tinh dejaron de ser un movimiento, para convertirse en parte habitual de la vida comunitaria. Estas clases atraen a estudiantes de todas las edades, desde alumnos de primaria hasta personas mayores. En el espacio de la casa cultural del pueblo, el sonido resonante del instrumento, combinado con el canto suave y profundo, crea un ambiente de aprendizaje serio e íntimo, imbuido de identidad.

Las clases se imparten regularmente por la tarde o los fines de semana, adaptándose al horario laboral de la gente. Los profesores suelen ser artistas folclóricos, excelentes artistas con muchos años de experiencia en el canto then y la interpretación del tinh. No solo enseñan teoría, sino que también inspiran con su amor por la cultura nacional. En cada clase, los alumnos aprenden desde cómo sostener el instrumento, pulsar las teclas y mantener el ritmo, hasta cómo tararear la letra del then, comprender la estructura de la canción y el significado de cada palabra. Algunas clases también organizan presentaciones de práctica para que los alumnos se familiaricen con la interpretación ante la comunidad.

La Sra. Hoang Thi Huong, estudiante de la comuna de Truong Ha, comentó: «De pequeña, escuchaba cantar a Then, pero nunca pensé que podría sostener el instrumento Tinh y cantar. Ahora que lo he aprendido bien, disfruto aún más de mis melodías étnicas y me siento orgullosa de interpretarlas en las actividades de la aldea y la comuna». Al igual que la Sra. Huong, muchos estudiantes mayores se unen a la clase con el deseo de preservar los valores culturales de sus raíces, mientras que las generaciones más jóvenes aprenden a comprender y expresar con confianza su identidad cultural ante sus compañeros.

A través de las clases, cada persona se convierte en un “artista” que preserva sus palabras y pequeños sonidos.

De esas sencillas clases surgieron muchos artistas no profesionales. Quizás no hayan recibido títulos ni se hayan presentado en un gran escenario, pero son quienes difunden con fuerza el amor por la cultura nacional en la vida cotidiana. Festivales, festivales culturales, programas de intercambio local... se enriquecieron gradualmente con las interpretaciones de laúd Then-Tinh, escenificadas e interpretadas por la propia gente. Cantar dejó de ser el privilegio de unos pocos artistas mayores para convertirse en un patrimonio espiritual común de toda la comunidad.

La buena noticia es que, entre los estudiantes de las clases actuales, muchos niños muestran un gran interés en esta materia. Algunas escuelas primarias y secundarias de las comunas también han comenzado a incluir el canto en actividades colectivas o a integrarlo en actividades extracurriculares. Formar una generación más joven que comprenda y ame las artes tradicionales no solo ayuda a preservar la identidad, sino que también abre oportunidades para el desarrollo sostenible de la cultura nacional en el futuro. Las autoridades locales también cuentan con numerosas políticas para fomentar el desarrollo de clases de cultura folclórica. Algunas comunas han planificado proactivamente la preservación y promoción del arte del canto en latín (tinh) en el proyecto de desarrollo de la vida cultural a nivel local. Con el apoyo del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo, las localidades están formando gradualmente una red para enseñar canciones y danzas folclóricas de la comunidad a las escuelas, desde los mayores hasta los jóvenes.

El hecho de que las personas se hayan convertido en "artesanos" en su tierra natal no solo es testimonio del resurgimiento de la cultura popular, sino que también reafirma el papel de la comunidad en la preservación del patrimonio. La cultura no puede existir si solo se encuentra en libros o espectáculos. Solo conviviendo con la gente, apegada a cada rutina diaria, puede la cultura tradicional perdurar verdaderamente.

El canto y la ejecución del laúd Tinh dejaron de ser un arte distante para resurgir en la vida misma de los pueblos de Cao Bang . De las clases populares, de las manos y los corazones de la gente común, se han alumbrado y siguen alumbrando valores eternos, como el flujo inagotable de la cultura nacional en las tierras fronterizas.

Duc Duy

Fuente: https://baocaobang.vn/khi-nguoi-dan-tro-thanh-nghe-nhan-giu-gin-van-hoa-dan-toc-3179635.html