Jarra tambor de cerámica única de Lien Thuan

(NB&CL) Tras haber pasado por muchos altibajos, el género musical folclórico de los tambores cantores en la comuna de Liem Thuan aún demuestra su fuerte y duradera vitalidad. Ahora, convertidos en patrimonio nacional, los tambores cantores de Liem Thuan tienen más oportunidades de difundirse…

Mil años de melodía de tambores militares

“Quienquiera que venga a mi ciudad natal de Liem Thuan/Río, Coco, Junco, Chay, Vai, Nga, Thi, Cham/Por favor, pase/Escuche la dulce canción del tambor”.

Esa es la canción de bienvenida interpretada por la Artista Meritoria Pham Thi Hue en el escenario, al inaugurar la actuación del Club de Canto del Ejército de Tambores de la comuna de Liem Thuan. Mientras tanto, los habitantes de Liem Thuan aún muestran con orgullo a los invitados que el canto del Ejército de Tambores tiene más de mil años de existencia. Según el artista Nguyen Dinh Lau, Liem Thuan se encuentra en la zona cultural Lieu Doi del distrito de Thanh Liem, provincia de Ha Nam . La comuna se encuentra en medio de campos bajos; antiguamente, el agua llegaba hasta las raíces del bambú por todos lados, por lo que la gente debía viajar en barco. Debido a estas condiciones de vida, la costumbre de cantar el Ejército de Tambores en barco nació en las aldeas antiguas, con los nombres: Lau, Chay, Gua, Cham, Thi...

Actualmente existen dos hipótesis sobre el origen del canto Trong Quan en Liem Thuan. La primera es que la costumbre del canto Trong Quan fue traída de vuelta por el Sr. Truong Nguyen, general de Dinh Bo Linh, también dios tutelar de la aldea de Gua, para enseñar a la gente la costumbre de la oración, dijo el Sr. Lau.

Otra opinión es que los tambores militares de Liem Thuan se remontan a la dinastía Tran. En aquella época, esta tierra se inundaba todo el año, y el río La Giang formaba una vía fluvial que conectaba el almacén de alimentos de la aldea de Tran Thuong con el cuartel general de la dinastía Tran en Nam Dinh y la región de Tam Coc-Ninh Binh. Por lo tanto, el rey Tran acondicionó las antiguas aldeas de Liem Thuan como lugares para almacenar alimentos. Cuando la armada de la dinastía Tran zarpaba para proteger los alimentos, tocaban los tambores y cantaban canciones para disipar la soledad en la tranquilidad de la noche. Uno cantaba, el otro escuchaba y cantaba con él, respondiendo espontáneamente. Así, se formó la canción del tambor militar y poco a poco se hizo familiar, profundamente arraigada en el estilo de vida del pueblo.

Los habitantes de Liem Thuan aún cantan la canción del tambor mientras reman en sus botes para atrapar redes por la noche, mientras trabajan o durante los festivales. Aunque no hay nadie que la organice, la canción del tambor aún existe y se ha transmitido de generación en generación durante mil años, lo que demuestra su gran vitalidad, afirmó el artesano Nguyen Dinh Lau.

El espacio de la actuación es el barco, el agua, la luna.

Los Liem Thuan pueden cantar la canción del tambor en cualquier momento y lugar. Pueden cantarla de forma tradicional durante las fiestas del pueblo, por diversión mientras reman en botes en noches de luna, mientras trabajan en el campo, para bromear con niños y niñas... La canción del tambor nació en el pueblo, de personas expertas en tambores y canciones con sonido claro; personas con buena oratoria, cantando tanto canciones ya existentes como improvisando.

En particular, la costumbre de cantar Trong Quan en los barcos es una actividad cultural muy singular de las llanuras bajas. Por lo general, cuando un barco cantor quiere interactuar con otro, rema más cerca y canta una canción de saludo, a veces una frase provocativa. Cuando el barco está cerca del costado, empiezan a tocar el tambor "thi, thinh" para iniciar el canto. Las sesiones de canto con tambores y palmeros, llenas de campos, barcos, agua y la luz de la luna, son vibrantes y emocionantes...

Según los investigadores, los tambores militares se pueden encontrar en muchos lugares, pero solo en Liem Thuan el espacio para la actuación se organiza completamente sobre la superficie del agua. Incluso ahora, cuando los campos de la aldea ya no se inundan, el festival de canto de tambores militares se sigue organizando en el lago junto a la casa comunal de la aldea de Chay.

Además de su ejecución íntegra en una embarcación, el tambor Liem Thuan posee una característica única. En lugar de fabricarse cavando un hoyo en la tierra, como en otros lugares, los Liem Thuan utilizan una vasija de cerámica. Sobre la superficie del tambor, se coloca una tabla de madera que cubre firmemente la boca de la vasija y se pasa una cuerda de bambú por el centro. A continuación, se coloca una vara de bambú como soporte para la cuerda, tensándola por un lado y aflojándola por el otro, de modo que, al golpearla, produce un sonido único: "thi, thinh". El sonido se emite desde la cuerda y se transmite a la vasija de cerámica, que luego, gracias a la superficie del agua, se extiende a lo largo de un kilómetro. El artesano Nguyen Dinh Lau afirmó que un tambor Liem Thuan estándar siempre debe tener una vasija de cerámica y que la cuerda de bambú nunca debe sustituirse por otro material.

Para el festival de canto, según antiguas costumbres, antes de la luna llena de agosto, las aldeas comienzan a preparar botes, tambores y a seleccionar equipos de canto para representarlas. El día del festival, las aldeas celebran ceremonias en la casa comunal y luego reman en botes hacia los campos para organizar el festival. El día de la competencia de canto es especialmente animado, cuando cientos de botes de los equipos de canto y botes del pueblo se apiñan y reman, llenando todo el campo. El equipo masculino tiene un líder, mientras que el femenino tiene una líder, cuya función es controlar y juzgar los premios. Dos filas de botes masculinos y femeninos están atracadas una frente a la otra, detrás están los botes de reserva; el público estaciona sus botes a la distancia justa para que los equipos competidores tengan espacio y aún así escuchen los cantos y las respuestas con claridad.

Durante la sesión de canto, el otro bando canta y el otro responde. Algunos cuentan la historia, añaden letra o dan sugerencias y consejos cuando su equipo se encuentra en una situación difícil. A veces, el público anima la canción cuando un equipo no puede responder. El equipo perdedor hace que algunos sean "capturados" por el barco contrario y trasladados al suyo, y solo cuando puedan responder serán devueltos. Cada vez que esto sucede, el ambiente del festival de canto se vuelve más emocionante. La sesión de canto continúa toda la noche, con los barcos meciéndose al ritmo de los tambores "thi thinh" en medio de una vasta extensión de agua iluminada por la luna. Hasta que la luna se pone y la noche termina, los cantores se despiden de sus amigos, los organizadores entregan premios a los equipos ganadores y luego todos regresan al templo del pueblo para la ceremonia.

Otra diferencia del tambor Liem Thuan es que, además de usar solo la forma de verso seis-ocho para su interpretación, el cuarto tono de las líneas sexta y octava siempre debe ser descendente. Según las reglas musicales, dos tonos deben equivaler a un tiempo, explicó el artesano Nguyen Dinh Lau.

Preservación del patrimonio cultural subterráneo

Gracias a sus valores únicos, a finales de 2023, el arte escénico folclórico de los tambores cantores de Liem Thuan fue incluido en la lista de Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional por el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo. Según el Sr. Ngo Thanh Tuan, subdirector del Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de la provincia de Ha Nam, esta constituye la base legal para que todos los niveles y sectores de la provincia elaboren planes para proteger este patrimonio.

Hemos propuesto 10 contenidos para preservar y promover los valores patrimoniales. En particular, es necesario centrarse en la preservación de los espacios culturales de zonas bajas, en especial el río La Giang, y los espacios culturales históricos locales, para que el canto de tambores Liem Thuan tenga un espacio donde practicarse, afirmó el Sr. Tuan.

La artista meritoria Pham Thi Hue, directora del Club de Canto de Tambores de Liem Thuan, compartió más detalles. A finales de noviembre, la localidad organizará una ceremonia para recibir la decisión de reconocer el patrimonio cultural inmaterial nacional. Sin embargo, hace más de 20 años, los habitantes de Liem Thuan unieron fuerzas para restaurar el canto de tambores en la ciudad. Tras un período de trabajo espontáneo, y al ver los resultados, el gobierno y el sector cultural permitieron la creación de un club a nivel comunal.

Hasta la fecha, el club cuenta con más de 30 miembros, entre ellos dos artistas, el Sr. Nguyen Dinh Lau y Pham Thi Hue. Con un programa fijo de dos sesiones mensuales, el club ha recibido numerosas invitaciones para actuar e intercambiar ideas en diversos lugares dentro y fuera de la provincia. El tambor Liem Thuan no es un instrumento "conservador" con un estilo antiguo y rígido, sino que se ha puesto en escena y puede interpretarse en diversos espacios. El canto con tambor también se ha incluido en clases de música y actividades extracurriculares en las escuelas locales. Gracias a ello, incluso los niños de preescolar han podido practicarlo.

Los niños de la patria siempre han sentido pasión y entusiasmo por cantar los tambores. Creo que el canto suave y conmovedor de los tambores y el sonido único del "thi thinh" resonarán por siempre en los festivales de los pueblos, o cada vez que llega el Tet, llega la primavera" , expresó la artista Pham Thi Hue.

El Vu

Fuente: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html