La Puerta Doan Mon se construyó originalmente durante la dinastía Ly, con el nombre Ngu Mon Lau, que aún se conserva en el contenido de la estela de Sung Thien Dien Linh (Pagoda Doi), grabada por el rey Ly Nhan Tong (1072-1128) en el segundo año de Thien Phu Due Vu (1121). Sin embargo, a juzgar por los materiales de construcción y el estilo arquitectónico de la reliquia, la Puerta Doan Mon que aún se conserva fue construida a principios de la dinastía Le (siglo XV) y fue reparada y restaurada durante la dinastía Nguyen (siglo XIX).
Doan Mon es una puerta con una posición muy importante en las actividades ceremoniales de la Ciudad Imperial. Entre Doan Mon y Dien Kinh Thien se encuentra Long Tri (Patio del Dragón, también llamado Dan Tri durante la Dinastía Le). Este espacio de gran importancia cultural y espiritual de la Ciudad Prohibida, donde se celebran ceremonias políticas y religiosas sagradas, como la inauguración del festival Nhan Vuong (1077, 1126), la inauguración del festival de las linternas Quang Chieu (1126), la revista del ejército prohibido (1351) y el examen del rey para el examen real (1466, 1475, 1481, 1496).
Doan Mon tiene una estructura en forma de U, de 46,5 m de largo de este a oeste, con 5 arcos, el arco del medio es para el rey.
En 1999, los arqueólogos eligieron una fosa de excavación justo en medio de la puerta de Doan Mon para encontrar vestigios del antiguo Camino Real. A 1,2 m de profundidad, se descubrieron un borde de piedra al pie de la muralla de Doan Mon, un patio pavimentado con ladrillos de la dinastía Le y, a 1,90 m de profundidad, vestigios de un camino pavimentado con ladrillos de flor de limón de la dinastía Tran. En dirección norte-sur, se predice que el camino será aún más largo y probablemente se trate del camino de Doan Mon al Palacio Thien An de la dinastía Tran. Cabe destacar que, entre los ladrillos que pavimentaban el camino durante la dinastía Tran, también hay ladrillos de la dinastía Ly que han sido reutilizados.
Por tanto, los resultados arqueológicos de Doan Mon refuerzan aún más la hipótesis de que Doan Mon durante las dinastías Ly, Tran y Le estaba ubicado básicamente en el mismo lugar.
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