El tío Ho y el viaje para "encontrar un camino que la nación pueda seguir"

(Baothanhhoa.vn) - “¡La mañana del 5 de junio de 1911! La niebla matutina cubría el techo de Nha Rong. El río Saigón se curvaba como la espalda de un anciano que había pasado por muchos viajes difíciles en la vida. El cielo se tornó plomizo. La lluvia negra de junio se levantó. Desde el callejón, Ba caminó tranquilamente, con la mirada fija al frente”. Ese fue el día en que el joven Nguyen Tat Thanh empacó su equipaje lleno de apasionado patriotismo, aspiración y ambición por liberar a la nación, se despidió de la Patria y puso pie en el barco Almirante Latouche-Tréville, comenzando la travesía de “encontrar un camino para la nación”, llena de dificultades y sufrimientos, pero extremadamente sagrada y grandiosa.

Área cultural conmemorativa del presidente Ho Chi Minh en el corazón de la ciudad de Thanh Hoa.

La historia de Vietnam a finales del siglo XIX y principios del XX registra la lucha por salvar el país de Phan Boi Chau y Phan Chau Trinh, quienes fueron la última generación de eruditos de Can Vuong, iluminados por nuevas ideas. El movimiento patriótico y revolucionario de tendencias burguesas de Phan Boi Chau y Phan Chau Trinh representó un avance del movimiento democrático nacional de la época.

Por primera vez, surgieron en nuestro país nuevas formas de lucha, además de la lucha armada. Estas incluían asociaciones, mítines, protestas, periódicos e incluso la emigración al extranjero. El panorama social del movimiento democrático nacional era más amplio y rico. Sin embargo, en el contexto de numerosos cambios, el fracaso de estos movimientos era inevitable. Lo fundamental era que Phan Boi Chau y Phan Chau Trinh presentaban importantes limitaciones en sus políticas de salvación nacional. La crisis de estas políticas seguía siendo el problema más fundamental de la revolución vietnamita en aquel momento.

Nacido en una familia patriótica y confuciana, en una tierra de tradición revolucionaria, el joven Nguyen Tat Thanh, desde muy joven, albergó en su corazón un amor apasionado por su país y un profundo odio al colonialismo. La dolorosa y sombría realidad de la nación y los fracasos de los movimientos patrióticos de la época lo preocupaban constantemente. El 5 de junio de 1911, Nguyen Tat Thanh, con determinación, se embarcó en el buque Almirante Latouche-Tréville, partiendo del muelle de Nha Rong para hacer realidad su ambición de liberar a su país del yugo del colonialismo y el imperialismo: «Libertad para mis compatriotas, independencia para mi patria, eso es todo lo que deseo, eso es todo lo que comprendo».

En su viaje para salvar al país, este joven veinteañero, con fe en sus manos y mente, con todo su amor por su país, su apasionado amor por su gente, su deseo de independencia y libertad, aceptó subirse a un transatlántico, navegando a la deriva por el mar, recorriendo muchos países, realizando todo tipo de trabajo duro para encontrar una manera de luchar por la liberación nacional, llevando felicidad al pueblo. Una vez atracó en los puertos de Marsella y Le Havre en Francia; una vez trabajó para un barco de la compañía Charles de Gaulle que navegaba por África. A lo largo del viaje, hizo escala en los puertos de varios países como España, Portugal, Argelia, Túnez..., también siguió el barco a Martinica, Uruguay, Argentina y hizo escala en Estados Unidos. Dejando a un lado todas sus preocupaciones personales, la juventud del joven Nguyen Tat Thanh se dejó llevar por los barcos con el único equipaje de su apasionado amor por su país y su gente.

Con los lugares que visitó, los trabajos que realizó, la gente que conoció y de la que fue testigo, el tío Ho llegó a una dolorosa conclusión: en todas partes, los imperialistas y colonialistas eran brutales y crueles; en todas partes, los trabajadores eran explotados y oprimidos severamente, y «sin importar el color de piel, en este mundo solo hay dos razas: los explotadores y los explotados». Una vez estuvo al pie de la Estatua de la Libertad en Estados Unidos, pero su corazón latía de dolor ante el sufrimiento y la injusticia que los débiles y oprimidos tenían que soportar: «La luz sobre la cabeza de la Estatua de la Libertad se extiende por el cielo azul, pero a los pies de la Estatua de la Libertad, los negros están siendo pisoteados. ¿Cuándo serán los negros iguales a los blancos? ¿Cuándo habrá igualdad entre las razas? ¿Y cuándo serán las mujeres iguales a los hombres?».

A finales de 1917, el tío Ho regresó a Francia desde Inglaterra, eligiendo París como base de operaciones. En 1919, se unió al Partido Socialista Francés, el partido político más progresista de Francia en aquel entonces. En junio de 1919, al enterarse de que las delegaciones de más de diez países aliados victoriosos se reunían en Versalles, a 14 km de París, el tío Ho, en nombre de los patriotas vietnamitas en Francia, envió a la conferencia la "Demanda del Pueblo Vietnamita", firmada por Nguyen Ai Quoc. La "Demanda del Pueblo Annamita" incluía ocho puntos básicos que exigían que el gobierno francés y los países aliados reconocieran la libertad, la democracia, la igualdad y la autodeterminación del pueblo vietnamita.

En julio de 1920, el tío Ho leyó “El primer borrador de las tesis sobre las cuestiones nacional y colonial” de V. Lenin, publicado en el periódico Nhan Dao del Partido Socialista Francés. A través de las Tesis, el tío Ho encontró la manera de salvar el país y liberar la nación. Llegó al marxismo-leninismo como “un “encuentro histórico” entre el verdadero patriotismo y la doctrina revolucionaria y científica de la época”. En el momento en que encontró la manera de salvar el país, el tío Ho derramó lágrimas, lágrimas que estallaron de felicidad y amor: “Las Tesis llegaron al tío Ho. Y lloró / Las lágrimas del tío Ho cayeron sobre la palabra Lenin / Las cuatro paredes estaban en silencio mientras escuchaba al tío pasar cada página del libro doblado / Pensando que afuera, el país esperaba noticias / El tío Ho gritó solo como si hablara con la nación / “¡La comida y la ropa están aquí! “¡La felicidad está aquí!”/ La imagen del Partido está incrustada en la imagen del País/ El primer momento de llanto fue el momento en que el tío Ho sonrió” (El hombre en busca de una manera de salvar el país, Che Lan Vien).

En el XVIII Congreso del Partido Socialista Francés, celebrado en Tours a finales de diciembre de 1920, votó a favor de fundar el Partido Comunista Francés y unirse a la Tercera Internacional. Este acontecimiento marcó un importante punto de inflexión en su vida revolucionaria, del verdadero patriotismo al comunismo, «de patriota progresista a soldado socialista».

Para liberar a la nación, no hay otro camino que el revolucionario proletario. Esa determinación se intercambió con la juventud, la sangre y las lágrimas del Tío Ho, un patriota que amaba apasionadamente a su pueblo. Desde 1921, el Tío Ho difundió activamente el marxismo-leninismo en el país, preparando las bases políticas, ideológicas y organizativas para avanzar hacia el establecimiento de un Partido Comunista en Vietnam. Él y varios revolucionarios coloniales franceses fundaron la Unión Colonial, publicaron el periódico "Los Miserables", escribieron obras de teatro y publicaron libros... En junio de 1923, el Tío Ho viajó en secreto a Moscú (Unión Soviética) y continuó trabajando activa y eficazmente, "perfeccionando paso a paso su visión revolucionaria del mundo y la vida, período que también marcó el delineamiento de las principales líneas estratégicas de la revolución de liberación nacional".

Han pasado 114 años desde el día en que el tío Ho partió del muelle de Nha Rong para salvar el país (5 de junio de 1911 - 5 de junio de 2025). El día que partió del muelle de Nha Rong, el sonido de Saigón inundó la desembocadura del río como si lo envolviera. El agudo silbato del barco atravesó el espacio doloroso. El tío Ho dio grandes zancadas y se apresuró a descender del barco... El rostro de Vietnam llenó su corazón.

En ese contexto, las palabras del tío Ho a quienes se quedaron conmovieron profundamente a millones de vietnamitas: «Nuestro país, nuestro pueblo, no soportará esta vida de caballos y búfalos para siempre. Debemos abolir la esclavitud y la vida de nuestros trabajadores cambiará definitivamente... Creemos en el futuro, creemos en el destino de la nación...». De repente, con el viento soplando en el muelle de Nha Rong, oí a Ba susurrarle a Ut Hue: «¡Debemos tener libertad! Hue. Nuestro país, nuestro pueblo, debe tener independencia y libertad; no podemos ser esclavos para siempre... Por haber perdido nuestro país, tuvimos que abandonar nuestro hogar. Si no encontramos la manera de recuperar la independencia para el país y la felicidad para el pueblo, no regresaré y nadie esperará que lo haga».

El tren que llevó al joven Nguyen Tat Thanh, de tan solo 21 años, a dejar la patria para buscar la manera de salvar el país quedará grabado para siempre en la historia de la nación, en el corazón de cada vietnamita... El tío Ho es el gran pionero de la revolución vietnamita.

*El artículo utiliza materiales del libro "El proceso de la historia vietnamita" (Education Publishing House, Nguyen Quang Ngoc (editor en jefe); "Blue Lotus" del escritor Son Tung (Kim Dong Publishing House).

Artículo y fotografías: Huong Thao

Fuente: https://baothanhhoa.vn/bac-ho-va-hanh-trinh-tim-duong-di-cho-dan-toc-theo-di-252533.htm