Βρίσκεται σε έναν ψηλό λόφο στη μέση της χαμηλής πεδιάδας του χωριού Quan Tu, στην κοινότητα Son Dong, η παγόδα Am μοιάζει με έναν γαλήνιο λωτό στη μέση μιας απέραντης θάλασσας από ρύζι. Δεν είναι τυχαίο ότι οι ντόπιοι εδώ συγκρίνουν την παγόδα με μια πλατφόρμα λωτού - μια εικόνα που όχι μόνο θυμίζει αγνότητα, αλλά περιέχει και βαθύ σεβασμό για τον ιερό τόπο που υπάρχει εδώ και περισσότερους από τρεις αιώνες.
Χτισμένη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Le Hy Tong και ολοκληρώθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Vinh Thinh, η παγόδα Am είναι μία από τις λίγες παγόδες που διατηρεί ακόμα τα αυθεντικά σημάδια της αρχιτεκτονικής τέχνης της ύστερης δυναστείας Le. Το μπροστινό σπίτι έχει πέντε διαμερίσματα και δύο πτέρυγες, η στέγη είναι καλυμμένη με κεραμίδια σε σχήμα ψαροουράς, οι καμπύλες άκρες μοιάζουν με πουλιά που πετούν στον ουρανό. Τα δοκάρια, οι δοκοί και οι τοξωτές πόρτες στην παγόδα είναι περίτεχνα σκαλισμένα, σχολαστικά μέχρι κάθε λεπτομέρεια, όπως: δράκοι που λικνίζονται στα σύννεφα, φοίνικες που χορεύουν κάτω από το φεγγάρι, χρυσάνθεμα, άνθη λωτού, σύμβολα που είναι οικεία στον λαό και εμποτισμένα με βουδιστική σκέψη.
Η Παγόδα Αμ - μια αρχαία παγόδα στο χωριό Κουάν Του (κοινότητα Σον Ντονγκ) έχει διατηρηθεί για πολλές γενιές και έχει γίνει ένας διάσημος πνευματικός τουριστικός προορισμός.
Αλλά αυτό που διαμορφώνει την ψυχή της Παγόδας Αμ δεν έγκειται μόνο στην αρχιτεκτονική αλλά και στα αρχαία αντικείμενα που διατηρούνται. Τα αγάλματα του Βούδα, σκαλισμένα από ξύλο τζακφρούτ, που χρονολογούνται αρκετές εκατοντάδες χρόνια πριν, διατηρούν ακόμα την συμπονετική και γαλήνια εμφάνισή τους. Οι πέτρινες στήλες, τα χάλκινα κουδούνια και τα μονολιθικά θυμιατήρια, όλα χρησιμεύουν ως μάρτυρες μιας χρυσής εποχής, αντανακλώντας την ισχυρή ανάπτυξη του Βουδισμού και της πνευματικής ζωής στην κοινότητα του βόρειου χωριού.
Η παγόδα λατρεύει τον Βούδα των Τριών Κόσμων, την Αγία Μητέρα, τον Θεό, τον Αυτοκράτορα από Νεφρίτη και 18 Αρχάτ. Αυτός ο συνδυασμός αντανακλά ένα σύστημα πεποιθήσεων που εναρμονίζει τον Βουδισμό, τον Ταοϊσμό και τις ιθαγενείς πεποιθήσεις, δείχνοντας την ευελιξία και την ανοχή στην πνευματική ζωή του βιετναμέζικου λαού. Αυτές οι λατρευτικές τάξεις δεν είναι μόνο τελετουργίες αλλά και σύμβολα της επιδίωξης για καλοσύνη και της πίστης στην ισορροπία μεταξύ ουρανού - γης - ανθρώπων.
Η Παγόδα Αμ είναι ένας συνδυασμός ενός συστήματος πεποιθήσεων που εναρμονίζει τον Βουδισμό, τον Ταοϊσμό και τις ιθαγενείς πεποιθήσεις.
Η Παγόδα Am έχει ένα αρχαίο, βρύαιο στιλ και είναι ένα ήσυχο μέρος για να επιστρέψετε στις ρίζες σας.
Για τους κατοίκους του Σαντόνγκ, η Παγόδα Αμ είναι ένα μέρος για να επιστρέφουν κατά τη διάρκεια των μεταβαλλόμενων εποχών, ένα μέρος για να στέλνουν προσευχές κατά τη διάρκεια των θυελλωδών ημερών της ζωής. Κάθε φεστιβάλ του Μαρτίου, όλο το χωριό κουβαλάει παλακάν στην παγόδα, προσφέρει θυμίαμα στον Βούδα και φέρνει μαζί του banh chung, banh day και banh mat - ρουστίκ δώρα αλλά εμποτισμένα με την ευγνωμοσύνη της πατρίδας. Η ατμόσφαιρα του φεστιβάλ δεν είναι μόνο ιερή και επίσημη, αλλά και γεμάτη ζωή με τους ήχους τυμπάνων, τραγουδιών και ποίησης - ζωντανές κουλτούρες που διατηρούνται εδώ και πολλές γενιές.
Αν η Παγόδα Am είναι ήσυχη στην εξοχή, η Παγόδα Thanh Lanh στην κοινότητα Binh Tuyen μοιάζει με κρυμμένο ναό στην κορυφή ενός ψηλού λόφου, ανάμεσα σε καταπράσινα δάση και καθαρές λίμνες. Στέκοντας από την παγόδα, οι επισκέπτες μπορούν να απολαύσουν μια απέραντη φυσική περιοχή - όπου τα βουνά, τα σύννεφα, ο ουρανός και η επιφάνεια της λίμνης μοιάζουν να συνδυάζονται. Αυτή η κοινωνία έχει καταστήσει την Παγόδα Thanh Lanh έναν πνευματικό τόπο συγκέντρωσης, όπου οι άνθρωποι μπορούν να νιώσουν απόλυτη γαλήνη στη μέση του πολύβουου κόσμου.
Η Παγόδα Thanh Lanh γίνεται ένας πνευματικός τόπος συγκέντρωσης, όπου οι άνθρωποι αισθάνονται απόλυτη γαλήνη μέσα στη φασαρία του κόσμου.
Η παγόδα χτίστηκε στις αρχές του 17ου αιώνα, φέροντας το αρχιτεκτονικό αποτύπωμα της δυναστείας Λε. Η καμπύλη οροφή, τα κεραμίδια γιν-γιανγκ είναι διατεταγμένα σε τακτοποιημένες σειρές. Τα δοκάρια και τα κιγκλιδώματα είναι ανάγλυφα με τα τέσσερα ιερά ζώα και τις τέσσερις εποχές, καταδεικνύοντας το εκλεπτυσμένο τεχνικό επίπεδο και τη σχολαστικότητα στην αισθητική σκέψη. Αυτό που είναι ξεχωριστό είναι ότι εκτός από τα αρχαία αντικείμενα όπως τα αγάλματα του Βούδα, οι οριζόντιες λακαρισμένες σανίδες και οι παράλληλες προτάσεις, η παγόδα έλαβε επίσης πολλά αγάλματα που δωρίστηκαν από ανθρώπους και Βουδιστές από παντού. Αυτό δεν είναι μόνο ένα σημάδι ειλικρίνειας, αλλά και ένα σύμβολο του ισχυρού δεσμού μεταξύ της παγόδας και της κοινότητας.
Κατά τη διάρκεια των πολέμων, η παγόδα υπέστη σοβαρές ζημιές, αλλά με την αγάπη τους για τον πνευματικό τόπο, οι ντόπιοι συνεισέφεραν τις προσπάθειες και τα χρήματά τους για να ξαναχτίσουν κάθε πέτρα και πλακάκι. Κοιτάζοντας την ευρύχωρη κεντρική αίθουσα σήμερα, λίγοι άνθρωποι μπορούν να φανταστούν τις κακουχίες και τις δυσκολίες πολλών γενεών ανθρώπων που έχουν σιωπηλά προστατεύσει και αποκαταστήσει την παγόδα. Όχι μόνο σταματώντας στην αποκατάσταση, η Παγόδα Thanh Lanh επέκτεινε επίσης την αίθουσα διαλέξεων και το σπίτι των μοναχών, δημιουργώντας συνθήκες για μελέτη, κήρυγμα και υποδοχή επισκεπτών από όλες τις κατευθύνσεις.
Η παγόδα δεν είναι μόνο ένας χώρος για την εξάσκηση των βουδιστικών διδασκαλιών, αλλά και ένας χώρος για την εκπαίδευση στην ηθική, τη συμπόνια και το πνεύμα της μοιρασιάς. Πολλά φιλανθρωπικά προγράμματα και κοινοτικές δραστηριότητες διοργανώνονται τακτικά εδώ, όπως: δωρεάν διανομή ρυζιού, υποστήριξη των φτωχών, ανακούφιση από καταστροφές... Όλα συμβάλλουν στη διάδοση του πνεύματος της συμπόνιας και της παράδοσης «οι πλούσιοι βοηθούν τους φτωχούς» της βιετναμέζικης κουλτούρας.
Η Παγόδα Thanh Lanh έχει συντηρηθεί και αναστηλωθεί για να καλύψει τις πολιτιστικές και θρησκευτικές ανάγκες των ντόπιων και των επισκεπτών.
Η κα. Nguyen Thi Minh, τουρίστρια από το Ανόι, έμεινε έκπληκτη από την ομορφιά της παγόδας αφού προσευχήθηκε και εμπιστεύτηκε: «Έχω πάει σε πολλούς ναούς και παγόδες, αλλά ερχόμενη εδώ, νιώθω σαν να μπαίνω σε έναν άλλο κόσμο , πολύ ήσυχο, αρχαίο, κοντινό και βαθύ». Ίσως αυτό το συναίσθημα δεν ισχύει μόνο για την κα. Minh. Για πολλούς τουρίστες από παντού, η Παγόδα Thanh Lanh είναι μια στάση για να στείλουν ευχές τις τελευταίες ημέρες του χρόνου ή στην αρχή μιας νέας σεζόν.
Από παγόδες όπως η Παγόδα Am ή η Παγόδα Thanh Lanh, μπορεί κανείς να καταλάβει πόσο στενά συνδέονται ο πολιτισμός, οι πεποιθήσεις και η ζωή των ανθρώπων. Οι παγόδες όχι μόνο διατηρούν τις πεποιθήσεις των ανθρώπων, αλλά και τον τρόπο σκέψης, τον τρόπο ζωής και τα έθιμα που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά.
Στις μέρες μας, στο πλαίσιο της τουριστικής ανάπτυξης, η διατήρηση αρχαίων παγόδων δεν προστατεύει μόνο τα κειμήλια, αλλά και διαφυλάσσει την ταυτότητα μιας γης. Όταν τα κεραμίδια, τα αγάλματα ή τα παραδοσιακά φεστιβάλ λατρεύονται και προωθούνται, αυτή είναι η στιγμή που το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον συναντώνται αρμονικά. Εκεί, ο τουρισμός δεν είναι πλέον μια περιπλανώμενη αναζήτηση προορισμών, αλλά γίνεται ένα ταξίδι βαθιά στον πολιτιστικό πυρήνα μιας υπαίθρου - όπου η καμπάνα του ναού χτυπάει ακόμα το απόγευμα, υπενθυμίζοντας απαλά στους ανθρώπους τις ρίζες τους, τις διαχρονικές αξίες που ο χρόνος δεν μπορεί να σβήσει.
Λε Μινχ
Πηγή: https://baophutho.vn/gin-giu-nhung-ngoi-chua-co-gan-voi-phat-trien-du-lich-237083.htm
Σχόλιο (0)