Viet Tri – Vergangenheit und Gegenwart

Das heutige Land Viet Tri war zur Zeit der Hung-Könige die Hauptstadt von Van Lang. Der Legende nach durchquerte König Hung auf der Suche nach einem Ort für seine Hauptstadt viele Gebiete, angefangen von der Lagune Ao Chau (Ha Hoa) mit ihren neunundneunzig Gassen durch die Hügelregion Thanh Ba mit der Tham-Bergkette, sah viele schöne Landschaften und gutes Land, aber es gab keinen Ort, der dem König gefiel. Dann eines Tages gingen der König und der Lac Hou und der Lac Tuong in ein Gebiet mit drei zusammenfließenden Flüssen, auf beiden Seiten lagen die Berge Tan Vien und Tam Dao, ähnlich wie Thanh Long und Bach Ho. Nah und fern gab es Hügel, üppige Felder und eine geschäftige Bevölkerung. Inmitten der Berge und Hügel erhob sich ein Berg wie ein Drachenkopf und die anderen Bergketten ähnelten gewundenen Drachenkörpern. Der König war entzückt, die erstaunlichen Berge, das gute Land, die tiefen Flüsse und das grüne Gras und die Bäume zu sehen. Dieser Ort hatte das Potenzial, erhalten und geöffnet zu werden und ein Treffpunkt für alle Menschen zu werden. König Hung entschied sich dann entschlossen für dieses Land und dieser Ort wurde zur Hauptstadt des Staates Van Lang.

Viet Tri Stadt heute.

So spiegelt die Legende oder Geschichte teilweise die historische Wahrheit wider: Schon früh wählten die alten Vietnamesen die Region Viet Tri als Ort zum Überleben und zur Entwicklung ihres Volkes. Deshalb wurde Viet Tri zumpolitischen Zentrum des Staates Van Lang gewählt. Dank seiner günstigen geografischen Lage und der natürlichen Bedingungen trafen hier viele alte vietnamesische Gruppen unterschiedlicher Herkunft zu einem einheitlichen Körper der Dong-Son-Zivilisation zusammen. Die Bewohner von Viet Tri stammen von den Van-Lang-Bewohnern der Hung-Könige ab.

Die Hung-Könige lebten in niedrigen Hügeln entlang der Flussufer. Ihre wichtigsten Wirtschaftszweige waren Reisanbau, Jagd und Kleinviehzucht. Der Legende nach lehrte König Hung den Menschen in Minh Nong den Reisanbau. Das Reislager befand sich in Nong Trang, wo in Huong Tram und Duu Lau Klebreis angebaut wurde. Die Motive auf den Dong-Son-Bronzetrommeln zeigen außerdem Pfahlbauten, Szenen mit dem Schlagen von Bronzetrommeln, dem Reisstampfen, der Jagd, Hirschen, Hunden usw. An den Stätten Doi Giam (vor der Dong-Son-Kultur) und Lang Ca (Dong-Son-Kultur) wurden zahlreiche Werkzeuge aus Bronze und Stein gefunden.

In dieser Zeit wandelte sich die sozioökonomische Form vom Clansystem zur ländlichen Kommune. Die wirtschaftliche Entwicklung setzte die Produktivkräfte frei, und es entstand ein Überschuss an Produkten. Einige Menschen trennten sich von der Landwirtschaft , um sich dem Handwerk zu widmen. Am weitesten fortgeschritten war der Bronzeguss, wie die Entdeckung von vier doppelseitigen Bronzeformen sowie bronzenen Schmelz- und Gießgeräten in der Grabstätte Lang Ca belegt. Möglicherweise handelte es sich dabei um die Bestattungen von Bronzeguss-Spezialisten. Man kann davon ausgehen, dass dies die Zeit war, in der sich Bronze fulminant entwickelte und eine wichtige Stellung einnahm; daher wird sie auch als Bronzezeit bezeichnet.

Aufgrund seiner geografischen Lage und der natürlichen Bedingungen, die das Leben und die Entwicklung begünstigen, ist Viet Tri seit der Zeit der Hung-Könige das Zentrum der Lac-Viet-Gemeinde. Die Bevölkerung wächst immer dichter und entwickelt sich rasant, was ihre Zusammensetzung und Struktur grundlegend verändert. Die Einwohner sind zunehmend vielfältiger und wohlhabender. Die Entwicklungsgeschichte von Viet Tri in der jahrtausendealten Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung des Landes zeigt einige herausragende Merkmale der Bewohner im Gebiet des Flusszusammenflusses. Im Folgenden einige Anmerkungen:

Dies ist das älteste Wohngebiet der Vietnamesen mit einer sehr entwickelten Nassreisanbauindustrie, dem Ausgangspunkt der Entwicklung der auf dem Land Vietnams lebenden ethnischen Gruppen und von hier aus tauchte auch die städtische Klasse erstmals in Viet Tri auf, was mit der Bildung, Geburt und Entwicklung der ersten Hauptstadt – der Hauptstadt Van Lang – in Verbindung gebracht wird.

Dies ist ein sehr frühes Konzentrationszentrum mit einer großen Anzahl von alten Vietnamesen. Von hier aus haben sich ethnische Gruppen in andere Wohngebiete ausgebreitet und umgekehrt aus dem ganzen Land nach Viet Tri gezogen, wodurch ein natürlicher „Bevölkerungsaustausch“ entstand und in den frühen Tagen der Staatsgründung die Van Lang-Nation mit einem Verwaltungsgebiet von 15 Departements entstand. Dieses Gebiet wurde stark von den Kriegen in Viet Tri beeinflusst. Daher hat es große Auswirkungen auf die Bevölkerungsschwankungen und führt zu einem Zustand der „Dynamik“, „Instabilität“ und einer ständigen Tendenz zu „Wachstum“ und „Entwicklung“ in Bezug auf die Bevölkerungszusammensetzung.

Das kulturelle und spirituelle Leben der Bewohner der Hauptstadt Van Lang ist uns auch durch Legenden und archäologische Artefakte bekannt. An der Fundstätte Lang Ca fanden wir Schmuck wie Armbänder, Ohrringe usw. Bronzetrommeln und -glocken wurden nicht nur bei religiösen Zeremonien, sondern auch für spirituelle und kulturelle Aktivitäten verwendet. Auf den Dong Son-Bronzetrommeln finden sich auch eingravierte Bilder von Jungen und Mädchen, die Bronzetrommeln spielen und singen. Insbesondere Xoan-Gesang.

Gemeinschaftshaus Hung Lo. Foto: Dokument

Viet Tri – die alte Hauptstadt von Van Lang – ist ein Ort mit einer dichten Konzentration materiellen und immateriellen Kulturerbes, das die typischen Merkmale des Ahnenlandes trägt. Es handelt sich um ein System reicher religiöser Architekturrelikte, von denen mehr als die Hälfte Reliquien zur Verehrung von König Hung und seinen Generälen, Frauen und Kindern sind.

Viele Reliquien haben einen hohen kulturellen und künstlerischen Wert, wie etwa: Gemeindehaus Lau Thuong, Gemeindehaus Bao Da, Gemeindehaus Hung Lo, Gemeindehaus An Thai, Gemeindehaus Huong Tram ... Mit diesen Reliquien sind reichhaltige und einzigartige Feste mit attraktiven Volksspielen verbunden, wie etwa: Ruderfest (Bach Hac); Reiskuchenstampffest (Mo Chu Ha – Bach Hac); Xoan-Fest (Kim Duc – Phuong Lau); Tich Dien-Fest (Minh Nong); Du Tien spielen (Minh Nong, Minh Phuong); Tauziehen spielen (Du Lau); Netze werfen, um Baumwolle zu fangen (Van Phu); zur Brücke gehen, um Knallkörper anzuzünden (Huong Lan – Trung Vuong) ... die oben genannten Feste sind allesamt Rituale im Zusammenhang mit König Hung und den Generälen der Hung-Dynastie.

Neben dem Festsystem sind mit jedem Ortsnamen in Viet Tri viele Legenden verknüpft, wie etwa: Die Geschichte von König Hung, der den Menschen im Dorf Lu (Minh Nong) den Reisanbau beibringt; die Kornkammer des Königs (Nong Trang); das Dorf, in dem duftender Klebreis für Prinz Lang Lieu angebaut wird, um daraus Kuchen zu backen, die er dem König in Huong Tram (Duu Lau) opfert; der Auswahlturm für die Schwiegersöhne des Königs Hung in Lau Thuong; die Thuong Vo-Plattform in Bach Hac; das Militärlager des Königs Hung in Cam Doi (No Luc); Schulen in Chang Dong, Chanh Nam (Thanh Mieu), dem Dorf Huong Lan (Trung Vuong); Lau Thuong, Lau Ha, Tien Cat und Thanh Mieu waren alles Paläste von König Hung; Das Dorf Quat Thuong war der Kumquat-Garten des Königs, und Duu Lau Ke Dau war ein Betelgarten mit dem Brauch des Betelkauens der Vietnamesen ... Es gibt viele Legenden und Wunder, die das tägliche Leben, die Arbeit und den Kampf der alten vietnamesischen Volksgruppen in den frühen Tagen des Nationenaufbaus widerspiegeln.

Viet Tri ist die erste antike Hauptstadt des Landes. Unter den zehn UNESCO-Kriterien für herausragenden globalen Wert zur Anerkennung als Weltkulturerbe erfüllt das Erbe von Phu Tho die Anforderungen des fünften Kriteriums „Prähistorischer Kulturraum“, da dieser Name den herausragenden Wert der Erhaltung kultureller Schichten symbolisiert und die traditionelle Besiedlung der antiken vietnamesischen Bevölkerung von der frühen Bronzezeit (Phung-Nguyen-Kultur) bis zur späten Bronze- und frühen Eisenzeit (Dong-Son-Kultur) belegt.

Die langjährige traditionelle Besiedlung und die kontinuierliche Entwicklung der alten Vietnamesen führten zum Reisanbau, der berühmten Phung Nguyen-Töpferei, der Bronzemetallurgie und den Dong Son-Bronzetrommeln voller künstlerischer Kreativität der alten vietnamesischen Gemeinschaft. Dies ist die Identität und der kulturelle Charakter Vietnams, die ihren Ursprung in der alten vietnamesischen Zivilisation haben. Aus diesem Grund hat die UNESCO im Land Viet Tri zwei repräsentative Kulturdenkmäler der Menschheit anerkannt: den Phu Tho Xoan-Gesang und den Hung King-Kult in Phu Tho.2.

Viet Tri ist heute ein Stadtgebiet des Typs I und liegt direkt unter der Provinz Phu Tho. Es umfasst eine Fläche von fast 11.153 Hektar und hat eine Bevölkerung von über 215.000 Menschen, von denen fast 70 % in Städten leben. Es gibt 22 Verwaltungseinheiten, darunter 13 Bezirke und 9 Gemeinden. In zahlreichen Planungs- und Bauphasen hat Viet Tri seine wichtige Rolle und Position in der allgemeinen Entwicklung der Provinz und seine Rolle als Zentrum der nördlichen Bergregion unter Beweis gestellt.

Viet Tri verfügt derzeit über 56 Relikte, darunter eine besondere nationale Reliquie, 13 nationale Reliquien und 42 Provinzreliquien. Dies ist ein äußerst attraktives Highlight für Besucher aus aller Welt, die die Stadt am Flussmündungspunkt besuchen. Darüber hinaus hat Viet Tri umfangreiche Mittel in die Restaurierung von 30 Reliquien in der Region investiert, um deren Wert zu erhalten und zu fördern und die touristische Entwicklung zu fördern. Auch die Restaurierung und Erweiterung des Festivalgeländes wurde intensiviert. Dadurch sind zahlreiche Reliquien zu einem umfassenden Kulturtourismusangebot geworden, das die Besonderheiten des Ahnenlandes widerspiegelt und attraktive Routen für in- und ausländische Touristen schafft.

Um die Stadtverwaltung zu verbessern, hat die Stadt Viet Tri für den Zeitraum 2016–2020 das Projekt „Zivilisierte und kulturelle Stadtplanung“ und für den Zeitraum 2021–2025 das Projekt „Zivilisierte und moderne Stadtplanung“ umgesetzt. Die Umsetzung der Stadtverwaltungsvorschriften und die Projekte zum Aufbau und zur Modernisierung des Stadtgebiets Viet Tri stießen bei der Bevölkerung auf Zustimmung und positive Resonanz und führten zu einem deutlichen Wandel im Bewusstsein der Bevölkerung und im Selbstverwirklichungsgeist in den Bereichen Bauordnung, Stadtordnung, Umwelthygiene, Ressourcensozialisierung usw.

Allein im Zeitraum 2016–2020 mobilisierte Viet Tri mehr als 27.600 Milliarden VND für Investitionen in die Infrastruktur der Stadt. Bis Ende 2018 hatten 100 % der Stadtgemeinden den Bau neuer ländlicher Gebiete abgeschlossen, zwei Jahre früher als geplant. Einer der Durchbrüche ist der Ausbau von Viet Tri zu einem zivilisierten und kulturellen Stadtgebiet, wie vom 20. Stadtparteivorstand für die Amtszeit 2015–2020 beschlossen.

Um dieses Ziel zu erreichen, hat sich Viet Tri darauf konzentriert, Investitionen in den Aufbau städtischer Infrastruktur zu priorisieren, den Baufortschritt wichtiger Projekte zu beschleunigen und der Stadt ein geräumiges, helles, grünes, sauberes und schönes Erscheinungsbild zu verleihen, das die besten Bedingungen für die Ausübung zweier immaterieller Kulturerbe der Menschheit bietet: „Verehrung des Hung King in Phu Tho“ und „Xoan-Gesang in Phu Tho“.

Am 12. Juni 2020 erließ der Premierminister den Beschluss 817/QD-TTg im Jahr 2020, in dem er die Ziele, Ausrichtungen, Aufgaben und wichtigsten Lösungen zur Entwicklung der Stadt Viet Tri zu einer Festivalstadt, die zu den Wurzeln des vietnamesischen Volkes zurückkehrt, für den Zeitraum bis 2025 mit einer Vision bis 2030 genehmigte. Dies ist eine Quelle der Ermutigung und Motivation für Viet Tri, den Wert des kulturellen Erbes zu bewahren und zu fördern und die kulturellen und religiösen Bedürfnisse der Menschen im Land der Vorfahren im Besonderen und des vietnamesischen Volkes im Allgemeinen zu erfüllen.

Gemäß der von der Regierung genehmigten Planung wird das nationale Touristengebiet Hung-Tempel weiterhin umfassend bebaut; die städtische Infrastruktur und die Verkehrsnetze werden fertiggestellt. Innerstädtische Routen wie Nguyen Tat Thanh, Ton Duc Thang, Hoang Van Thu, Nguyen Van Linh, Vu The Lang, Phu Dong ... und mehr als 130 km interne Verkehrswege, viele Nationalstraßen, Brücken und externe Straßen wie die Noi Bai-Lao Cai-Schnellstraße, die Nationalstraße 2, die Hac Tri-Brücke, die Van Lang-Brücke, die Vinh Phu-Brücke ... werden weiterhin modernisiert und neu gebaut, um den Verkehr zu vernetzen, die Wirtschaft zu fördern und ein Highlight für die Stadt zu schaffen.

Darüber hinaus fördert Viet Tri weiterhin den Wert des kulturellen Erbes im Zusammenhang mit nachhaltiger Tourismusentwicklung und fördert die lokale sozioökonomische Entwicklung. Die Zusammenarbeit und Verbindungen mit Orten und Ländern, deren immaterielles Kulturerbe von der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) anerkannt wird, werden gestärkt. Gleichzeitig verbindet Viet Tri auf harmonische Weise nationalen Charakter und Modernität und schafft so eine harmonische Verbindung zwischen den Funktionen einer Industriestadt und eines Tourismusfestivals.

Viet Tri City hat maximale Ressourcen mobilisiert, um bahnbrechende Infrastrukturinvestitionen zu erzielen und ein zivilisiertes und modernes Stadtgebiet aufzubauen. Dienstleistungen, insbesondere Tourismusdienstleistungen, wurden entwickelt, um der wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung der Stadt neuen Schwung zu verleihen. Viet Tri City hat bestehende traditionelle und volkstümliche Kulturfeste, die mit Reliquien aus der Zeit des Hung King in der Region verbunden sind, schrittweise erhalten, restauriert und aufgewertet und sorgt so für Feierlichkeit, Wirtschaftlichkeit und Effizienz.

Dadurch vermitteln wir der jüngeren Generation Traditionen, fördern den bürgerlichen Stil der Stadt und fördern die Rückkehr der Festivalstadt zu den Wurzeln des vietnamesischen Volkes. Gleichzeitig stärken wir die Verbindungen zu den Orten in der Provinz, zu den Provinzen in der Region, zu Tourismuszentren sowie zu in- und ausländischen Partnern, um bequeme und attraktive Touren, Tourismusrouten und Dienstleistungen zu gestalten.

Mit den Errungenschaften sowie den vorhandenen Potenzialen und Vorteilen und den Bestrebungen der Partei und des Volkes wird die Stadt bald die Kriterien einer zivilisierten und modernen Stadt erfüllen und Viet Tri schrittweise zu einem attraktiven Ziel für Investoren und Touristen aus aller Welt machen, sodass Viet Tri zu einer dynamischen Stadt wird, einer Festivalstadt, die zu den Wurzeln des vietnamesischen Volkes zurückkehrt.

Nguyen Huu Dien

Ehemaliger Provinzparteisekretär, Ehrenpräsident der Phu Tho Historical Sciences Association

Quelle: https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm