Unabhängigkeitserklärung und unschätzbare spirituelle Schätze des vietnamesischen Volkes

Der Erfolg der Augustrevolution im Jahr 1945 machte unser Volk zum ersten Mal aus dem Status eines Sklaven zu einem Herrn des Landes, einem Herrn seines eigenen Schicksals. Es schrieb die glorreichste Seite der Geschichte und führte die Nation in eine neue Ära – die Ära der nationalen Unabhängigkeit, die mit dem Sozialismus verbunden ist.

Am 2. September 1945 verlas Präsident Ho Chi Minh im Namen der provisorischen Regierung der Demokratischen Republik Vietnam auf dem historischen Ba-Dinh-Platz feierlich die Unabhängigkeitserklärung und verkündete damit dem Volk des ganzen Landes und der Welt die Geburt der Demokratischen Republik Vietnam (heute Sozialistische Republik Vietnam).

Am 2. September 1945 verlas Präsident Ho Chi Minh die Unabhängigkeitserklärung und begründete damit die Demokratische Republik Vietnam. Foto: Archiv

Die Unabhängigkeitserklärung bekräftigt nicht nur das Recht auf nationale Unabhängigkeit auf internationaler Ebene, sondern ist auch die heilige Stimme des Patriotismus und Landsmanntums – ein unschätzbarer spiritueller Schatz des vietnamesischen Volkes.

Kristallisation der vietnamesischen patriotischen Tradition

Die Unabhängigkeitserklärung der ersten demokratischen Rechtsrepublik Asiens umfasst zwar nur etwas mehr als 1.000 Wörter, wurde aber von Ho Chi Minh, dem führenden Soldaten der nationalen Befreiungsbewegung, „nachdem er viele Jahre um die Welt gereist war, die Todesstrafe des französischen Kaiserreichs ertragen, Dutzende von Gefängnissen durchlebt und tagelang auf der Erde und im Tau geschlafen hatte“ [1], verfasst. Daher hat dieses historische Dokument nicht nur einen tiefgreifenden rechtlichen und politischen Wert, sondern ist auch ein schönes Symbol des revolutionären Humanismus.

In diesem Dokument ging der Patriotismus über die Grenzen der Emotionen hinaus, wurde in einer aufrichtigen Sprache zum Ausdruck gebracht, durch die historische Tradition der Nation bekräftigt und durch die Taten des gesamten vietnamesischen Volkes in der Augustrevolution von 1945 demonstriert.

Die Geburt der Demokratischen Republik Vietnam ist das Ergebnis des Erwachens und der Förderung der Tradition des glühenden Patriotismus, des unbezwingbaren Geistes, des Unabhängigkeitsgefühls, der Eigenständigkeit und der unendlichen inneren Stärke des gesamten vietnamesischen Volkes im Licht des Marxismus-Leninismus und der Ideen Ho Chi Minhs.

Der Patriotismus in der Unabhängigkeitserklärung ist nicht nur ein reines Gefühl, sondern Ausdruck eines tiefen politischen Willens. Ho Chi Minhs politischer Wille zeigt sich deutlich darin, dass er nicht nur die Unabhängigkeit Vietnams erklärte, sondern auch die Legitimität des vietnamesischen Volkes auf internationaler Ebene durch juristische Formulierungen und Menschenrechtsideologie bekräftigte. Von da an wurde Patriotismus zu einem Ideal der Zeit erhoben, das sowohl von nationaler Identität geprägt als auch im Einklang mit dem Puls der Menschheit stand.

Zu Beginn der Erklärung zitierte Ho Chi Minh wörtlich aus der amerikanischen Unabhängigkeitserklärung von 1776 und der Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte der Französischen Revolution von 1789: „Alle Menschen sind gleich geschaffen. Sie sind von ihrem Schöpfer mit unveräußerlichen Rechten ausgestattet, darunter Leben, Freiheit und das Streben nach Glück.“ „Die Menschen werden frei und mit gleichen Rechten geboren und müssen immer frei und mit gleichen Rechten bleiben .“ [2]

Ho Chi Minh nutzte die „ unsterblichen“ goldenen Worte und „unleugbaren Wahrheiten“ der Großmächte, um die legitime Unabhängigkeit des vietnamesischen Volkes zu beweisen – eines Volkes, das einst als „schwach “, unterdrückt und vom Schachbrett der Weltpolitik ausgeschlossen galt.

Das Zitieren dieser beiden Erklärungen ist nicht einfach ein Loblied auf die westliche demokratische Ideologie, sondern die scharfe Argumentationsstrategie eines patriotischen Politikers mit einem guten Verständnis der Weltpolitik, wie Professor Tran Van Giau kommentierte: „Präsident Ho Chi Minh nutzte die Argumente der Großmächte, um die legitime Unabhängigkeit des vietnamesischen Volkes zu beweisen. Auf diese Weise drückt man Patriotismus mit Intelligenz und internationalem Mut aus“[3].

Im nächsten Teil der Unabhängigkeitserklärung heißt es klar und deutlich, dass sich das vietnamesische Volk schon lange weigert, sich ausländischen Mächten zu unterwerfen, und dass es kontinuierlich Aufstände und Volkskriege führt, um seine Unabhängigkeit wiederzuerlangen.

Ho Chi Minh bekräftigte: „Die Wahrheit ist, dass unser Volk Vietnam aus den Händen Japans und nicht aus den Händen Frankreichs zurückerobert hat.“[4] Diese Aussage widerlegte nicht nur die Forderung der französischen Kolonialisten nach einer Wiederbesetzung unseres Landes, sondern bekräftigte auch die politische Souveränität des Volkes – ein strategisches Argument, das Gerechtigkeit und tiefen Patriotismus demonstrierte. Patriotismus bedeutet hier nicht mehr nur die Bekräftigung der Souveränität, sondern auch den Schutz der nationalen Ehre durch globale Gerechtigkeit. Damit wird Vietnam – einer Nation, die einst verachtet, unterdrückt und vom weltpolitischen Schachbrett ausgeschlossen war – eine würdige Stellung zurückerlangt.

Im letzten Teil der Erklärung bekräftigte Ho Chi Minh: „Eine Nation, die mehr als 80 Jahre lang mutig gegen die französische Sklaverei gekämpft hat, eine Nation, die mehrere Jahre lang mutig an der Seite der Alliierten gegen den Faschismus stand, diese Nation muss frei sein! Diese Nation muss unabhängig sein!“ [5].

Der Satz ist in einer repetitiven Struktur aufgebaut und unterstreicht das Argument der historischen Praxis: Patriotismus zeigt sich nicht in Worten, sondern in Taten, Blut und Opferbereitschaft, in über 80 Jahren Widerstand des gesamten Volkes. Indem Ho Chi Minh „Mut“ und „Opferbereitschaft“ betonte, erzählte er nicht nur die Geschichte, sondern nutzte sie auch, um die Rechtmäßigkeit Vietnams vor der ganzen Welt zu bekräftigen. Dies begründete den gerechten Wert des darauf folgenden Widerstandskrieges zur Verteidigung der Unabhängigkeit.

Nach der Veröffentlichung der Unabhängigkeitserklärung gingen im September 1945 Millionen Vietnamesen von Nord nach Süd, von Stadt zu Land auf die Straße, um sich für die revolutionäre Regierung einzusetzen. Der Patriotismus basierte nicht nur auf Emotionen, sondern auch auf dem Glauben an Gerechtigkeit und der Entschlossenheit, die neu gewonnene Unabhängigkeit zu bewahren. Daraus entwickelten sich lebendige und mächtige revolutionäre Bewegungen.

Es handelte sich um eine Volksbildungsbewegung, die in nur einem Jahr (19. August 1945 – 19. August 1946) das Wunder vollbrachte, dass 2,5 Millionen Menschen in den Regionen Nord und Nord-Zentral dem Analphabetismus entkamen.

Ein Volksbildungskurs. Foto: Archiv

Unter der weisen und rechtzeitigen Führung von Präsident Ho Chi Minh und dem Patriotismus und der Entschlossenheit des Volkes, nicht zuzulassen, dass „eine unwissende Nation eine schwache Nation wird“, entwickelte sich die Volksbildung schon in jungen Jahren zur dynamischsten revolutionären Bewegung und verwandelte unser Volk von einer Bevölkerung, die zu über 95 % aus Analphabeten bestand, in eine kultivierte und wissenschaftlich gebildete Nation, die in der Lage ist, die Unabhängigkeit und Freiheit des Landes zu bewahren.

Die Bewegung der „Goldenen Woche“ (vom 17. bis 24. September 1945), in deren Rahmen die revolutionäre Regierung unterstützt und dem Staat freiwillig Gold, Geld und Gegenstände gespendet wurden, war auch ein lebendiger und konkreter Ausdruck dafür, dass der Patriotismus in der Unabhängigkeitserklärung kein Slogan war, sondern eine treibende Kraft, die sich in revolutionäres Handeln für das gesamte Volk verwandelte.

Viele Menschen aus allen Schichten nehmen an der „Goldenen Woche“ teil. Foto: Archiv

Innerhalb kurzer Zeit spendete die Bevölkerung des ganzen Landes 20 Millionen Dong und 370 kg Gold. Die enthusiastische und freiwillige Reaktion der Bevölkerung trug zur Lösung der damaligen finanziellen Schwierigkeiten des Landes bei und war für die neu gewonnene nationale Unabhängigkeit von größter Bedeutung.

Die heilige Stimme des Landsmanns

Nationale Liebe und Landsmanntum wurden von Ho Chi Minh in der unsterblichen Erklärung der Nation zur revolutionären Ideologie erhoben und wurden zur Stärke der Zeit. In seiner Rolle als Führer der gesamten Nation sprach er für Millionen Vietnamesen – für diejenigen, die die gleiche Blutlinie wie Lac Hong haben, die einst unter kolonialer Unterdrückung litten, sich zum Kampf erhoben und nun den Wunsch nach Unabhängigkeit teilen.

In jedem Wort der Erklärung ist Patriotismus tief mit der Moral des Landsmannes vermischt und bringt die edle humanistische Ideologie zum Ausdruck: Niemand wird zurückgelassen, sondern gemeinsam, Seite an Seite, entsteht die Stärke der gesamten Nation auf dem Weg zur Erlangung und Aufrechterhaltung der Unabhängigkeit.

Im gesamten Text der Unabhängigkeitserklärung verwendet Ho Chi Minh neben den neun Malen, in denen das Wort „unser Volk“ vorkommt, dreimal das Wort „Landsleute“ anstelle des Wortes „Volk“ (einmal verwendete er die Wendung „Volk unseres ganzen Landes“ ), obwohl das Wort „Volk“ einen eher formellen, administrativen Charakter hat und häufig in politischen Dokumenten nationaler und internationaler Natur erscheint.

Präsident Ho Chi Minh war jemand, der sich stets klar über Publikum, Zweck und Schreibstil im Klaren war, bevor er etwas zu Papier brachte. Man kann deutlich erkennen, dass er jeden Satz und jedes Wort sorgfältig abwägte. Er verstand, dass das Wort „Landsmann“ tief im Unterbewusstsein der Vietnamesen verwurzelt war und dass es, wenn es ausgesprochen wurde, sofort starke Gefühle auslöste, die Zuhörer emotional tief berührte und den Stolz und die Verbundenheit aller Vietnamesen weckte und stärkte.

Die Menschen warten freudig darauf, die Probe der Parade zum 80. Jahrestag der Augustrevolution und zum Nationalfeiertag am 2. September zu sehen. Foto: The Bang

Die Atmosphäre des Unabhängigkeitstages am 2. September 1945 bewies, dass allein dieses einfache, aber heilige Wort „Landsmann“ den großen Führer den Massen wie einen Blutsverwandten näher brachte, die Distanz und Grenze zwischen dem Führer und den Massen aufhob und Empathie und eine tiefe emotionale Verbindung zwischen Zuhörer und Sprecher schuf.

In seinen Memoiren „Unvergessliche Jahre“ schilderte General Vo Nguyen Giap diesen unvergesslichen Moment: „Die Stimme des alten Mannes erinnerte an die Stimme einer ländlichen Gegend in Nghe An. Onkel Ho erschien an diesem Tag vor einer Million Landsleuten. Seine Worte waren ruhig, warm, prägnant und klar. Es waren nicht die beredten Stimmen, die man normalerweise an feierlichen Feiertagen hört. Doch man konnte sofort tiefe Emotionen und einen entschlossenen Willen darin spüren; alles war voller Vitalität; jeder Satz, jedes Wort berührte das Herz. Als Onkel Ho die Unabhängigkeitserklärung zur Hälfte verlas, hielt er inne und fragte plötzlich:

- Ich sagte: „Hörst du mich?“

Eine Million Menschen antworteten einstimmig mit donnernden Stimmen: - Co.o.ó!

Von diesem Moment an wurden Onkel Ho und das Menschenmeer eins.

Der Zusammenhalt der Gemeinschaft zeigt sich in Ho Chi Minhs Aufzählung der Verbrechen des französischen Kolonialismus, die sich nicht nur gegen eine Klasse, sondern gegen alle sozialen Schichten richteten: „Sie bauten mehr Gefängnisse als Schulen“, „Sie raubten Land, Wälder, Bergwerke und Rohstoffe“, „Sie monopolisierten den Banknotendruck sowie Exporte und Importe“, „Sie erhoben Hunderte von unangemessenen Steuern und machten unser Volk, insbesondere Bauern und Händler, arm“, „Sie ließen nicht zu, dass unsere Kapitalisten reich wurden“, „Sie beuteten unsere Arbeiter auf äußerst grausame Weise aus“ ... Diese Aufzählung zeigt, dass alle Bevölkerungsschichten gelitten haben und daher jeder das Recht und die Pflicht hat, für die Unabhängigkeit einzutreten.

Dies ist die Unabhängigkeitserklärung der Demokratischen Republik Vietnam nach einem 80-jährigen Kampf der Nation.

Dies sind auch herzliche und emotionale Worte der aufgeklärtesten Avantgarde der revolutionärsten Klasse, deren Söhne den Interessen der Klasse und der Nation absolut treu sind, die einst vor der Guillotine und den Gewehren des Feindes die schwarze Augenbinde abrissen und laut riefen: „Lang lebe ein unabhängiges Vietnam!“

Als Präsident Ho Chi Minh schrieb: „Das gesamte vietnamesische Volk ist entschlossen, seinen ganzen Geist und seine ganze Kraft, sein Leben und seinen ganzen Besitz der Wahrung dieser Freiheit und Unabhängigkeit zu widmen“ , verwendete er daher nicht „wir“, „Staat“ oder „Regierung“ , sondern „das gesamte vietnamesische Volk“.

Oder als er bekräftigte: „Wir glauben, dass die verbündeten Länder auf den Konferenzen in Teheran und San Francisco die Prinzipien der nationalen Gleichheit anerkannt haben und absolut nicht anders können, als die Unabhängigkeit des vietnamesischen Volkes anzuerkennen“ , sprach er nicht im Namen einer Gruppe von Machthabern, sondern im Namen des nationalen Kollektivs, das heißt aller „Landsleute“, die sich erhoben, um die japanischen Faschisten und die französischen Kolonialisten zu vertreiben.

Dieser Ausdruck ist sowohl repräsentativ – die höchste Macht gehört dem Volk, die Bedeutung von „Landsleuten“ ist die moralische Grundlage des Rechts auf nationale Selbstbestimmung – als auch gemeinschaftsstiftend und bringt die Idee zum Ausdruck, dass „alle Vietnamesen Blutsbrüder sind und die gleiche Verantwortung gegenüber dem Land tragen“, im Einklang mit dem Geist der Landsleute, der seit Tausenden von Jahren in der Geschichte existiert.

Dies war ein politisch kluger Schachzug, der dazu beitrug, die Legitimität und den nationalen Charakter der neuen Regierung zu festigen. Nach der Augustrevolution war Vietnam dem Risiko einer erneuten Intervention ausländischer Kräfte ausgesetzt. Daher war die Festigung und Förderung der nationalen Einheit eine Grundvoraussetzung für den Schutz der Unabhängigkeit.

Die Unabhängigkeitserklärung weckte die Verbundenheit zwischen den Menschen und wirkte wie ein historischer Aufruf zu den Waffen. Sie stärkte den Glauben der Bevölkerung an ein neues Regime – ein Regime des Volkes, durch das Volk und für das Volk.

Gleichzeitig ist es auch eine scharfe politische Botschaft an das In- und Ausland: Vietnam ist eine souveräne Nation mit einem vereinten Volk, einer patriotischen Tradition, heldenhaftem Widerstand gegen ausländische Invasoren und kann nicht unterworfen werden. Jede Macht, die Vietnams Unabhängigkeit verletzt, ist ungerecht und wird auf den Widerstand des gesamten Volkes stoßen und von der extrem starken und großen Welle des Patriotismus des vietnamesischen Volkes überwältigt werden.

Ein Panzerkonvoi marschierte während der Probe für die Feierlichkeiten zum 80. Jahrestag der Augustrevolution und zum Nationalfeiertag am 2. September in bester Stimmung zum Ba-Dinh-Platz. Foto: Quyet Thang

Die Unabhängigkeitserklärung ist kurz, einfach und kraftvoll und übt eine enorme Kraft aus, die Kräfte zu ermutigen, zu motivieren und zu organisieren. In diesem heiligen Moment der gesamten Nation drang jeder Satz und jedes Wort dieses großen nationalen Gründungsdokuments schnell tief in die Herzen der Menschen ein und erweckte den Geist des Patriotismus, des Nationalstolzes, der Selbstachtung, der Unbezwingbarkeit und der Widerstandsfähigkeit des vietnamesischen Volkes. Sie ist ein Befehl, den Kampfgeist mit der Kraft revolutionären Heldentums und der Intelligenz des vietnamesischen Volkes zu wecken und den Willen zu entwickeln, „alles Herz und alle Kraft, Leben und Eigentum einzusetzen, um diese Freiheit und Unabhängigkeit zu bewahren“.

80 Jahre sind vergangen, aber der heilige Aufruf von Präsident Ho Chi Minh am Unabhängigkeitstag, dem 2. September 1945, ist immer noch aktuell.

Aus dem Geist des Patriotismus, des Nationalstolzes und der Solidarität hat das vietnamesische Volk im 20. Jahrhundert viele Herausforderungen unbeirrt gemeistert. Und bis heute wird die Kraft der Solidarität und Menschlichkeit weiter gefördert, damit das vietnamesische Volk in eine neue Ära der Entwicklung eintreten kann – eine Ära des Reichtums, der Zivilisation und des Wohlstands.

Verweise

[1] Vo Nguyen Giap: Unforgettable Years, People's Army Publishing House und Theoretical Information Publishing House, erschienen 1990. [2] Ho Chi Minh Complete Works, National Political Publishing House, H.2021, Bd. 4, S. 1
[3] Tran Van Giau: Ho Chi Minhs Gedanken zur nationalen Unabhängigkeit, National Political Publishing House, Hanoi, 2005
[4] „Tu“ bedeutet von
[5] Ho Chi Minh Complete Works, National Political Publishing House, Hanoi, 2021, Bd. 4, S. 3

Vietnamnet.vn

Quelle: https://vietnamnet.vn/tuyen-ngon-doc-lap-va-nhung-bao-vat-tinh-than-vo-gia-cua-dan-toc-viet-nam-2436736.html