Bisher wurden sechs nationale Schätze aus dem My Son-Tempelkomplex anerkannt. Diese Schätze sind alle Teil des Systems der Anbetungsstatuen in den Tempeln.
Insbesondere im Haupttempel E1, Gruppe E, befinden sich drei anerkannte Schätze, darunter: der My Son E1-Altar, Mukhalinga und der Türrahmen der Geburt Brahmas. Diese Schätze sind einzigartig und typisch für die Skulptur und Symbolik des frühen Brahmanismus in Champa.
Tempel der Schätze
My Son E1 ist der einzige Tempel, der noch die frühesten architektonischen und skulpturalen Elemente der Champa-Kunst bewahrt.
Der Tempel wurde im 7. und 8. Jahrhundert erbaut und besteht aus Ziegeln, Holz, Stein und Terrakottafliesen. Der Grundriss ist hoch und quadratisch, die Turmmauern bestehen aus Ziegeln und haben keine Scheintüren.
An den vier Ecken des inneren Schreins befinden sich noch vier Steinsockel – Spuren einer Holzkonstruktion. In der Mitte des inneren Schreins befindet sich der Altar. Der dekorative Sockel dieses Altars wurde in das Da Nang Museum für Cham-Skulpturen gebracht. Von ihm sind nur noch der Linga und der Korpus erhalten.
Außerdem wurde hier ein Türrahmen entdeckt, der die Geburt Brahmas darstellt.
Dieser Tempel ist nicht nur ein Ort, an dem man etwas über die architektonische Entwicklung in der Frühzeit der My Son- und Champa-Reliquien lernt, sondern anhand der Skulpturen dieser Werke kann man auch die Einflüsse der Kunst aus Indien, China oder Dvaravati, Thailand, nachvollziehen.
Allerdings ist der Tempel inzwischen vollständig eingestürzt.
Neue Entdeckung über den My Son E1-Altar
Französische Experten führten von 1903 bis 1904 Ausgrabungen im Tempel E1 durch und entdeckten dort einen Linga und zahlreiche Steinblöcke. Zu dieser Zeit wurde der Altar von My Son E1 durch Schatzsuchen beschädigt, bevor ihn französische Experten Anfang des 20. Jahrhunderts freilegten.
Als französische Archäologen zu Ausgrabungen kamen, befand sich der Altar daher nicht mehr in seiner ursprünglichen Form. Henri Parmentiers Zeichnung des My Son E1-Altars ist lediglich eine Annahme.
Der My Son E1-Altar wurde 2012 zum Nationalschatz erklärt. Derzeit ist im Da Nang Museum für Cham-Skulpturen nur der verzierte Sockel des My Son E1-Altars ausgestellt. Der Korpus und die Statuen befinden sich noch im E1-Tempelbereich.
Im Jahr 2018 haben wir den Altar anhand der Zeichnungen französischer Experten neu angeordnet. Diese hypothetische Zeichnung hatte jedoch die Steinschichten in der falschen Position angeordnet.
Die zweite interessante Entdeckung, ebenfalls im selben Jahr, war die bis dahin unbekannte Inschrift auf dem Altar. Genauer gesagt handelte es sich um zwei Sanskrit-Inschriften auf zwei identischen Steinschichten.
Bei der Untersuchung im Jahr 2022 las Salomé Pichon (EFEO) es als Mukha. Darüber hinaus ist auf dem runden Teil des Linga, betrachtet man den Bruch am Rand, ein menschliches Gesicht zu erkennen. Aufgrund des Mukha-Zeichens und des Bruchs kann angenommen werden, dass es sich beim aktuellen My Son E1-Altar um einen Mukhalinga (auch bekannt als Ekamukhalinga – ein Linga mit göttlichem Antlitz) handelt.
Diese Entdeckung steht im Zusammenhang mit einem Nationalschatz, der 2012 hinter dem E1-Tempel entdeckt wurde – ebenfalls ein Mukhalinga. Auch dieser Nationalschatz Mukhalinga weist ein Gesicht auf, das im runden Teil des Lingas sichtbar ist. Im Größenvergleich sind der Mukhalinga im E1-Tempel und der hinter dem E1-Tempel gleich groß und können beide auf dem My Son E1-Altar aufgestellt werden.
Diese Daten ermöglichen es dem Forscher, den Altar von My Son E1 neu zu arrangieren und den Mukhalinga neu zu positionieren. Dies zeigt auch, dass der Altar von My Son E1 gebaut und verändert wurde, sodass möglicherweise nicht alle Bestandteile des Altars aus demselben Jahr stammen.
Der Wert von 3 Nationalschätzen
Die drei Nationalschätze aus dem E1-Tempel gelten als einzigartig und typisch für die Bildhauerkunst sowie die hinduistischen Kultbilder der Champa-Zivilisation.
Mukhalinga ist ein dreiteiliger Linga, aus dessen rundem Teil das Gesicht des Gottes Shiva hervorragt. Das Artefakt gilt unter Forschern als Meisterwerk, das die Form und symbolische Bedeutung eines Mukhalinga im antiken My Son E1-Stil des 7. und 8. Jahrhunderts perfekt widerspiegelt.
Nach Einschätzung von Associate Professor Dr. Ngo Van Doanh: „Mukhalinga ist nicht nur das Schönste und Einzigartigste von Champa, sondern der gesamten antiken südostasiatischen Region.“
Der My Son E1-Altar ist die Basis des einzigen Altars in Champa mit geschnitzten Szenen von Bergen, Wäldern und Höhlen, in denen Brahmanenmönche in Abgeschiedenheit lebten, ihre Religion praktizierten und ausübten.
Der vordere Teil des Altars ist mit architektonischen Motiven, Bögen, Musikern, Tänzern und künstlerischen Details verziert, die von der chinesischen und indischen Kultur beeinflusst sind.
Der dritte Schatz, die Geburt Brahmas, ist ein Türblatt des Tempels E1, eine Schnitzerei, die die Erschaffung des Universums in der indischen Mythologie darstellt. Es ist das einzige Werk in My Son, das den Gott Vishnu zeigt, wie er über dem weiten, dunklen Meer des Universums meditiert, gestützt von der siebenköpfigen Schlange Shesha.
Die beiden Köpfe des Reliefs sind zwei Garuda-Vögel mit menschlichen Körpern und Vogelfüßen und erinnern an Statuen mit demselben Thema in der Mon-Dvaravati-Kunst in Thailand im 7. und 8. Jahrhundert. Das Werk gilt als selten in der Kultur und Kunst der Champa und ist zudem ein wichtiger Beleg für die frühe Einführung des Hinduismus in Champa.
Der E1-Tempel und drei Nationalschätze sind architektonisch und bildhauerisch von besonderem Wert. Obwohl nur noch die Grundmauern erhalten sind, zeugen sie von der frühen Phase der Champa-Architektur.
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Quelle: https://baoquangnam.vn/nhung-bao-vat-tu-mot-ngoi-den-3147246.html
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