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Dankbarkeitsmahl für König Hung

Báo Tổ quốcBáo Tổ quốc18/04/2024

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Vortrag von: Nam Nguyen | 18. April 2024

(Vaterland) – Mit aufrichtigem Herzen und dankbar für die Verdienste der Vorfahren bereiten jedes Mal, wenn der Todestag der Hung-Könige auf den 10. Tag des dritten Mondmonats fällt, viele Menschen im Heimatland der Vorfahren im Allgemeinen und in der Gemeinde Hung Lo im Besonderen respektvoll Essenstabletts vor und verbrennen Weihrauch, um den Hung-Königen und Vorfahren, die zum Aufbau und zur Verteidigung des Landes beigetragen haben, ihre Dankbarkeit zu zeigen.

Mâm cơm tri ân Vua Hùng - nét đẹp văn hóa của người dân đất Tổ - Ảnh 1.

Seit 2019 ermutigt das Organisationskomitee des Gedenktages der Hung-Könige Familien in Phu Tho , am 10. Tag des dritten Mondmonats ein feierliches und warmes Essen zuzubereiten. Seitdem wurde diese Aktivität zunehmend ausgeweitet und fand breite Unterstützung in der Bevölkerung.

Mâm cơm tri ân Vua Hùng - nét đẹp văn hóa của người dân đất Tổ - Ảnh 2.

Der Tradition zufolge ist die Familie von Herrn Trieu Van Dao jedes Jahr vor dem Todestag der Hung-Könige eine von 5.000 Menschen in der Gemeinde Hy Cuong in der Stadt Viet Tri (Phu Tho), die von Herzen ein sorgfältig zubereitetes Mahl zubereiten, um es ihren Vorfahren und den Hung-Königen anzubieten und ihnen gleichzeitig die Gelegenheit zu geben, mit den Familien ihrer Kinder zusammenzukommen.

Mâm cơm tri ân Vua Hùng - nét đẹp văn hóa của người dân đất Tổ - Ảnh 3.

Aus den verfügbaren lokalen Produkten bereitete Herr Dao ein einfaches, aber feierliches Opfertablett voller traditioneller vietnamesischer Gerichte vor, um seinen Respekt für seine Vorfahren im Sinne von Dankbarkeit und Erinnerung an die Verdienste von König Hung zum Ausdruck zu bringen.

Mâm cơm tri ân Vua Hùng - nét đẹp văn hóa của người dân đất Tổ - Ảnh 4.

Traditionell enthält das Opfertablett für die Hung-Könige normalerweise Chung-Kuchen, Giay-Kuchen und Reis.

Mâm cơm tri ân Vua Hùng - nét đẹp văn hóa của người dân đất Tổ - Ảnh 5.

Banh Chung und Banh Day symbolisieren Himmel und Erde. Reis wurde auch von König Hung erfunden, der den Menschen den Reisanbau beibrachte.

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Auf dem Opfertablett gibt es Klebreis, es gibt nicht klebrigen Reis, es gibt Yin und Yang, vollständig und harmonisch.

Mâm cơm tri ân Vua Hùng - nét đẹp văn hóa của người dân đất Tổ - Ảnh 7.

Laut Herrn Dao ist die Vorbereitung eines Tabletts mit Opfergaben für die Vorfahren, die das Land gründeten, sehr bedeutsam, sowohl um die Verdienste der Hung-Könige zu würdigen, die das Land gründeten, als auch um den Nachkommen mehr über den Hung-Königskult zu vermitteln. Diese Aktivität soll dazu beitragen, den Wert des Hung-Königskults als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit zu bekräftigen.

Mâm cơm tri ân Vua Hùng - nét đẹp văn hóa của người dân đất Tổ - Ảnh 8.

Älteren Menschen in der Umgebung des Hung-Tempels zufolge gibt es die Opfergaben für die Hung-Könige schon seit langer Zeit. Sie bieten Familien die Möglichkeit, wieder zusammenzukommen und ihren Nachkommen aus nah und fern die Möglichkeit, die Beiträge der Hung-Könige zum Aufbau und zur Verteidigung des Landes zu würdigen. Gleichzeitig vermitteln sie Kindern den Stolz, Bürger des angestammten Landes der Hung-Könige zu sein – dem Ursprungsort der vietnamesischen Nation.

Mâm cơm tri ân Vua Hùng - nét đẹp văn hóa của người dân đất Tổ - Ảnh 9.
Mâm cơm tri ân Vua Hùng - nét đẹp văn hóa của người dân đất Tổ - Ảnh 10.

Folkloreforscher sind sich einig: Der Glaube an die Hung-Könige – das landesweit verbreitete Ahnenkult – ist eine typische kulturelle Identität, einzigartig für das vietnamesische Volk und zugleich ein typisches kulturelles Erbe der Menschheit. Im Laufe der Geschichte trug dieser Glaube dazu bei, Stolz auf die Herkunft zu fördern und einen Geist der Solidarität, des Patriotismus und der Liebe zur Nation zu schaffen. Am Gedenktag der Hung-Könige würdigt unsere ganze Nation die Verdienste der Hung-Könige, die den Staat Van Lang, das Fundament der Nation, gründeten und den Menschen lehrten, die Felder zu pflügen, Reis anzubauen und Land, Häusern, Feldfrüchten und Vieh spirituelle Energie zu verleihen, damit sie gedeihen und eine gute Ernte einfahren.

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Da das menschliche Leben immer moderner wird, ist das Familienessen stets der heiligste, wärmste und von Liebe erfüllte Ort, denn im Unterbewusstsein eines jeden Menschen wendet sich sein Herz seinen Wurzeln zu. Besonders bei jedem spirituellen Anlass der Vietnamesen. Beim Mahlopfer für König Hung, bei dem alle Familienmitglieder anwesend sind, hören sie weiterhin zu, teilen und bewahren die Moral „Beim Trinken von Wasser an die Quelle denken“ tief und helfen jedem Menschen, seine eigenen Qualitäten und seine Persönlichkeit zu vervollkommnen.

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Ahnenverehrung mit spezifischen Opfergaben und Ritualen, darunter die Zubereitung eines Tabletts mit Speisen für die Vorfahren am nationalen Todestag, ist ein einzigartiges und besonders auffälliges kulturelles Merkmal der Hung-King-Verehrung. Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Phu Tho hat außerdem Propagandamaterial zur Bedeutung der Hung-King-Verehrung und des Todestags des Hung King zusammengestellt und an die Bevölkerung verschickt, um den Menschen ein besseres Verständnis für die Entstehung der Nation zu vermitteln.

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Am Haupttag des Todestages des Hung-Königs bereitete die Familie von Frau Vu Thi Hoa (Weiler 2, Gemeinde Hung Lo, Viet Tri, Phu Tho) Opfergaben und ein Tablett mit Essen zum Verbrennen von Räucherwerk vor.

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Alle erweisen ihren Vorfahren Respekt und beten für eine gute Ernte und dafür, dass alles wächst und gedeiht.

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Jede Familie hat ein paar Unterschiede, aber grundsätzlich müssen Hühnchen, Schinken und Banh Chung und Banh Giay auf dem Tablett sein.

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Der Todestag der Hung-Könige gilt seit Jahrtausenden als großer Nationalfeiertag (Todestag) und ist zu einem heiligen Gefühl geworden, das tief in den Herzen aller Vietnamesen verankert ist. Er ist auch ein Symbol für einzigartige und tiefgründige kulturelle und spirituelle Werte und drückt den Geist großer Solidarität und die gute traditionelle Moral aus: „Wenn du Wasser trinkst, denke an seine Quelle“ und erinnert an die Vorfahren, die Hung-Könige, die sich um den Aufbau und die Verteidigung des Landes verdient gemacht haben.


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