Hat Kieu – Ein einzigartiges immaterielles Kulturerbe in Quang Binh

Einzigartige Merkmale der Kunst von Hat Kieu

Mit Genehmigung des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus verlieh Herr Hoang Xuan Tan, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Provinz Quang Binh , dem Bezirk Quang Trach im Bezirk Tuyen Hoa der Stadt Ba Don das Zertifikat für das nationale immaterielle Kulturerbe der Kieu-Gesangskunst.

Im Lauf der Geschichte haben die Menschen von Quang Binh eine Tradition der Widerstandsfähigkeit im Kampf gegen ausländische Invasoren gepflegt und aufgebaut sowie Fleiß, Intelligenz und Kreativität bei der Arbeitsleistung bewiesen. Sie haben viele einzigartige kulturelle Werte wie den Ca-Tru-Gesang, den Bai-Choi-Gesang, den Khoan-Le-Thuy-Gesang, den Thuoc-Ca-Minh-Hoa-Gesang, den Lullaby-Canh-Duong-Gesang usw. aufgenommen und bewahrt. Zu den einzigartigen immateriellen Kulturgütern, die über viele Generationen hinweg bewahrt wurden, gehört die volkstümliche darstellende Kunst des Kieu-Gesangs.

Am Abend des 21. März organisierte das Ministerium für Kultur und Sport der Provinz Quang Binh in Abstimmung mit den örtlichen Behörden eine Zeremonie zur Verleihung des Zertifikats für das nationale immaterielle Kulturerbe der darstellenden Kieu-Volkskunst im Bezirk Quang Trach, Tuyen Hoa, Stadt Ba Don (Quang Binh) und zur Aufführung der Kieu-Volkskunst „Canh Duong Lullaby“ …

Aus dem Meisterwerk „Tale of Kieu“ des großen Dichters Nguyen Du entstanden zahlreiche Kunstformen, wie das Rezitieren von Kieu, das Singen von Kieu, das Wahrsagen von Kieu, das Rezitieren von Kieu usw., wobei die Kunst des Kieu-Singens besonders einzigartig und kreativ ist. Es handelt sich um eine Art volkstümlicher Aufführung, die Gesang, Schauspiel und Schauspiel umfasst. Zusätzlich zu den Hauptfiguren in „Tale of Kieu“ haben die Bewohner von Quang Binh weitere Erzählfiguren geschaffen, wie beispielsweise die Rolle eines Soldaten, eines Seidenverkäufers, eines Clowns usw. Darüber hinaus werden Raum und Zeit auf konventionelle Weise genutzt, um Veränderungen im „Lebensgeschehen“ der Figuren zu bewirken.

Herr Hoang Xuan Tan hofft, dass die Gemeinden Anstrengungen unternehmen werden, um den Wert des nationalen immateriellen Kulturerbes der Kieu-Gesangskunst zu bewahren und zu fördern, indem sie die Bewahrung und Förderung des kulturellen Erbes mit der Entwicklung des Tourismus verknüpfen …

Hat Kieu entstand im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert. Laut einigen Künstlern in alten Kieu-Clubs sahen sie in ihrer Kindheit ihre Väter und Großväter bei Dorffesten oder wichtigen Anlässen Kieu singen. Die Orte, an denen Kieu gesungen wurde, waren das Dorfgemeinschaftshaus, Kulturhäuser, Privathäuser, Felder und die gesamte Umgebung. Heute wird Kieu auch in Schulen, Clubs, bei kulturellen Massenveranstaltungen, Austauschprogrammen und Kunstdarbietungen gesungen.

Der Kieu-Gesang hat zweifellos einen hohen historischen Wert und ist eng mit der Entstehung und Entwicklung vietnamesischer Gemeinschaften in Quang Binh verbunden. Die Kunst des Kieu-Gesangs wurde von Menschen geschaffen und bewahrt und von Generation zu Generation weitergegeben. Seit Jahrhunderten ist der Kieu-Gesang ein Ort, an dem das Gemeinschaftsbewusstsein durch die Schönheit spiritueller Kultur gestärkt wird, ein Ort, an dem volkstümliche kulturelle und künstlerische Aktivitäten zum Ausdruck kommen und ein ausgeprägtes Gemeinschaftsgefühl entsteht. Der historische Wert des Kieu-Gesangs kommt in Aufführungen, Geschichten, Liedern und Melodien zum Ausdruck.

Frau Nguyen Thi Bich Thuy, Direktorin des Ministeriums für Kultur und Sport der Provinz Quang Binh, überreichte Blumen, um den Kieu-Gesangsclubs der Ortschaft zu gratulieren.

Herr Mai Xuan Thanh, stellvertretender Direktor des Kultur- und Sportamtes der Provinz Quang Binh, bekräftigte: „Hat Kieu ist ein wertvolles kulturelles Erbe mit zahlreichen wissenschaftlichen Dokumenten, die dazu beitragen, die spirituelle und kulturelle Entwicklung der Menschen in Ba Don, Tuyen Hoa und Quang Trach sowie der Provinz Quang Binh im Allgemeinen zu erforschen und zu verstehen. Hat Kieu bringt den Wunsch der Menschen nach einem erfolgreichen und glücklichen Leben, nach Liebe und Vertrauen zum Ausdruck. Es ist ein Ort der Harmonie und des Zusammenhalts der Gemeinschaft und schafft Nähe und Solidarität im Alltag.“

Aus dem Meisterwerk „Geschichte von Kieu“ des großen Dichters Nguyen Du sind viele Arten der Volkskunst entstanden, wie etwa Kieu-Rezitationen, Kieu-Verse, Kieu-Wahrsagen und Kieu-Rezitationen. Unter ihnen ist jedoch die Kunst des Kieu-Singens am einzigartigsten und kreativsten.

Durch das Singen von Kieu können wir die Schönheit der Bräuche, Gewohnheiten und Verhaltensweisen der Menschen spüren und verstehen. Kieu-Singen trägt auch zur Bewahrung traditioneller kultureller Werte bei, die durch Aufführungen, Melodien und Volksmusikinstrumente zum Ausdruck kommen.

Hat Kieu ist eine untrennbare kulturelle Aktivität im Leben der Menschen und bietet ihnen die Möglichkeit, ihre Leidenschaft für Kieu-Aufführungen auszudrücken und die Schwierigkeiten und Nöte des Alltags zu vergessen. Sie scheinen gestärkt und in den künstlerischen Raum des Kieu-Gesangs eingetaucht zu sein, sich humanistischen Werten zuzuwenden und dadurch mehr Vertrauen in die Zukunft und Optimismus im Leben zu gewinnen und die guten traditionellen kulturellen Werte ihrer Heimat und ihres Landes zu bewahren und zu fördern.

Trotz vieler Höhen und Tiefen und Veränderungen der Geschichte ist die Kunst des Kieu-Gesangs in der Gemeinschaft immer noch sehr lebendig und zu einem wichtigen Teil des kulturellen Lebens der Menschen geworden.

Notwendigkeit der Erhaltung und Förderung kultureller Werte

Hoang Xuan Tan, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Provinz Quang Binh, erklärte: „Der Kieu-Gesang in Quang Binh hat eine Geschichte voller Höhen und Tiefen. Dank der Bemühungen vieler Generationen von Kunsthandwerkern vor Ort und der lokalen Behörden auf allen Ebenen war die Erhaltung und Pflege der Kunst des Kieu-Gesangs jedoch ein langer und schwieriger Prozess. Die Zusammenarbeit der gesamten Gesellschaft bei der Erhaltung und Weiterentwicklung der Kunst des Kieu-Gesangs ist unerlässlich, um die einzigartigen kulturellen Merkmale für immer zu bewahren.“

Die Gemeinden müssen die Propaganda und Förderung des immateriellen Kulturerbes des Kieu-Gesangs intensivieren, um das Bewusstsein von Behörden und Bevölkerung für die Rolle und Verantwortung beim Schutz und der Förderung der Werte dieses Erbes zu stärken. Jeder Einzelne trägt zum Schutz und zur Förderung der Werte des traditionellen Kulturerbes bei.

Herr Hoang Xuan Tan , stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Provinz Quang Binh

Um den Wert des Kulturerbes zu fördern, müssen wir die staatliche Verwaltung stärken, die Propaganda und Förderung des immateriellen Kulturerbes des Kieu-Gesangs vorantreiben und das Bewusstsein von Beamten und Bevölkerung für die Rolle und Verantwortung beim Schutz und der Förderung der Werte des Kulturerbes schärfen. Jeder Bürger ist sowohl am Schutz des traditionellen Kulturerbes beteiligt als auch von dessen Werten profitiert.

Schlaflieder aus Canh Duong sind eine einzigartige Form der Volkskunst im Küstendorf Canh Duong, das fast ausschließlich von Männern geführt wird. Schlaflieder in Canh Duong stammen aus der eigentlichen Produktionsarbeit der Fischer und haben Texte, die von der Küstenkultur geprägt sind und in vielen lokalen Sprachen verwendet werden.

Darüber hinaus wird die Ausbildung der nächsten Generation in den Kieu-Gesangsclubs organisiert. Dabei steht die Verbesserung der Qualität der jungen Schüler durch regelmäßige Clubaktivitäten im Vordergrund. Kieu-Gesangsauftritte müssen in soziale Aktivitäten eingebunden werden und zur Verbreitung der traditionellen kulturellen Werte des Landes beitragen. Die Förderung der Sozialisierung von Aktivitäten zur Erhaltung und Förderung des immateriellen Kulturerbes sowie die Verknüpfung der Erhaltung und Förderung des kulturellen Erbes mit der Tourismusentwicklung – das wünscht sich Herr Hoang Xuan Tan.

Quelle: https://toquoc.vn/hat-kieu-di-san-van-hoa-phi-vat-the-dac-sac-o-quang-binh-20240322020014481.htm