Die Schwierigkeit, das Erbe von Ngu Hanh Son zu bewahren

Die Behörden sind sich bewusst, dass die Bewahrung des Weltkulturerbes der Marmorberge (in die Klippen von Ngu Hanh Son (Stadt Da Nang) gehauene Schriften und Bilder) angesichts zahlreicher Bedrohungen äußerst dringend ist, haben dafür aber bislang noch keine optimale Lösung gefunden.

DIE SPUR DES KOSTBAREN MA NHAI VERLOREN

Im Jahr 2018 hat das Forschungsteam des buddhistischen Zentrums Lieu Quan ( Hue ) im Rahmen seiner Bemühungen, das Erbe der Han-Nom-Inschriften von Ngu Hanh Son zu untersuchen und zu erforschen, auf dem Gipfel des Thuy Son etwa 60 Geister-Stelentexte freigelegt und gesammelt (ohne die mehr als 30 verwischten oder unscharfen Texte). Der ehrwürdige Thich Khong Nhien drückte sein Bedauern darüber aus, dass das Geister-Stelentextsystem hier nicht nur der starken Witterung ausgesetzt ist, sondern auch seit langem unter menschlicher Erosion leidet, wodurch die meisten Geister-Stelentexte durch die groben Schriftlinien späterer Generationen verformt oder vollständig unter Schichten aus Zement und Mörtel bedeckt wurden.

In der Hoa-Nghiem-Höhle in Ngu Hanh Son gibt es viele verputzte Geisterfelsen. FOTO: HOANG SON

Meister Ngo Duc Chi vom Institut für Sozialwissenschaften der Zentralregion zählte bei der Untersuchung von fünf Höhlen – Tang Chon, Huyen Khong, Van Thong, Linh Nham, Am Phu und einigen anderen – rund 90 Ma Nhay. Anhand von Inhalt und Form bestimmte dieser Experte die Entstehungszeit der Ma Nhay auf das 17. bis 20. Jahrhundert. Der Inhalt ist recht umfangreich und konzentriert sich hauptsächlich auf die Poesie von Königen und Dichtern, die an diesen Ort kamen, um zu komponieren und auf den Klippen oder Steinstelen zu meißeln. Aufzeichnung der Entstehungs- und Baugeschichte architektonischer Werke wie Pagoden und Tempel. Eine vorläufige Untersuchung von 76 Ma Nhay in den Höhlen Huyen Khong und Tang Chon ergab, dass nur 31 Ma Nhay in einem Zustand waren, in dem sie vollständig gelesen werden konnten (das entspricht mehr als 40 %), 33 Ma Nhay teilweise oder vollständig abgenutzt waren (das entspricht 43 %), 5 Ma Nhay mit Schnitzereien versehen waren und 14 Ma Nhay durch Bemalung beschädigt waren.

MSc. Ngo Duc Chi wies auf die Faktoren hin, die die Ma Nham bedrohen, und unterteilte sie in zwei Hauptgruppen. Was die Gruppe der natürlichen Faktoren betrifft, so ist die Oberfläche der Ma Nham aufgrund der Lage in einer heißen und feuchten Klimazone in Meeresnähe Wind, Sonne, Regen usw. ausgesetzt. Diese natürlichen Faktoren bedrohen die Verwitterung der Ma Nham-Oberfläche. Pflanzen, Moos, Flechten usw. wachsen auf der Oberfläche der Ma Nham. Zu den menschlichen Faktoren gehören das unbeabsichtigte Einritzen neuer Buchstaben in die Ma Nham, das Wegmeißeln des Inhalts und sogar das Übermalen einiger Ma Nham auf der Oberfläche. Bei einer kürzlich vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Stadt Da Nang organisierten Diskussion über Ma Nham erklärte MSc. Ngo Duc Chi, dass bei der Errichtung neuer architektonischer, öffentlicher und ziviler Bauwerke usw. die Ma Nham manchmal unbeabsichtigt beeinträchtigt, zerstört und verdeckt werden.

Der alte buddhistische Tempel des Ngu Uan-Berges in der Van Thong-Höhle wurde durch Meißelschläge schwer beschädigt. FOTO: HOANG SON

„Ein typisches Beispiel ist eine Geisterinschrift des Autors Thich Dai San (1633–1704), eines chinesischen buddhistischen Missionars, der im späten 18. Jahrhundert von Lord Nguyen Phuc Chu nach Dang Trong eingeladen wurde. Diese Inschrift wurde im Gelände bisher nicht gefunden. Der Druck der Geisterinschrift wird in der Bibliothek der Französischen Republik aufbewahrt. Die entsprechenden Informationen sind in Band 21 des Buches „General Collection of Vietnamese Han Nom Engravings“ abgedruckt. Wir gehen davon aus, dass diese Geisterinschrift von einem der oben genannten Werke verdeckt wurde. Aus diesen Gründen halten wir die Geisterinschriften für sehr gefährdet. Ohne gleichzeitige und kontinuierliche Konservierungsmaßnahmen besteht die Gefahr der Zerstörung oder des Verschwindens“, informierte Herr Chi.

NOTVERSPERRSCHUTZ

Im Rahmen des Projekts zur Bewahrung und Förderung des Werts von 82 Doktorstelen sagte Dr. Nguyen Van Tu, stellvertretender Direktor des Zentrums für kulturelle und wissenschaftliche Aktivitäten des Literaturtempels Quoc Tu Giam, dass es notwendig sei, geeignete Lösungen zur Bewahrung und Restaurierung der Struktur und Oberfläche der Steinstelen zu untersuchen. Hinsichtlich Lösungen zur Bewahrung von Steinstelen ist es dementsprechend notwendig, die chemische Zusammensetzung, Mineralien und physikalischen Eigenschaften der in der Reliquie verwendeten Steinart zu bestimmen. Daten sowie Umwelt- und Witterungsbedingungen sind zu messen und zu bestimmen; für die Steinoberfläche schädliche Stoffe zu analysieren und zu identifizieren. Die Steinoberfläche ist (von schädlichen Substanzen) durch mechanische Methoden wie Meißeln, Schaben, Schimmelbesprühen, Besprühen mit Steinstaub, Dämpfen, Mikroblasen … oder durch chemische Methoden zum Entfernen, Abwaschen von Verunreinigungen und Eliminieren biologischer Bestandteile zu reinigen.

An der heiligen Buddha-Statue auf dem Pho Da-Berg, der wertvollsten Statue in Ngu Hanh Son, sind zahlreiche Risse aufgetreten. FOTO: HOANG SON

Zum Schutz der Steinoberfläche schlug Dr. Nguyen Van Tu eine Schutzschicht vor, die das Eindringen von Wasser, Luftverschmutzung und Verunreinigungen verhindert und die Entwicklung biologischer Faktoren einschränkt. Der funktionale Sektor muss ein wissenschaftliches Profil des dokumentarischen Erbes erstellen, ein Archiv anlegen, die Aufzeichnungen der Steinstelen bewahren, alle Dokumente digitalisieren, eine Datenbank aufbauen und eine Datenverwaltungssoftware entwickeln. Forscher Ho Xuan Tinh erklärte, dass zur Erhaltung und Weitergabe dieses Ma-nhay-Systems sowohl manuelle Methoden als auch moderne Technologie eingesetzt werden müssen. „Es ist notwendig, die verschwommenen Buchstaben wiederzuentdecken, erfahrene Bildhauer mit dem Meißeln und Restaurieren der Buchstaben in der Klippe zu beauftragen und anschließend Nanotechnologie anzuwenden, um eine Oberflächenbeschichtung zu erzeugen, die das Ma-nhay vor Erosion durch Regenwasser und Schimmel schützt“, schlug Herr Tinh vor.

Laut Meister Ngo Duc Chi besteht die erste dringende Aufgabe darin, die Steinmetzarbeiten abzuriegeln und zu schützen und jegliche physische Einwirkung zu vermeiden. Gleichzeitig müssen Untersuchungen und Statistiken durchgeführt und wissenschaftliche Daten mit vollständigen Textdaten erhoben werden. Der Untersuchungs- und Datenerfassungsprozess umfasst das Fotografieren, Auswerten, Kopieren, Drucken und Digitalisieren der Daten so schnell wie möglich. Die Abriegelung erfolgt durch das Errichten von Barrieren und Abständen, um die Steinmetzarbeiten vor physischen Einwirkungen durch Besucher zu schützen. Es wird nach Lösungen gesucht, um den ursprünglichen Zustand der bemalten Steinmetzarbeiten wiederherzustellen. Diese schwierige Aufgabe erfordert die Zusammenarbeit vieler multidisziplinärer Experten, darunter Experten auf dem Gebiet der Petrologie, der traditionellen Bildhauerei und der Han Nom.

Das felsige Bergsystem in Ngu Hanh Son hat viele Klippen mit großem historischen und kulturellen Wert ... FOTO: HOANG SON

„Bei unsicheren Lösungen ist es ratsam, den ursprünglichen Zustand zu erhalten. Regelmäßige Inspektionen durch den Vergleich von Datenbanken im Laufe der Zeit können zu einer genauen Einschätzung der Ursachen für den Verfall der Ma Nhai führen. Lösungen zur Überwachung des Ma Nhai-Erbes sind notwendig“, sagte Herr Chi. Gleichzeitig schlug er folgende Lösung vor: „Schulung und Coaching von Mitarbeitern der Reliquienverwaltung zur Erhaltung und zum Schutz der Ma Nhai. Diese Arbeit eröffnet lokalen Organisationen und Einzelpersonen die Möglichkeit, Wissen und Fähigkeiten zur Stelenerhaltung zu erwerben. Es bietet sich an, sich an den Methoden zur Organisation der Erhaltung und Verwaltung anderer ähnlicher Kulturdenkmäler weltweit zu orientieren, wie beispielsweise Bi Lam oder Thach Lam (China).“

Quelle: https://thanhnien.vn/gian-nan-bao-ton-di-san-ma-nhai-ngu-hanh-son-185250326231456912.htm