Ich erhielt das Buch „Him Lam Moon und das Wasser des Thu-Flusses“ des Schriftstellers Chau La Viet – Armee- und Literaturverlag, das auch seinen gleichnamigen Roman enthielt. Ich war sehr bewegt, da es in diesem Buch um meine Kameraden und Teamkollegen ging, die an der Dien-Bien-Kampagne teilnahmen, wie Mac Ninh, Le Nam, Dao Dinh Luyen, Do Nhuan … Außerdem gab es eine Figur namens Ngoc Tue, den Anführer der Gesangs- und Tanzgruppe der AllgemeinenPolitischen Abteilung, was mich noch mehr fesselte und mir kein einziges Wort der fast dreihundert Seiten des Romans entging.
Buchen Sie Him Lam Moon und Thu River Water – Literaturverlag. Foto: TL
Mein erstes Gefühl war, dass ich nicht verbergen konnte, was ich über den Prototyp der Familie und die Hauptfigur dieses Romans wusste. Aufgeregt prahlte ich vor meinen alten Freunden: Der Roman handelt von der Liebe zu Dien Bien, der Liebe zu Quang Nam, aber eigentlich ist es die Geschichte unserer Nachbarfamilie während des Widerstandskrieges gegen die USA im Militärwohngebiet Nr. 3 – Ong Ich Khiem – Hanoi . Und unsere Freunde, Herr Le Nam und Frau Huynh Thi Hiep, die enge Kameraden waren, sind die Prototypen des Romans!
Es ist hervorzuheben, dass dieses literarische Werk das Leben eines Soldaten und Kaders in Dien Bien (Him Lam Moon) und das Leben einer Frau aus dem Süden, die sich im Norden versammelte und viele Stürme des Lebens überstand, im Kampf, bei der Arbeit, in der Produktion und in der Liebe (Thu River Water), Frau Huynh Thi Diep, sehr ehrlich widerspiegelt. Sie war gerade ein Jahr alt, als die Augustrevolution ausbrach. Sie leitete die Frauenkommune und trat der Miliz bei, kämpfte tapfer in vielen Schlachten und wurde in einer Schlacht schwer verwundet.
Bei der Neugruppierung im Norden wurde Frau Diep mit der Leitung der Textilfabrik Nam Dinh betraut, ähnlich wie Frau Tu Hau in dem Roman „Eine im Krankenhaus geschriebene Geschichte“ des Schriftstellers Bui Duc Ai. Von hier aus verliebte sich die Guerillakämpferin aus Quang Nam durch Kameraden und Freunde in den Dien Bien-Soldaten Tran Ngoc. Während des Dien Bien-Feldzugs gehörte Tran Ngoc dem 141. Regiment an und kämpfte in der Eröffnungsschlacht von Him Lam zusammen mit Mac Ninh, Tran Trong Tuyen, Dao Dinh Luyen, den Soldaten Ha Van Noa und Phan Dinh Giot.
Dieser Dien-Bien-Soldat mit seinen hervorragenden Leistungen und seinem sehr schönen Aussehen, aber zu sanftmütig, hätte ohne das soldatische Auftreten seiner Kameraden und seine hängenden Schultern „keine Liebesaffäre zu tragen“ gehabt, obwohl die Einheit diesem Propagandaoffizier unbedingt eine Familie gründen wollte. Und dann schließlich eine feierliche Hochzeit mit Generalmajor Le Xuan als Offiziant, das war die Hochzeit von Huynh Thi Diep und Tran Ngoc, die von seinen Kameraden gefördert wurde, blühte und trug Früchte!
Huynh Thi Diep wurde zum Studium und zur Arbeit in die Hauptstadt Hanoi versetzt. So konnte das Paar in der Militärsiedlung Ong Ich Khiem Nr. 3 einziehen. Die heroische revolutionäre Tradition des Quang-Volkes war jedoch tief in Huynh Thi Dieps Geist eingedrungen, sodass sie weiterhin den Willen hegte, in ihre Heimat Quang zurückzukehren, um zu kämpfen.
In den Tagen, als der Dien-Bien-Soldat Tran Ngoc in eine neue Schlacht an die Front zog, erhielt seine Frau, Frau Diep, zu Hause zwei Entscheidungen gleichzeitig: Eine Entscheidung des Industrieministers, der sie „in Anbetracht der Fähigkeiten und Reife der Genossin Huynh Thi Diep“ zur stellvertretenden Direktorin einer Fabrik in der Industrie beförderte, und eine Entscheidung des Zentralen Vereinigungskomitees, das sie auf eine Sondermission schickte (was sie als Rückkehr in ihr Heimatland zum Kämpfen verstand).
Ohne zu zögern entschied sich Diep für die zweite Option: Sie kehrte in ihre Heimat zurück, um zu kämpfen. Da ihr der Krieg in ihrer Heimat immer noch am Herzen lag, plante sie stets, was sie als Erstes und als Nächstes tun würde, falls sie zur Rückkehr aufgefordert würde. Deshalb handelte sie: Sie hielt den Beschluss des Zentralen Vereinigungskomitees in der Hand und führte ihre drei Kinder zum Kinderlager des Vereinigungskomitees, um sich dort anzumelden. Diep atmete erleichtert auf, als sie die Worte der Lagerleiterin hörte: „Dieses Lager wurde ausschließlich für die Kader eingerichtet, die an die Front gingen und in ihre Heimat zurückkehrten, um zu kämpfen.“ Huynh Thi Diep ist ein Musterbeispiel für eine Frau aus Quang Nam: Sag, was du sagst, kämpfe bis zum Ende!
Als ich bis Seite 94 las, musste ich weinen, weil das Paar seine Blutsbande nicht vergaß. In der Nacht, bevor ihr Mann Tran Ngoc an die Front ging, besprachen sie, nach Thanh Hoa zu fahren, um die Gräber ihrer Vorfahren in ihre Heimatstadt Ha Tinh zu bringen. Sie suchte alles zusammen, von ihrem Ehering bis zu ihrem Kleingeld, um genug Geld zu sparen, damit er sie friedlich nach Hause bringen konnte. Das war wirklich eine tiefgreifende Lektion für zukünftige Generationen.
Nicht nur das, sondern für alle Leser dieses Buches über edle Menschlichkeit. Wir erleben den tiefen Charakter des Mädchens aus Quang: Huynh Thi Diep, verstehen gleichzeitig das Talent und die Tugend des Soldaten aus Dien Bien Tran Ngoc. Und wir spüren die Wärme ihrer Liebe und das Glück ihrer Familie …
Ich möchte nicht viel mehr über die Schriften von Chau La Viet sagen, die die Menschen und Ereignisse der beiden Widerstandskriege unseres Landes und die Menschen unserer Nation anschaulich beschreiben. Die Tiefe des Materials ist in jedem Wort emotional. Die Leser sehen den Autor als Familienmitglied der Figur. Chau La Viet ist außerdem ein Schriftsteller, der sich auf das Schreiben über Soldaten spezialisiert hat und daher die Sprache der Soldaten sehr gut beherrscht. Er schreibt sehr gut über die Soldaten im Dien-Bien-Phu-Feldzug.
Mit diesem neuen Roman bringt Chau La Viet ihr ganzes Herzblut zum Ausdruck und ist hin und her gegangen, über die Länge und Breite aller Größen, damit das Werk „Him Lam Moon und das Wasser des Thu-Flusses“ die Leser so schnell und interessant wie möglich erreichen kann.
Ich möchte Ihnen das Bild des militärisch-politischen Offiziers, insbesondere des Propagandaoffiziers, anvertrauen, in dessen Reihen ich stand und dem ich sehr nahestand, wie Le Nam, Mai Quoc Ca, Quoc Bao …, das in meinem Werk sehr anschaulich und auch sehr heldenhaft beschrieben wird. Besonders das letzte Bild der an der Front geopferten Soldaten ließ mich meine Tränen nicht zurückhalten, denn wenige Tage zuvor war unsere Truppe hier, um für sie aufzutreten.
Dieses Ereignis und das heldenhafte Opfer dieser Männer – ich muss gestehen, dass ich es zum ersten Mal in Literatur und Kunst widergespiegelt sehe. Ich möchte der Schriftstellerin Chau La Viet noch einmal dafür danken, dass sie nicht nur das Bild der Frau aus Quang – der Frau eines Märtyrers – in ihrem Werk sehr wahrheitsgetreu und wunderschön wiedergibt, sondern auch das Bild politischer Offiziere, die stets an vorderster Front stehen, wie tapfere und dynamische Stoßtruppen, die bereit sind, alle Opfer zu bringen, lebendig wiedergibt. Sie haben Dien Bien Phu und Khe Sanh auf der Route 9 mit heldenhaften Taten bewältigt und sind leuchtende Beispiele.
Es ist bekannt, dass der Schriftsteller Chau La Viet kürzlich nach Dien Bien zurückgekehrt ist, um seine Werke über Dien Bien den Bergen, Wäldern und Dörfern des Nordwestens zu widmen. Vielleicht macht diese heilige Liebe seine Schriften heiliger, berührender und berührt uns immer wieder?
Regisseur Khac Tue
(Ehemaliger Leiter der Gesangs- und Tanzgruppe der Allgemeinen Politischen Abteilung)
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