Spring Song Kai

(NB&CL) Schließlich brauchen wir Tet und Frühling so sehr, aber das wissen wir nicht wirklich!

Wie die Pausbäckchen eines Babys.

Wie die klaren Augen eines schüchternen, ängstlichen jungen Mädchens, die das Leben poetisch und sanft machen:

„Deine Augen sind wie ein Boot, das sich im Wasser spiegelt

Ihr Kleid flattert in der sanften Brise, schüchtern vor dem Spring Wharf“… (1)

Wie eine zarte Blütenknospe, die aus einem kahlen, trockenen Zweig hervorbricht – das genaue Gegenteil von duftender Jugend und verdorrtem, morschem Holz.

Zum Glück gibt es noch Tet. Tet kommt pünktlich und lässt in unseren Herzen grüne Frühlingsblätter sprießen.

* * *

Die Gesellschaft hat sich dramatisch verändert. Die Veränderungen sind wie Wellen, die über den Globus schwappen und viele alte Traditionen hinwegfegen.

Der Umzug vom Land in die Stadt. Viele kulturelle Schichten der traditionellen Familie werden Stück für Stück aufgebrochen. Immer mehr Trennungen und Scheidungen. Die Welt öffnet sich, wird flacher, kippt und verflacht. Digitale Technologie und Technologie sind allumfassend. „KI“ hält auch Einzug in Liebesgedichte, die bislang nur poetischen Seelen vorbehalten waren.

Auch das Herz hat sich verändert, aber vielleicht nicht vollständig. Denn es ist nicht leicht, das Herz zu verändern!

Das ganze Jahr über kämpfen wir um unseren Lebensunterhalt. Doch an den Tagen vor Tet läutet plötzlich die Glocke: Tet kommt! Tet kommt! Und wir, Groß, Klein, Alt, Jung ... sind auf unterschiedliche Weise damit beschäftigt, uns auf Silvester vorzubereiten, um das Alte abzuschließen und das Neue zu begrüßen. Alle sind mit der Arbeit beschäftigt und aufgeregt:

„Der Weg nach Hause führt durch unsere Herzen

Ob sonnig oder regnerisch nah oder fern

Versagen, Ruhm

„Das Zuhause wartet immer auf uns“... (2)

Bitte denken Sie daran: Egal, ob wir „gescheitert“ oder „berühmt“, geehrt oder gedemütigt, reich oder arm sind, unser Zuhause wartet immer darauf, dass wir in unsere Heimatstadt zurückkehren, um die warme Quelle unserer Heimat zu berühren, die „süße Sternfruchttraube“, um den Saft des Lebens zu empfangen.

An kalten Spätnachmittagen wimmelt es auf Bahnhöfen, Kais und Flughäfen von Menschen. Die Menschen lassen alles in der geschäftigen Stadt zurück und gehen nach Hause! Der Ort, der eine warme Küche, ein rotes Feuer und die Umarmung einer Mutter verspricht, die alle Wunden heilt, …

Es ist seltsam, dass wir, egal wie lange wir von zu Hause weg waren, durch bloßes „Berühren des Stadttors“ oder „Berühren des Dorftors“ sofort den vertrauten Raum und den Geschmack der Kindheit, unserer ersten Erinnerungen genießen können.

Doch es ist wirklich bedauerlich für die Wanderseelen, die ihre Heimat zu vermissen scheinen, wohin sie auch gehen. Sie sind ihr halbes Leben lang umhergezogen, ihre Eltern sind fort, ihre alte Heimat existiert nicht mehr. Das ganze Jahr über „wohnen“ sie in der Hauptstadt, doch am Jahresende kehren sie allein an ihren alten Ort zurück, für immer in den alten Gewohnheiten versunken, doch ihre ferne Heimat bleibt unerreichbar. Wie ein verwirrter Fremder an dem Ort, an dem sie geboren und aufgewachsen sind, blickt er immer wieder zurück nach den Dingen der Vergangenheit …

„Ich bin nur ein kleiner Gangster

Wenn ich das Geräusch von kochendem Reis höre, vermisse ich mein Zuhause“… (3)

Erwachsene sind also „sehr arm“, „haben nichts“. Ihr ganzes Leben lang sind sie mit der Suche beschäftigt. Der Fluss ist am Ende des Jahres tief, Tet kommt, Wind und Frost haben ihr Haar ausgebleicht, plötzlich fragen sie: Wo ist Zuhause?!

* * *

Es heißt, es habe einen angesehenen Professor gegeben, der, als unser Land noch arm und hungrig war, vorschlug, das Neujahrsfest abzuschaffen, um sich auf Arbeit und Produktion zu konzentrieren. Doch dieser Vorschlag stieß in der Gesellschaft auf heftigen Widerstand.

Kürzlich schlug ein Professor zudem vor, den „Neujahrstag“ mit dem „Neujahrstag“ zusammenzulegen und sich dabei an Japan, Singapur und andere Beispiele zu orientieren, um mit dem globalen Leben Schritt zu halten und die lange Stagnation des Feiertags „unseres eigenen Stils“ zu vermeiden. Doch die Debatte zwischen Konsens und Opposition war noch nie so angespannt.

Die Vietnamesen haben eine Tradition, Liebe, Familie und starke kulturelle Werte über wirtschaftliche Interessen zu stellen. Deshalb ist die vietnamesische Natur so sanft wie das Fließen des Wassers und so stark und kraftvoll wie Wasser – vielleicht sind deshalb die großen Flüsse eines der Symbolbilder dieser Reiskultur. Es ist diese Flexibilität und Widerstandsfähigkeit, die eine nachhaltige Gemeinschaft schafft, die nie der Gefahr erlegen ist und immer ein glückliches Ende gefunden hat, eine Nation, die jahrtausendelang gegen ausländische Invasoren gekämpft hat, ohne sich zu assimilieren, und die weiterhin auf wundersame Weise wächst, mit dem Ziel, wie der Junge aus dem Dorf Gióng vor Jahren zu fliegen!

In diesen Jahren ist jede Veränderung schmerzhaft, selbst Verlust und verborgene Not. „Letzte Nacht, im Vorgarten – ein Zweig Aprikosenblüte“ – Die Morgendämmerung naht! Wie der Frühling, der die Menschen seit Jahrtausenden begleitet, aber dennoch „für immer jung“ ist und alles überwindet, kehrt der Frühling immer wieder zu Reisfeldern, Maulbeerfeldern, Stränden und Dörfern zurück. Der Frühling kehrt immer wieder in Herzen zurück, die wissen, wie man dem Gras und den knospenden und blühenden Blumen zulächelt …

Junge Menschen sehnen sich danach, zur See hinauszusegeln.

Menschen, die stürmische Jahre durchlebt haben, sind wie ein Boot voller Liebe, das zum alten Dock zurückkehrt.

"Mein Haus liegt neben der Brücke und sucht nach Wasser

Du kommst einmal zu mir

„Schwärme wilder Vögel versammeln sich am Quellkai“… (4)

Du bist nur einmal zu mir gekommen und mein Leben hat sich für immer verändert …

Der Frühling kommt, der Duft von Weihrauch liegt in der Luft, der Duft von Blumen und Gräsern vermischt sich mit Frühlingsregen, Van Caos Musik erhebt sich heilig und lässt den Rhythmus des Lebens wiederholen. Und der Frühling ist wie der Fluss der Zeit, auch wenn die beiden Ufer unterschiedlich alt sind, auch wenn er über harten Felsen oder trockenes Land fließt, wie versprochen ... der reine Frühling kehrt dennoch in die Welt zurück!

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Notiz:

(1), (4): Lied vom Spring Wharf – Van Cao

(2): Lied „Going home“ – Hua Kim Tuyen, Den Vau

(3): Auszug aus dem Gedicht „Giang ho“ – Pham Huu Quang.

Wahrer Ursprung

Quelle: https://www.congluan.vn/ben-xuan-ca-post331239.html