2. srpna 2025 si připomínáme 70. výročí založení Vládního výboru pro náboženské záležitosti a tradice státní správy náboženství. K dnešnímu dni má země rozmanitý a živý náboženský život, přičemž více než 95 % populace vyznává nějaké náboženství. Bylo uznáno a osvědčení o registraci činnosti bylo uděleno 43 organizací patřících k 16 náboženstvím s více než 27,7 miliony stoupenců.
V průběhu dějin byli lidé všech náboženství vždy jednotní, oddaní a aktivně přispívali k budování a ochraně vlasti. Během svého rozvoje dosáhl Vietnam pozoruhodných úspěchů v zajišťování svobody víry a náboženského vyznání.
1945-1955
3. září 1945 , pouhý den po přečtení Deklarace nezávislosti na náměstí Ba Dinh, na prvním zasedání Prozatímní vlády Vietnamské demokratické republiky prezident Ho Či Min nastolil šest naléhavých otázek, včetně šesté: „Kolonialisté a feudalisté zaváděli politiku rozdělování nábožensky a nevěřících krajanů, aby si usnadnili dominanci. Navrhuji, aby naše vláda vyhlásila svobodu vyznání a jednotu mezi nábožensky a nevěřícími.“ Ústava z roku 1946 poprvé uznala právo občanů na svobodu vyznání.
Mnoho biskupů, kněží a laiků se ujalo důležitých úkolů v rané lidové vládě, například biskupové Le Huu Tu a Ho Ngoc Can, kteří byli vládními poradci; pan Nguyen Manh Ha, který zastával funkci ministra hospodářství; pan Vu Dinh Tung, ředitel ministerstva zdravotnictví severní Anglie; ministr pro válečné invalidy a veterány ve vládě; a zejména kněz Pham Ba Truc, který byl zvolen místopředsedou stálého výboru prvního Národního shromáždění.
(Podle postav - Události VNA)
Ihned po založení země bylo prezidentem Ho Či Minem pozváno mnoho náboženských hodnostářů, aby se stali poradci vlády.
Úspěch srpnové revoluce nadále rozdmýchával plameny vlastenectví mezi lidmi všech náboženství.
V roce 1945 zaslala řada biskupů dopisy Svatému stolci a světovému katolickému společenství s žádostí o podporu vlády prezidenta Ho Či Mina. V reakci na výzvu „Zlatého týdne“ darovali biskupové a obchodníci peníze a zlato na pomoc revoluci. Když se francouzští kolonialisté vrátili k invazi, mnoho dalších kněží dočasně pozastavilo své náboženské aktivity, aby se vydali na základnu odboje a přímo se ho zúčastnili...
Spisovatel Nguyen Van Thanh napsal v časopise Communist Magazine : „Mnoho katolických kostelů, buddhistických pagod, chrámů Cao Dai... se stalo místy, kde se ukrývali kádři a vojáci; mnoho hodnostářů a farníků se obětovalo za přežití národa.“
Během odbojové války proti Francouzům se mnoho mnichů, jeptišek a buddhistů účastnilo revolučních aktivit a podporovalo nebojácného ducha buddhismu ; mnoho mnichů „svléklo sutany a obléklo si válečné brnění“, aby se připojili k armádě pochodující na jih; velké množství mnichů a buddhistických stoupenců se zapojilo do hnutí za vymýcení hladu a negramotnosti, „pagoda je škola, mniši jsou učitelé“.
Mezi kádry a revolučními vojáky z Jihu, kteří se shromáždili na Severu, byla i řada kněží z jižanského odboje. První Národní katolická konference se konala od 8. do 11. března 1955 v Hanoji a shromáždila se jí 191 oficiálních delegátů a 150 laických pozorovatelů. Konference zřídila Styčný výbor katolíků, kteří milují vlast a mír.
Podle Vietnamského katolického výboru solidarity
Během této doby také migrovalo téměř 1 milion katolíků ze severu na jih.
Po roce 1954 američtí kolonialisté a vláda Ngo Dinh Diema potlačili boj obyvatel Jihu, včetně náboženských hodnostářů a jejich stoupenců.
Hnutí bojující za mír, demokracii a živobytí lidí se šířilo a přitahovalo miliony lidí, včetně buddhistů, příslušníků kmene Cao Dai a kmene Hoa Hao, katolíků a etnických menšin...
Dne 2. srpna 1955 vydal premiér dekret č. 566-TTg, kterým se zřizuje Náboženský výbor , jednotka v rámci Výboru pro vnitřní záležitosti vlády a přímo podřízená úřadu předsedy vlády – předchůdce dnešního Vládního náboženského výboru; zároveň se zřizuje systém náboženských výborů v rámci regionálních správních výborů a provinčních správních výborů, který je také předchůdcem systému státní správy náboženství.
1955-1975
Během let odbojové války země proti USA a budování socialismu Výbor pro náboženské záležitosti radil straně a státu, aby vypracovaly a vyhlásily politiku a dokumenty týkající se náboženství a náboženské práce; koordinoval s ústředními orgány monitorování, vedení a naléhání na místní orgány k provádění politik a spolupracoval s náboženskými organizacemi. Byl zřízen Výbor pro kampaň proti migraci a řada náboženských organizací na severu založila církevní organizace, jako například: Valné shromáždění Vietnamské evangelické církve (1955); Výbor pro solidaritu vietnamských katolíků, kteří milují vlast a mír; Výbor pro kampaň za sjednocení Cao Dai; Sjednocená buddhistická asociace Vietnamu (1958)...
Podle Dr. Bui Huu Duoca, bývalého ředitele Oddělení buddhismu - Vládního výboru pro náboženské záležitosti (před rokem 2025), během války odporu proti USA, aby zachránil zemi, s duchem „ochrany národa - nastolení míru lidem“, jižní buddhismus statečně vyšel do ulic, aby bojoval proti útlaku režimu US-Diem; mnoho pagod se stalo místem pro výměnu tajných informací; místem, které otevřelo dveře mladým lidem ke studiu a praktikování vlasteneckého buddhismu a vyhnulo se odvodu a povolávání do armády. Mnoho mnichů, jeptišek a buddhistů se „zavázalo“ k revoluci a stali se vojáky, styčnými důstojníky, nepřátelskými vojáky atd.
Zejména příklad ctihodného Thicha Quang Duca, který se upálil na protest proti potlačování buddhismu, na protest proti válce a požadoval náboženskou svobodu a národní nezávislost, otřásl Jihem a vyvolal celosvětovou vlnu protestů proti invazi amerických imperialistů a na podporu vietnamské věci.
Zpráva Národního styčného výboru pro katolickou víru uvádí, že během let bojů proti USA vstoupilo do armády více než 60 000 katolických mladých lidí . Mnoho rodin mělo 2 až 5 dětí, které byly vojáky. Pokud započítáme i mladé dobrovolníky, na mnoha místech mělo 50 až 70 % katolických rodin děti bojující na frontě. Mnoho miliční jednotky v katolické oblasti byly jednotky Quyet Thang, hrdinské jednotky, jako například miliční jednotky Ba Lang (Thanh Hoa), Van Ly (Bui Chu) a Thuong Kiem (Phat Diem).
1975-1985
Po roce 1975 byla země sjednocena, Výbor pro náboženské záležitosti pokračoval v činnosti a radil vládě při zavádění jednotné náboženské politiky v celé zemi, typicky dle dekretu 297/CP. Navzdory mnoha výzvám během dotačního období byl aparát stále udržován a posilován.
V roce 1980 zahájil květnový společný list Vietnamské biskupské rady s názvem „Žít evangelium v srdci národa“ novou éru pro organizaci a vlastenecké hnutí vietnamských katolíků. První Národní kongres vietnamských katolíků pro budování a obranu vlasti a ochranu míru se konal v roce 1983.
V roce 1981 se 7. listopadu konal první Národní buddhistický kongres, který sjednotil 9 buddhistických sekt do Vietnamské buddhistické sanghy s následujícími směry fungování: Dharma - Národ - Socialismus .
Dne 27. března 1985 vydala Rada ministrů dekret č. 85-HDBT , kterým se zřizuje Vládní výbor pro náboženské záležitosti , což představuje důležitý krok vpřed v náboženské práci.
1986 až do současnosti
Proces Doi Moi od roku 1986 přinesl nový vítr, větší otevřenost v názorech a politice vůči náboženství. Strana a stát se zaměřily na zdokonalení právního systému a organizační struktury.
V roce 1990 vydalo politbyro rezoluci č. 24-NQ/TW o posílení náboženské práce v nové situaci se třemi průlomovými orientačními body:
*Víra a náboženství jsou potřebami části lidí.
*Náboženství je dlouhodobý problém
*Náboženská etika má mnoho věcí, které jsou vhodné pro práci na budování nové společnosti.
Každý rok je 2. srpen považován za „Tradiční den státní správy náboženství“.
Rozhodnutí č. 445/QD-TTg ze dne 27. května 2005
V roce 2003 byla agentura oficiálně přejmenována na Vládní výbor pro náboženské záležitosti, čímž byl potvrzen její status na vládní úrovni.
V roce 2007 byl Vládní výbor pro náboženské záležitosti převeden pod Ministerstvo vnitra, což pomohlo posílit jednotu v řízení vnitřních záležitostí a administrativních otázek.
Od roku 1990 vykazuje politika obnovy jasné známky. Náboženský život zaznamenal velmi významná zlepšení; náboženští stoupenci a hodnostáři se zotavili a rozrostli; zvýšil se počet míst bohoslužeb a škol pro vzdělávání hodnostářů; rozsáhlé festivaly náboženských organizací se účastní statisíce lidí; rozšířily se mezinárodní vztahy náboženských organizací; byly zaručeny písně a náboženské potřeby...
Za 20 let vzrostl počet sledujících na více než 10 milionů
| 2003 | 2023 | |
| Věřící | 17,4 milionu | 27,7 milionu |
| Náboženství | 6 | 16 |
| Organizace uznaná nebo udělená registrace pro náboženské aktivity | 16 | 43 |
| hodnostář | 34 200 | Více než 54 500 |
| Název pracovní pozice | Téměř 79 000 | Téměř 145 000 |
| Místo uctívání | Více než 20 900 | 29 890 |
Zdroj: Bílá kniha „Náboženství a náboženská politika ve Vietnamu“, 2023
Ústava z roku 2013 byla přijata 28. listopadu 2013 a vstoupila v platnost 1. ledna 2014, což je důležitý krok vpřed v definování práva na svobodu přesvědčení a náboženského vyznání. Ústava z roku 2013 prosazuje hodnotu lidských a občanských práv.
Dne 18. listopadu 2016 schválilo Národní shromáždění zákon o víře a náboženství, který vstoupil v platnost 1. ledna 2018, což představuje důležitý milník v procesu zdokonalování zákona o víře a náboženství ve Vietnamu.
V roce 2018 byl Vládní výbor pro náboženské záležitosti pověřen dodatečnou funkcí státní správy v oblasti víry.
Od 1. března 2025 je Vládní výbor pro náboženské záležitosti v rámci Ministerstva pro etnické menšiny a náboženství strategickým krokem k integraci řízení etnických a náboženských záležitostí a vytvoření jednotného, specializovaného ústředního orgánu s cílem dosáhnout větší efektivity národní správy věcí veřejných.
Během procesu rozvoje hraje Vládní výbor pro náboženské záležitosti důležitou roli v náboženských aktivitách: poskytuje strategické poradenství v oblasti politik a zákonů; provádí a dohlíží na provádění politik a zákonů; překlenuje propast mezi státem a náboženskými organizacemi; podporuje kulturní hodnoty, etiku a zdroje náboženství; zajišťuje bezpečnost, pořádek a sociální stabilitu.
Obzvláště důležitým prvkem při provádění náboženské politiky ve Vietnamu od doby obnovy je uznávání náboženských organizací . V roce 2004 bylo v zemi státem uznáno 16 náboženských organizací patřících k 6 náboženstvím. Do konce roku 2023 stát uznal a vydal osvědčení o registraci činnosti 43 náboženským organizacím patřícím k 16 náboženstvím.
Z několika málo školicích zařízení pro duchovní doposud existuje ve Vietnamu 66 školicích zařízení pro duchovní, ve kterých studuje přibližně 10 000 studentů. Tato aktivita vytváří nový pohled na náboženský rozvoj ve Vietnamu během období obnovy.
Náboženské organizace ve Vietnamu si vybudovaly a udržují cestu blízkého praktikování náboženství a doprovázející národ, jako například: katolicismus s heslem „Žít evangelium v srdci národa ve službě štěstí krajanů“ ; buddhismus s heslem „ Dharma – Národ – Socialismus“ ; protestantské organizace s heslem „Žít evangelium, sloužit Bohu, sloužit vlasti a lidu“ ; sekty Cao Dai s heslem „Sláva země, jasné náboženství“ ; buddhismus Hoa Hao s heslem „ Pro Dharmu, pro národ “; Vietnamské laické buddhistické sdružení Čisté země s heslem „ Studium, konání dobrých skutků, prospěch země, prospěch lidu “; islám s heslem „Důvod pro dobrý život, krásný život “; buddhismus čtyř grácií a synovské zbožnosti s heslem „ Praktikovat čtyři grácie – žít synovskou zbožnost – pro velkou jednotu národa“ ...
Náboženství ve Vietnamu přispívají k zachování, pěstování a obohacení tradičních kulturních hodnot, přinášejí humanistické a etické hodnoty a mají pozitivní vliv na společenský život. Dobré a charitativní hodnoty náboženství se konkretizují do praktických činů. Náboženství ve Vietnamu není jen kulturním prvkem odrážejícím duchovní potřeby, ale je skutečně důležitým zdrojem přispívajícím k rozvoji země.
 |  |
Věřící lidé se aktivně podílejí na socioekonomickém rozvoji
| * Přibližně 300 mateřských škol, 2 000 zařízení předškolního vzdělávání, 12 zařízení odborného vzdělávání patřících náboženským organizacím (1 vysoká škola, 1 střední škola, 10 center odborného vzdělávání); mnoho charitativních tříd, škol, předškolních tříd... zřízených náboženskými organizacemi. *Přes 500 zdravotnických zařízení a charitativních klinik zřízených náboženskými organizacemi. * 125 zařízení sociální pomoci patřících licencovaným náboženským organizacím pečuje o více než 11 800 příjemců sociální ochrany. Během pandemie Covid-19 náboženské organizace aktivně mobilizovaly hodnostáře, úředníky, mnichy a stoupence, aby se podíleli na prevenci a kontrole epidemie; přispěly zdroji (tisíce dobrovolníků podporovaly síly v první linii proti epidemii a poskytovaly zboží, nezbytnosti a zdravotnické vybavení); spojily ruce s úřady na všech úrovních s mnoha dobrými modely, kreativními, praktickými a efektivními způsoby, jak věci dělat. Zdroj: Vládní výbor pro náboženské záležitosti - Ministerstvo pro etnické menšiny a náboženství |
Několik fotografií z náboženských aktivit ve Vietnamu:
Zdroj fotografie: Vládní výbor pro náboženské záležitosti / Bílá kniha o náboženství 2023 - Vydavatelství Religion / Vietnamský katolický výbor solidarity / Noviny Can Tho
5 úspěchů v náboženské práci
| Synchronní a transparentní právní systém : Od ústavy po zákony, nařízení, dekrety a oběžníky se právní systém týkající se víry a náboženství stále více zdokonaluje a vytváří tak pevný právní základ pro uplatňování svobody víry a náboženského vyznání. Rozmanitý a živý náboženský život : 95 % vietnamské populace má náboženský život, je zde uznáno 16 náboženství a 43 náboženských organizací je registrováno k činnosti a je uznáno jako právnické osoby (k polovině roku 2025). Respektovat a zajistit všechna legitimní práva a umožnit náboženstvím svobodné působení v rámci právního rámce : Rozšířit počet a aktivity; Obnovit, zrenovovat a nově postavit bohoslužebná a školicí zařízení; Udělit licenci a široce šířit náboženské publikace a dokumenty; Rozmanité společenské aktivity; Pořádat rozsáhlé akce a festivaly. Posilování velkého bloku národní jednoty : Náboženství koexistují rovnocenně a harmonicky v multikulturním a multináboženském prostředí. Mezinárodní spolupráce a integrace: Vietnam se aktivně účastní mezinárodních fór o náboženství, posiluje bilaterální a multilaterální dialogy, sdílí zkušenosti a poskytuje transparentní informace o náboženské situaci v zemi a odmítá zkreslená a nesprávná tvrzení o náboženské svobodě ve Vietnamu. Podle elektronického informačního portálu Ministerstva pro etnické menšiny a náboženství |
Synchronní a transparentní právní systém : Od ústavy po zákony, nařízení, dekrety a oběžníky se právní systém týkající se víry a náboženství stále více zdokonaluje a vytváří tak pevný právní základ pro uplatňování svobody víry a náboženského vyznání.
Rozmanitý a živý náboženský život : 95 % vietnamské populace má náboženský život, je zde uznáno 16 náboženství a 43 náboženských organizací je registrováno k činnosti a je uznáno jako právnické osoby (k polovině roku 2025).
Respektovat a zajistit všechna legitimní práva a umožnit náboženstvím svobodné působení v rámci právního rámce : Rozšířit počet a aktivity; Obnovit, zrenovovat a nově postavit bohoslužebná a školicí zařízení; Udělit licenci a široce šířit náboženské publikace a dokumenty; Rozmanité společenské aktivity; Pořádat rozsáhlé akce a festivaly.
Posilování velkého bloku národní jednoty : Náboženství koexistují rovnocenně a harmonicky v multikulturním a multináboženském prostředí.
Mezinárodní spolupráce a integrace: Vietnam se aktivně účastní mezinárodních fór o náboženství, posiluje bilaterální a multilaterální dialogy, sdílí zkušenosti a poskytuje transparentní informace o náboženské situaci v zemi a odmítá zkreslená a nesprávná tvrzení o náboženské svobodě ve Vietnamu.
Podle elektronického informačního portálu Ministerstva pro etnické menšiny a náboženství
16 náboženství, téměř 28 milionů stoupenců
| Náboženství | Rok 2008 | 2023 | |
| 1 | Buddhismus | ||
| Věřící | 10 milionů | >14 milionů | |
| Místo uctívání | 16 984 | 18 544 | |
| 2 | katolík | ||
| Věřící | 6,15 milionu | >7 milionů | |
| Místo uctívání | >7000 | 7771 | |
| 3 | protestantismus | ||
| Věřící | >880 tisíc | >1,2 milionu | |
| Místo uctívání | 340 | téměř 900 | |
| 4 | Kaodaismus | ||
| Věřící | >1 milion | > 1,2 milionu | |
| Místo uctívání | 1 290 | >1 300 | |
| 5 | Buddhismus Hoa Hao | ||
| Věřící | >1,2 milionu | >1,5 milionu | |
| Místo uctívání | 39 | 50 | |
| 6 | islám | ||
| Věřící | >72 000 | >80 000 | |
| Místo uctívání | 79 | 89 | |
| 7 | Bahá'í náboženství | ||
| Věřící | 7 000 | >7 000 | |
| Místo uctívání | 2 | ||
| 8 | Vietnamská laická buddhistická asociace Čisté země | ||
| Věřící | >500 000 | >600 000 | |
| Místo uctívání | 206 | 212 | |
| 9 | Adventisté sedmého dne | ||
| Věřící | >16 000 | >18 000 | |
| Místo uctívání | >70 | >74 | |
| 10 | Buddhismus Čtyři grácie a synovská zbožnost | ||
| Věřící | >70 000 | 78 000 | |
| Místo uctívání | >70 | 74 | |
| 11 | Cesta mistra | ||
| Věřící | >5000 | ||
| Místo uctívání | 12 | ||
| 12 | Chrám Minh Ly Dao - Tam Tong | ||
| Věřící | 650 | ||
| Místo uctívání | 4 | ||
| 13 | Brahmanismus | ||
| Věřící | >66 000 | ||
| Místo uctívání | 42 | ||
| 14 | Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů | ||
| Věřící | >2 300 | ||
| Místo uctívání | |||
| 15 | Dao Buu Son Ky Huong | ||
| Věřící | >10 000 | >10 000 | |
| Místo uctívání | 8 | 8 | |
| 16 | Ta Lon buddhismus synovské zbožnosti | ||
| Věřící | >6 500 | ||
| Místo uctívání | 8 |
| Náboženství | Rok 2008 | 2023 | |
| 1 | Buddhismus | ||
| Věřící | 10 milionů | >14 milionů | |
| Místo uctívání | 16 984 | 18 544 | |
| 2 | katolík | ||
| Věřící | 6,15 milionu | >7 milionů | |
| Místo uctívání | >7000 | 7771 | |
| 3 | protestantismus | ||
| Věřící | >880 tisíc | >1,2 milionu | |
| Místo uctívání | 340 | téměř 900 | |
| 4 | Kaodaismus | ||
| Věřící | >1 milion | > 1,2 milionu | |
| Místo uctívání | 1 290 | >1 300 | |
| 5 | Buddhismus Hoa Hao | ||
| Věřící | >1,2 milionu | >1,5 milionu | |
| Místo uctívání | 39 | 50 | |
| 6 | islám | ||
| Věřící | >72 000 | >80 000 | |
| Místo uctívání | 79 | 89 | |
| 7 | Bahá'í náboženství | ||
| Věřící | 7 000 | >7 000 | |
| Místo uctívání | 2 | ||
| 8 | Vietnamská laická buddhistická asociace Čisté země | ||
| Věřící | >500 000 | >600 000 | |
| Místo uctívání | 206 | 212 | |
| 9 | Adventisté sedmého dne | ||
| Věřící | >16 000 | >18 000 | |
| Místo uctívání | >70 | >74 | |
| 10 | Buddhismus Čtyři grácie a synovská zbožnost | ||
| Věřící | >70 000 | 78 000 | |
| Místo uctívání | >70 | 74 | |
| 11 | Cesta mistra | ||
| Věřící | >5000 | ||
| Místo uctívání | 12 | ||
| 12 | Chrám Minh Ly Dao - Tam Tong | ||
| Věřící | 650 | ||
| Místo uctívání | 4 | ||
| 13 | Brahmanismus | ||
| Věřící | >66 000 | ||
| Místo uctívání | 42 | ||
| 14 | Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů | ||
| Věřící | >2 300 | ||
| Místo uctívání | |||
| 15 | Dao Buu Son Ky Huong | ||
| Věřící | >10 000 | >10 000 | |
| Místo uctívání | 8 | 8 | |
| 16 | Ta Lon buddhismus synovské zbožnosti | ||
| Věřící | >6 500 | ||
| Místo uctívání | 8 |
Zdroj: Bílá kniha „Náboženství a náboženská politika ve Vietnamu“, 2023
Zdroj: https://baonghean.vn/viet-nam-co-16-ton-giao-gan-28-trieu-tin-do-10303662.html
![[Foto] Působivé výstavní stánky provincií a měst na výstavě 80 let cesty za nezávislostí - svobodou - štěstím](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/7/cd63e24d8ef7414dbf2194ab1af337ed)
![[Foto] Premiér Pham Minh Chinh se zúčastnil 80. výročí založení rozhlasové stanice Hlas Vietnamu](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/7/abdcaa3d5d7f471abbe3ab22e5a35ec9)
![[Fotografie] Generální tajemník To Lam se zúčastnil 55. výročí vysílání prvního televizního programu](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/7/8b8bd4844b84459db41f6192ceb6dfdd)
![[Zvýraznění] Známka VIMC na Národní výstavě úspěchů](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/7/932133a54d8b4becad48ef4f082f3eea)
![[PŘIPRAVUJE SE] Workshop: Řešení obav firemních domácností ohledně zrušení paušální daně](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/7/5627bb2d0c3349f2bf26accd8ca6dbc2)
Komentář (0)