Stará slova moře stále zní ozvěnou

VHO - Zpěv Ba Trao, úzce spjatý s festivalem Cau Ngu, který každoročně na jaře pořádají pobřežní obyvatelé centrálního regionu, není jen jedinečnou formou lidového vystoupení, ale také posvátným duchovním rituálem, vyjadřujícím víru a vděčnost oceánu.

Kdysi dunějící uprostřed bouří, ozvěna modliteb za příznivé počasí, zpěv Ba Trao je hlasem mnoha generací žijících u moře. Ve víru modernity však tato melodie postupně upadá v zapomnění a zanechává bolestnou prázdnotu v proudu vietnamské kultury.

Zpěv Ba Trao je jedinečnou formou lidového vystoupení a zároveň posvátným duchovním rituálem, vyjadřujícím víru a vděčnost oceánu.

Uchovávejte ducha moře v každém zpěvu

Každé jaro, uprostřed rušného bubnování festivalu Cau Ngu, se kdysi ozýval zpěv Ba Trao, který rozděloval vlny a šplouchal vodu jako modlitba za příznivé počasí a loď plnou krevet a ryb. Zpěv Ba Trao není jen formou lidového vystoupení, ale také posvátným rituálem, vyjadřujícím hlubokou vděčnost Duc Ongovi (Ca Ong) - božstvu strážnému, které zachránilo rybáře v rozbouřeném moři. Bez zpěvu Ba Trao na festivalu Cau Ngu by to znamenalo ztrátu posvátné duše oceánu.

Ba Trao napodobuje bambusovou loď s posádkou 18–25 lidí a živě ztvárňuje pracovní život a víru rybářů. Zvuk vesel šplouchajících vodu, tlukot bubnů, rytmický zpěv v rolích kapitána, kapitána, kormidelníka a „vesly“ prořezávající vlny nejen vyjadřují ducha mořeplavců, ale také ztělesňují rustikální a upřímné vlastnosti života a moře.

Podle hudebníka a badatele Tran Honga znamená „ba“ pevně se držet, „trao“ veslo: „Držet veslo pevně v bouři“ znamená také pevně se držet naděje a víry v život.

Zpěv Ba Trao, který je od roku 2016 uznáván jako národní nehmotné kulturní dědictví, postupně mizí kvůli rychlosti urbanizace a měnícímu se životnímu stylu. V Da Nangu původní skupiny Ba Trao postupně mizí a mnoho lokalit musí zvát skupiny z Hoi An, aby vystoupily při obřadu Cau Ngu. V okrese Man Thai (okres Son Tra) stále existuje pěvecký tým Ba Trao, který založil pan Pham Van Du, ale funguje na nízké úrovni, postrádá finanční prostředky, není podporován a vystupuje pouze při obřadu Cau Ngu nebo na pohřbech, kde zpěv Ba Trao představuje rozloučení s zemřelým u posvátného moře.

Rybář Cao Van Minh (okres Nai Hien Dong) se nechtěl nechat píseň upadnout v zapomnění, a tak usilovně pracoval na shromažďování, sestavování a oživení starých textů a zároveň skládal nové scénáře, které odpovídají dnešnímu životu.

Pro něj je třeba zpěv Ba Trao zachovat nejen osobní vášní, ale také podporou vlády a komunity. Pouze tehdy, když jsou tu lidé, kteří udržují oheň, lidé, kteří jej šíří, a lidé, kteří jej přijímají, může píseň, která rozvíří vodu a rozštěpí vlny, nadále žít – jako dech oceánu v srdci Vietnamu.

Toužím najít píseň na moři

Na klidném písčitém pobřeží rybářské vesnice Man Thai se pan Phung Phu Phong (92 let) často dívá k moři, kde se písně Ba Trao ozývály během rušného festivalu Cau Ngu. Ba Trao pro něj není jen lidové umění, ale maso a krev, vzpomínky a duše pobřežních lidí po generace.

V patnácti letech se naučil námořnictvu i zpěvu, od tréninků veslování se staršími, až se stal hlavním vrtačem – jednou ze tří klíčových pozic v tradičním týmu Ba Trao. Nyní ho starý pěvecký tým má jen on, který žije a vášnivě zpívá tyto texty. „Hledám nástupce, ale je to těžké. Mladí lidé jsou dnes zaneprázdněni vyděláváním na živobytí, jen málokdo má s Ba Trao dostatek trpělivosti,“ zamyslel se pan Phong.

Stejné obavy sdílí i pan Huynh Van Muoi, zkušený rybář, který se věnuje tradičním uměním: „Před několika desítkami let ve vesnici Man Thai nikdy nechyběl zpěv Ba Trao, Tuong nebo Ho Khoan. To byla duše mořských festivalů.“

Podle pana Muoi se každý 23. den 7. lunárního měsíce, v den výročí úmrtí Duc Ngu Onga, schází celá vesnice a společně zpívá známé melodie Ba Trao, plné lásky k lidem a moři. Vzhledem k tomu, že existující dokumenty jsou plně zachovány v Han-Nom i Quoc Ngu, a že existuje tým mladých umělců zpívajících Tuong s velkým potenciálem, je zachování Ba Trao zcela reálné, pokud se do toho vloží správná investice.

Ve skutečnosti však tomuto typu zpěvu stále hrozí vyhynutí. Protože zpěv Ba Trao je hluboce rituální a nepopulární, vyžaduje od praktikujícího dlouhodobý závazek a hluboké pochopení umění i víry.

Festival Cau Ngu se také postupně zmenšil a ztratil takovou ekonomickou přitažlivost, jakou kdysi měl. Mladší generace – zaneprázdněná vyděláváním si na živobytí a moderním životním stylem – se stále více distancuje od tvrdého tréninku a zodpovědnosti za předávání řemesla. Zachování Ba Trao vyžaduje nejen financování, ale také obětavost učitelů, zájem studentů a synchronní účast vlády, komunity a kulturního sektoru.

V této souvislosti se z okrsku Nai Hien Dong (okres Son Tra) zaleskl paprsek naděje, když zde Lidový výbor okrsku založil klub Hat Ba Trao se 17 členy, vedený umělcem Nguyen Van Thucem. Klub byl založen nejen za účelem obřadů Cau Ngu, pohřbů nebo tradičních bohoslužeb, ale také za účelem proměny představení v jedinečné turistické produkty s duchem moře.

Sbor také aktivně mobilizuje podporu pro kostýmy a rekvizity a vyzývá organizátory akcí a cestovní kanceláře, aby se spojily v propagaci umění zpěvu Ba Trao – jako cenné a trvalé duchovní potravy v srdci pobřežního města Da Nang.

Zachovat Ba Trao znamená zachovat duši moře, kulturního regionu, který je hluboce vryt do každé vlny. A když se tato píseň znovu zpívá a ozývá se v rozlehlém oceánu, je to také okamžik, kdy si uchováváme část duše vietnamské kultury ve víru doby.

Zdroj: https://baovanhoa.vn/van-hoa/loi-bien-xua-con-vong-145143.html