A-rieu-ping lidu Pa Co není jen rituálem uložení do hrobky a obřadem znovupohřbení na památku zesnulého, ale také živoucím svědectvím ducha solidarity, vděčnosti a tisícileté kulturní identity.
Festival A-rieu-Ping je nejdůležitějším festivalem etnické skupiny Pa Co v provincii Quang Tri , známý také jako obřad znovupohřbení nebo obřad v hrobce. Tento festival projevuje synovskou úctu a respekt k předkům a je příležitostí pro lidi, aby se sešli, posílili solidaritu, řešili problémy komunity a spojili ruce, aby vybudovali prosperující, šťastnou a šťastnou vesnici.
Festival A-rieu-Ping lidí z Pa Co.
Během tohoto festivalu se živí starají o zesnulé; starají se o hroby svých předků, prarodičů a klanů. Festival také připomíná potomkům, aby byli vždy vděční bohům, prarodičům a předkům a poté se modlili za to, aby svět bohů chránil lidi a aby mezi lidmi, mezi lidmi a přírodním světem, dodržovali standardní etické zásady. V závislosti na ekonomické situaci pořádají lidé z Pa Co v západním Quang Tri festival A-rieu-Ping jednou za 10, 15 nebo 20 let. Starší vesnice Ho Van Mon z vesnice La Lay v obci La Lay v provincii Quang Tri uvedl, že v dnešní době festival A-rieu-Ping zahrnuje kromě tradičních rituálů také sportovní soutěže, jako je střelba z kuše, chůze na chůdách, lidový zpěv a hra na gong. „Festival A-rieu-Ping je velmi krásným festivalem v životě etnické skupiny Pa Co. Musíme tento festival vždy respektovat a zachovávat, zachovávat jeho identitu, aby ji naši potomci mohli pochopit. Je to víra, která se nesmí ztratit, musíme ji vždy uchovávat pro budoucí generace.“
Lidé chodili v kruhu a sledovali průvod, nesli rohy, gongy a bubny, tančili do rytmu hudby a křičeli.
První den festivalu si vesničané vyberou rovinatý pozemek uprostřed vesnice a postaví tam dočasný dům zvaný An Trap. Po dokončení domu tam vesničané přinesou popel členů svého klanu, aby sousedé mohli pálit kadidlo a modlit se za dobré věci. Poté každý klan přinese kozu a přispěje penězi na koupi buvola přivázaného k dřevěným kůlům. U každého kůlu bude k hrobu klanu přivázáno lano.
Druhý den je hlavním obřadem A-riêu-Ping. Od časného rána se v prostoru festivalu shromažďují lidé z různých klanů v tradičních krojích etnické menšiny Pa Co. Stojí v kruhu, sledují průvod s rohy, gongy a bubny a tančí do rytmu hudby a křičí. Průvod se pohybuje v kruhu. Uprostřed kruhu jsou zvířata, která klany přinášejí, přivázaná k dřevěným tyčím, aby je obětovala zesnulým a bohům. Poté se koná obřad bodnutí buvola, který se obětuje bohům a zesnulým.
Třetího dne lidé provedou rituál, aby poslali duše svých předků na místo odpočinku. A během slavnostních dnů se nepřetržitě ozývají zvuky bubnů a gongů.
Skupina v rámci tradičního festivalu troubila na rohy a další hudební nástroje.
Pan Con Them z obce La Lay v provincii Quang Tri uvedl, že tento festival je největším duchovním a kulturním projevem lidu Pa Co, který projevuje úctu k zesnulým. A-rieu-Ping je také příležitostí pro potomky, aby se sešli a posílili své vztahy. „Když přijde festival A-rieu-Ping, musíme ho zorganizovat. Doba na jeho pořádání je každých 15 nebo 20 let, pak se koná velký festival. Musíme se na tento festival pečlivě připravit a zachovat ho. Během festivalu se budou konat bodnutí buvolů, krav a koz a poté se bude konat obřad uctívání.“
Rituály festivalu se provádějí ve správném pořadí, ale jsou jednodušší v části obětování bohům. Zatímco v minulosti muselo být obětováno mnoho buvolů a krav, dnes stačí, aby každá rodina přinesla kozu a přispěla penězi na koupi buvola k obětování bohům, a poté ho porazila, aby potěšila příbuzné.
Lidé z Pa Co předvádějí tance na festivalu A-rieu-Ping.
Místní úřady, starší vesnic, náčelníci vesnic a významné osobnosti v komunitě Pa Co se po mnoho let vždy zajímaly o to, aby lidé zachovali tuto krásnou kulturní identitu. Při organizaci festivalu je však nutné omezit špatné zvyky, náklady a urážlivé obrazy. Komunita Pa Co také zjednodušila rituály festivalu A-rieu-Ping a nahradila je ekonomičtějšími, ale stále slavnostními formami uctívání, čímž demonstrovala pokračování tradice civilizovaným způsobem vhodným pro nový život. Řemeslník Kray Suc z obce Ta Rut v provincii Quang Tri uvedl, že na mnoha místech se festivaly konají, ale byly upraveny tak, aby vyhovovaly ekonomickým a sociálním podmínkám. Nejdůležitější na festivalu je zachovat a propagovat kulturní rysy komunity a umožnit lidem skutečně se pohodlně bavit. „Říká se tomu festival A-riêu-Ping, kde A-riêu znamená obřad, Ping znamená hrobku a naopak, je to festival hrobek. Z tohoto obsahu chápeme, že aktivity tohoto festivalu se vztahují k hrobkám. Podle našich lidí z Pa Co existuje kromě společenského života i duchovní svět . Na tomto festivalu shromažďujeme mladé generace, aby se navzájem poznaly a také aby vyřešily vztah mezi lidským a duchovním životem.“
Zdroj: https://baolaocai.vn/giu-net-van-hoa-nguoi-pa-co-gan-voi-bai-tru-hu-tuc-post881883.html
Komentář (0)