Bau Chua do Cau Nhi - Země, které uchovávají duše vojáků

Od Bau Chua s jeho rozlehlým bambusovým stínem až po Cau Nhi s větrným břehem řeky, země Quang Tri vyryla do rudé krve dvacátých let dva hrdinské eposy. Na jaře roku 1966 padlo v Bau Chua během 9 dnů a nocí 66 vojáků pluku 6; poté 93 vojáků pluku 88 leželo navždy na úpatí mostu Cau Nhi v ohnivém létě roku 1972.

Uplynulo více než půl století, dým kadidla se stále víří, bubny stále duní, takže se tyto dvě země staly místy pro uchování duší vojáků, staly se nesmrtelnými plameny, které osvětlují vzpomínky a šíří vděčnost po mnoho generací.

Epická píseň z Bau Chua

Když se mluví o Bau Chua, obyvatelé osady Thanh, vesnice Cau Hoan a obce Dien Sanh ( Quang Tri ) často poukazují na zelenou, stromy porostlou prohlubeň, kde kdysi stála starobylá pagoda, zrcadlící se v chladném jezeře. Uprostřed této poklidné scenérie v únoru 1966 otřásla celou vesnicí střelba a bomby. Pluk 6 - skupina Phu Xuan z vojenské oblasti Tri Thien dostal rozkaz zastavit zuřivý útok. Devět dní a nocí bojů nepřátelské kulky oraly zem, bomby trhaly oblohu, ale 66 vojáků stále vytrvalo a bojovalo až do poslední kulky.

Veteráni pluku 88 se vrátili, aby se zúčastnili vzpomínkové bohoslužby za své padlé kamarády v Cau Nhi.

Když se kouř a oheň rozplynuly, vesničané z Cau Hoan tiše odešli k rybníku. Matky a sestry svýma hubenýma rukama nabalzamovaly a pohřbily vojáky přímo na místě, kde padli. Od té doby se Bau Chua stalo nejen místem, ale také posvátným hřbitovem, kde vlast přijímala duše vojáků.

Obyvatelé Cau Hoan si jako výročí zvolili 8. den 2. lunárního měsíce – den konce bitvy. Nejprve každá rodina připravila malé jídlo a zapálila kadidlo, aby přivolala vojáky zpět. Od roku 1980, kdy se život po znovusjednocení země postupně stabilizoval, se vesničané shromáždili a dohodli se na uspořádání společného výročí. Od té doby se každý rok všech 55 domácností v osadě Thanh spojilo, aby přispěly, některé více, některé méně, aby se výročí mohlo konat řádně a s úctou.

Pan Nguyen Duc Dung, zástupce vedoucího Výboru pro styk s veterány 6. pluku, s dojetím řekl: „Když jsem stál před pamětní stélou a viděl děti a vnoučata ve vesnici, jak slavnostně sklánějí hlavy, věděl jsem, že na mé kamarády se nezapomnělo. Stali se duchovními milníky své vlasti.“

Z jednoduchého starobylého chrámu, přes mnoho deštivých i slunečných období, má Bau Chua nyní kostel a prostornou pamětní stélu. Neustále stoupá dým z kadidla. Každý měsíc vesničané uklízejí a pěstují květiny a trávu, což považují za posvátný úkol. Pan Le Minh Khue, zástupce osady Thanh, se podělil: „Mladší generace ve vesnici nyní chápe a dobrovolně se podílí na péči o stélu a považuje to za povinnost vůči své vlasti.“ Výročí úmrtí Bau Chua proto není jen uctíváním, ale také duchovním svátkem pro celou komunitu, místem, kde si navzájem připomínáme minulost a zodpovědnost za budoucnost.

Vonná tyčinka Cau Nhi

Pokud byla Bau Chua epickou písní jara 1966, pak Cau Nhi v obci Nam Hai Lang (Quang Tri) byla hrdinskou tragédií ohnivého léta 1972. Most Cau Nhi na státní dálnici 1 – životně důležitá tepna spojující sever a jih – byl cílem, který musel být zničen, aby se zastavil nepřátelský protiútok. Ráno 26. května 1972 dostal pluk 88, divize 308 rozkaz zahájit palbu. Plán však byl odhalen a bitva se změnila v nelítostný boj zblízka. Během jediného dne se 93 důstojníků a vojáků obětovalo přímo v zahradě pana Bui Huu Tuana, asi sto metrů od úpatí mostu.

„Zvuk zbraní, bomb a křiku… to vše se mi v paměti ozývá jako rány nožů. Když se vrátilo ticho, nepřítel je buldozery zahrabal do hluboké díry,“ vzpomínal pan Tuan, kterému je nyní 75 let, s očima plnýma slz.

Rodiče pana Tuana se rozhodli, že na tomto pozemku již nebudou stavět dům. Po mnoho let kopali a snažili se najít stopy padlých vojáků, ale zahrada byla příliš rozlehlá, lidské síly omezené a nemohli znát přesné místo, takže byli bezmocní. Nakonec se pár rozhodl nechat ji nedotčenou tak, jak byla na začátku, s vírou, že se jednoho dne jejich přeživší druhové vrátí a najdou ty, kteří padli. Když jeho rodiče zemřeli, pan Tuan si pamatoval pokyny svých rodičů a pokračoval v jejich srdci. Prvního dne lunárního měsíce, patnáctého dne lunárního měsíce, Tet neboli 27. července, vždy připravil jídlo a na památku zapálil kadidlo. Postupně přicházeli i vesničané, aby zapálili kadidlo a podělili se o svou vděčnost. A tak se zahrada Cau Nhi tiše stala „neviditelným hřbitovem“ – posvátným a klidným místem pro pobyt duší vojáků.

Lidé v oblasti Bau Chua, osadě Thanh, pravidelně navštěvují kostel 66 mučedníků z 6. pluku a pálí u něj kadidlo.

Největším přáním pana Tuana je mít důstojnou pamětní stélu. Před třemi měsíci se toto přání splnilo, když Výbor pro politickou spolupráci divize 308 zmobilizoval téměř 500 milionů dongů a pozemek darovaný jeho rodinou, aby mohl začít s její stavbou. Stéla je vysoká 3 metry a stojí na pevném kamenném podstavci, na kterém jsou jasně vyryta jména a rodná města 61 ověřených mučedníků; prostor pod ní je vyhrazen pro více než 30 případů, jejichž informace se stále doplňují. V den inaugurace pan Tuan třesoucím se hlasem řekl: „Na tento den jsem čekal více než polovinu svého života. Konečně máte v srdcích lidí, v zemi, náležité místo.“ Pan Tran Huu Bac, předseda Lidového výboru obce Nam Hai Lang, se dojemně podělil: „Pan Tuan obětoval své vlastní zájmy, ponechal pozemek jako hřbitov více než 50 let a poté daroval další pozemek na stavbu stély. Jeho srdce vzbuzuje obdiv celé komunity.“

Bau Chua a Cau Nhi – dvě země s vyrytou krví a kostmi jejich dvacátých let, kde se zrodila morálka pití vody a pamatování si jejího zdroje. V Bau Chua považuje mladá generace obyvatel osady Thanh péči o pamětní stélu za srdečnou poctu svým otcům. V Cau Nhi se vzpomínkové obřady pod stromy v zahradě pana Tuana staly součástí života komunity. Tento plamen paměti se od té doby předává z generace na generaci.

Zdroj: https://cand.com.vn/Phong-su-tu-lieu/bau-chua-den-cau-nhi-nhung-manh-dat-giu-hon-nguoi-linh-i780986/