Díky spojení mezi taneční hudbou Gagaku a čamskou hudbou se „duše“ čamské hudby odráží v kvintesenci japonské dvorní hudby a oživuje tradiční japonskou hudbu v srdcích japonského lidu.
Ve Vietnamu existuje etnická kultura Čamů přirozeně spolu s dalšími etnickými skupinami a vytváří tak jednotnou, rozmanitou a společně se rozvíjející vietnamskou kulturu.
Kulturní hodnota čamské etnické taneční hudby není jen hrdostí vietnamského lidu, ale má také hluboké spojení s japonským gagaku (elegantní hudbou). Prezentace a provedení tradiční čamské taneční hudby, které uspořádalo japonské velvyslanectví 11. října, ukázaly jedinečnost japonské elegantní hudby inspirované čamskou hudbou a tancem.
Prezentace a vystoupení tradiční etnické hudby a tance Cham v Informačním a kulturním centru Velvyslanectví Japonska ve Vietnamu, které se konalo 11. října, přilákalo mnoho účastníků. |
Jedinečné rysy etnické taneční hudby Cham
Podle pana Le Xuan Loi, magistra etnologie a ředitele Centra pro výzkum kultury Cham: „Když národ stále má lidi, existuje i jeho kultura. Proto bude kultura etnických skupin obecně a kultura Cham zvláště existovat navždy. Ve Vietnamu existuje kultura Cham přirozeně a spolu s kulturami jiných etnických skupin vytváří jednotnou, rozmanitou a společně se rozvíjející vietnamskou kulturu. Hudba a tanec Cham také žijí navždy na festivalech, v souladu se zvyky, návyky a lidovou vírou dnešního lidu Cham.“
V historii národa se čamská hudba a tanec skvěle objevily a rozvíjely pod rukama čamského lidu. Lidová hudba a taneční melodie jsou úzce spjaty s životy pracujících lidí, takže mají silnou lidovou formu a dosahují vysoké umělecké úrovně díky profesionalitě v používání hudebních nástrojů a stylu organizace a provedení.
Podle kmene Čamů má hudba schopnost spojovat lidi s duchovním světem , vytvářet duchovní pouto a komunikovat s nadpřirozenými bytostmi. Hudba je posvátný „jazyk“, způsob, jak vyjadřovat a sdělovat emoce, myšlenky a náboženské významy a jak přitahovat pozornost a udělovat požehnání od bohů. V náboženských obřadech a festivalech Čamů hraje hudba důležitou roli. Melodie a písně prováděné při obřadech mohou mít náboženské významy a evokovat úctu a spojení s bohy. Hudba se také používá při modlitebních obřadech, obětinách a dalších náboženských činnostech.
Tanec čampa vedle věže čam. (Zdroj: Informační stránka světového kulturního dědictví mého syna) |
Trubka Saranai, buben Baranăng a buben Ginăng jsou „jádrem“, které vytváří jedinečný zvuk tradiční čamské hudby. Čamové přirovnávají tyto tři hudební nástroje k částem lidského těla.
Podle Dr. Shine Toshihiko, kulturního atašé japonského velvyslanectví ve Vietnamu, má taneční hudba Cham, která zdědila podstatu tradiční indické hudby, nejen mimořádně důležitou historickou a kulturní hodnotu, ale šíří se také do mnoha hudebních stylů sousedních zemí, včetně japonské dvorní hudby.
Zachování „duše“ taneční hudby Cham, oživení zvuku japonské klasické hudby
Japonsko má neocenitelný poklad umění a kultury, včetně jedinečné formy tradiční hudby zvané Gagaku. Říká se, že Gagaku pochází z taneční hudby Champa (Lâm Ấp), která byla vyvinuta s přispěním vietnamského hudebníka.
Poslem, který předal hudbu a tanec Lam Ap, byl údajně mnich Phat Triet (Buttetsu), Vietnamec čamského původu. Od dětství studoval mnich Phat Triet buddhismus, takže hudba Lam Ap nese silný otisk buddhismu a hinduismu čamského lidu v jeho dvorní hudbě, japonských chrámech a pagodách.
Kangenský orchestr – forma Gagaku, hraje nejstarší orchestrální hudbu na světě. (Zdroj: Wappuri – barevný japonský informační web) |
Jak etnické hudební nástroje Cham ve Vietnamu, tak hudební nástroje používané v Nha Nhac obecně a zejména v hudbě Lam Ap v Japonsku mají podobnosti a původ v severní Indii, Persii a Střední Asii.
„Trubková hudba v hudbě Cham je velmi podobná trumpetové hudbě královského dvora Hue . Mezi nástroje používané v královské hudbě Gagaku patří citera, která byla v královské hudbě Hue transformována na ruční buben, podobný hudbě Cham. Hudba centrálního regionu je hudbě Cham podobná. Buddhistická hudba Vietnamců a Japonců má společné rysy,“ řekl novinář Luong Hoang po prezentaci a vystoupení tradiční etnické taneční hudby Cham. Kromě toho doufá, že bude mít příležitost vyměňovat si zkušenosti mezi třemi typy vietnamské, chamské a japonské hudby.
Pane Uchikawa Shinya, zástupce organizace NPO Manabiya Tsubasa International Volunteer Cooperation Organization, uvádí, že zachování a rozvoj japonské kultury a lidové hudby čelí mnoha výzvám způsobeným politickými a sociálními faktory. Ačkoli tradiční kulturní hodnoty jsou podstatou národa, Japonsko není multietnickou zemí. Proto se ztrácí podpora jedinečných kultur, včetně ceremoniální hudby na místní úrovni. To je smutné. Japonsko proto vyzývá Vietnam, aby si z toho vzal ponaučení a vážně zvážil zachování a ochranu etnické kultury, což je pro zemi naléhavý faktor.
Umělci Dat Quang Phieu (Kaphieu) a Dang Hong Chiem Nu (Suka) z tanečního orchestru Kawom Khik Nam Krung vystoupili během výkladu a představení tradiční etnické hudby a tance Cham v Informačním a kulturním centru Velvyslanectví Japonska ve Vietnamu. |
Pan Uchikawa Shinya, zástupce organizace NPO Manabiya Tsubasa International Volunteer Cooperation Organization, se podělil: „Chceme ve Vietnamu propagovat a rozvíjet kultury etnických menšin. Částečně se v tom poučujeme z Japonska. V procesu ochrany a rozvoje kultury Ainu jsme udělali několik chyb. Nebo, jako v regionu Okinawa (Uchinā), kde jsou obyvatelé Japonci (Yamato), ale v minulosti měli jinou vládu než Japonsko. V ochraně a rozvoji okinawské kultury jsme nebyli příliš úspěšní. Vietnam by se proto měl z japonských zkušeností poučit a prosazovat etnickou kulturu.“
Je vidět, že díky spojení mezi taneční hudbou Gagaku a čamskou hudbou se „duše“ čamské hudby odráží v kvintesenci japonské dvorní hudby. To oživuje tradiční japonskou hudbu v srdcích japonského lidu, pomáhá rozvíjet jedinečnou národní hudbu Země vycházejícího slunce a zároveň otevírá příležitosti k tomu, aby se etnická čamská hudba stala široce známou mezinárodní veřejnosti.
Zdroj
Komentář (0)