সভ্যতার সাথে ফিসফিসানি

আমার মনে আছে ১০ বছরেরও বেশি সময় আগে পবিত্র উপত্যকার "মাই সন"-এর সেই ভোরবেলা। ইতালীয় অধ্যাপক প্যাট্রিজিয়া জোলেস উৎসাহের সাথে জি টাওয়ার গ্রুপের "অদ্ভুত জিনিস" সম্পর্কে বলেছিলেন, যখন খুব দূরে খননকারী গর্তের ধারে মারা ল্যান্ডোনি ভাঙা ইটের প্রতিটি টুকরো তুলেছিলেন।

ডাঃ প্যাট্রিসিয়া এবং তার মাই সন-এর সংরক্ষণ ও পুনরুদ্ধার কর্মীদের দল। ছবি: মাই সন ম্যানেজমেন্ট বোর্ড

পরিচিত ভূমি

দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় প্রায় তিন দশক ধরে ঘুরে বেড়ানো শেষে, প্যাট্রিজিয়া মাই সন-এ সবচেয়ে বেশি সময় ধরে "থাকেন"। তিনি বলেন, প্রাথমিক অনুপ্রেরণা এসেছে ইউনেস্কোর একজন বিশেষজ্ঞের একটি স্মারক থেকে: "বোমা এবং গুলি দ্বারা শৈল্পিক মাস্টারপিসের ধ্বংস দেখতে ধ্বংসাবশেষের দিকে তাকান"। মাস্টারপিসের বিরুদ্ধে যুদ্ধের ট্র্যাজেডিটি দেখুন এবং বুঝতে পারেন যে পুনরুদ্ধার কেবল তখনই অর্থবহ যখন প্রমাণকে সম্মান করা হয়।

২০০৪ সালে, ইউনেস্কোর সমন্বিত একটি প্রকল্পের আওতায়, ভিয়েতনাম সরকার ইতালির সাথে সমন্বয় করে জি টাওয়ার গ্রুপের জন্য "আন্তর্জাতিক সংরক্ষণ মান অনুসারে ব্যাখ্যা এবং প্রশিক্ষণ" কর্মসূচি চালু করে। প্রায় ১০ বছর পর (২২ জুন, ২০১৩), জি টাওয়ার গ্রুপটি দর্শনার্থীদের জন্য উন্মুক্ত করে দেওয়া হয়। এটিই সেই টাওয়ারগুলির একটি দল যা বিশেষজ্ঞরা সেরা পুনরুদ্ধারকৃত হিসাবে মূল্যায়ন করেছেন, ধ্বংসাবশেষের মূল কাঠামো ধরে রেখেছেন এবং "ভবিষ্যতের চাম টাওয়ারগুলির পুনরুদ্ধারের জন্য মডেল" হিসাবে নির্বাচিত হয়েছেন।

১০ বছর ধরে, প্যাট্রিজিয়া জোলিস এবং তার সহকর্মীরা চুপচাপ মূল উপাদানটিকে "অ্যানাটমাইজ" করেছিলেন। তারা মাই সনের চারপাশের আলকাতরা এবং প্রাচীন চাম ইটের আঠালো পদার্থের মধ্যে মিল খুঁজে পেয়েছিলেন। এই ফলাফল কারিগর নগুয়েন কোয়ার তৈরি করা নতুন সামঞ্জস্যপূর্ণ ইটের পথ প্রশস্ত করে। পরবর্তীতে, মিঃ "কুয়া চাম" এমন ইট তৈরি করতে সক্ষম হন যা প্রাচীন টাওয়ারের মতো "একই ভাষায় কথা বলে"।

রিকো অ্যাট মাই সন। ছবি: মাই সন ম্যানেজমেন্ট বোর্ড

প্রতিটি টাওয়ারের সংস্কারের সাফল্যের পরপরই, প্যাট্রিজিয়া এবং তার স্বামী, ডঃ মাউরো কুকারজি, ইতালীয় পক্ষকে কোয়াং নাম- এ পুনরুদ্ধারের জন্য একটি বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণ কেন্দ্র প্রতিষ্ঠার প্রস্তাব দেন। তাদের জন্য, ধ্বংসাবশেষগুলি তখনই সত্যিকার অর্থে নিরাপদ যখন স্থানীয় প্রজন্মের একটি পর্যাপ্ত দক্ষতা, শৃঙ্খলা এবং ভালোবাসা থাকে যার দায়িত্ব নেওয়ার ক্ষমতা রয়েছে। এবং ইতালীয় প্রত্নতাত্ত্বিকরা একই সাথে পুনরুদ্ধারের শিক্ষক হয়ে উঠেছেন।

ফেদেরিকো বারোকো (যা রিকো নামে পরিচিত) - রোম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পূর্ব এশীয় প্রত্নতত্ত্বে স্নাতক, পিকিং বিশ্ববিদ্যালয়ে সুদূর পূর্ব ইতিহাস ও প্রত্নতত্ত্ব অধ্যয়ন অব্যাহত রেখেছেন - লাওস এবং মায়ানমারে বছরের পর বছর খননকাজের পর ২৭ বছর বয়সে ভিয়েতনামে পা রাখেন। প্রায় ১০ বছর পর, তিনি প্রায় সম্পূর্ণরূপে ভিয়েতনামে বসবাস করেন। রিকো মাই সনে থাকতেন, তারপর ধীরে ধীরে হোই আনে চলে আসেন, বাজার - মার্কেট স্ট্রিট নামে একটি ছোট দোকান খোলেন। ২০১৬ সাল থেকে, লেরিসি ফাউন্ডেশন - ইতালি এবং কোয়াং নাম-এর প্রস্তাবে, রিকো বহু বছর ধরে স্মৃতিস্তম্ভ পুনরুদ্ধার প্রশিক্ষণ কেন্দ্রে একজন প্রভাষক হিসেবে কাজ করছেন।

ইতালীয় পুনরুদ্ধার বিশেষজ্ঞরা এখনও মাই সনের ব্যবস্থাপনা দলের সাথে নিয়মিত যোগাযোগ রাখছেন। তারা বিভিন্ন তথ্য মাধ্যমে মাই সনের পরবর্তী আবিষ্কার সম্পর্কে প্রতিটি গল্প এবং প্রতিটি বিবরণ জানেন। এটা যেন তাদের কাছে বলা হচ্ছে যে, মাই সনের দেশটি একটি পরিচিত ভূমি।

প্রাচীন ভিয়েতনামীদের পদাঙ্ক অনুসরণ করে

২০২৫ সালের জুন মাসে, সহযোগী অধ্যাপক ডঃ নগুয়েন ল্যান কুওং মারা যান। তিনি এমন একজন ব্যক্তি ছিলেন যিনি কোয়াং নাম-এর প্রত্নতাত্ত্বিক খননের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিলেন।

মাই সন-এ মহিলা ডাঃ প্যাট্রিজিয়া জোলিস। ছবি: এমএস ম্যানেজমেন্ট বোর্ড

২০১৪ সালের আগস্টে, আমরা বাউ ডু সাইটে (তাম জুয়ান কমিউন) দ্বিতীয় খনন যাত্রা সম্পর্কে জানতে তাকে অনুসরণ করার সুযোগ পেয়েছিলাম। এখানে, মিঃ নগুয়েন ল্যান কুওং নিজেই বাউ ডুতে প্রাচীন মানব দেহাবশেষ পুনরুদ্ধারে অংশগ্রহণ করেছিলেন। এই এলাকায় দ্বিতীয় খননের ফলাফল ছিল প্রাচীন মানব দেহাবশেষের ৬টি গুচ্ছ আবিষ্কার, যার মধ্যে অক্ষত খুলি এবং কিছু অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের হাড় এবং কশেরুকা রয়েছে।

আমরা তাকে "স্ক্যালপ টিলার" সাথে মিশ্রিত খুলির টুকরোগুলির পাশে ঘন্টার পর ঘন্টা চুপচাপ বসে থাকতে দেখেছি। প্রত্নতাত্ত্বিকরা বাউ ডু স্থানটিকে প্রাথমিক নব্যপ্রস্তর যুগের অন্তর্গত বলেও শ্রেণীবদ্ধ করেছেন, যার নাম "স্ক্যালপ টিলার সংস্কৃতি"। তিনি বলেছিলেন, যখন আমরা প্রতিটি জয়েন্ট একসাথে ফিট করি, তখনই আমরা প্রাচীনদের ফিসফিসানি শুনতে পাই। ৫,০০০-৬,০০০ বছরের পুরনো খুলি ধীরে ধীরে আকার ধারণ করে।

সহযোগী অধ্যাপক ডঃ নগুয়েন ল্যান কুওং-এর মতে, পেশাদার আদান-প্রদানের ক্ষেত্রে, তিনি সর্বদা কোয়াং ন্যামের স্থানগুলিকে বড় ছবিতে রাখেন: বিন ইয়েন (নং সন) থেকে - যেখানে আন্তর্জাতিক সহকর্মীরা একসময় সা হুইনের বাসিন্দাদের সাথে সম্পর্কিত স্থানগুলি খনন করেছিলেন - সা হুইন - ফুং নগুয়েন সীমান্ত পর্যন্ত... প্রাচীন মানব দাঁতে মুদ্রিত।

প্রত্নতাত্ত্বিক খননে সহযোগী অধ্যাপক, ডঃ নগুয়েন ল্যান কুওং। ছবি: এনএলএইচ

তিনি স্ক্যালপ সংস্কৃতি সম্পর্কে পুরনো বিতর্কের পুনরাবৃত্তি করেন: এটি সম্পূর্ণরূপে মানবিক নয়, বরং প্রাকৃতিক ও সামাজিক প্রভাবের সংমিশ্রণ। এবং এটি ছিল উপকূলীয় ঢেউ এবং হাজার বছরের পুরনো সভ্যতা যা কোয়াং-এর স্থানগুলিকে খোদাই করেছিল। ভূতাত্ত্বিক স্তর, খাদ্যাভ্যাস, সমাধি অনুষ্ঠান এবং উপকূলীয় যানবাহন পদ্ধতি থেকে প্রাচীন ভিয়েতনামী জনগণের যাত্রা তৈরি করার জন্য টুকরোগুলি পুনরায় একত্রিত করা হয়েছিল।

কোয়াং নাম-এর খননকাজের প্রতি, এমনকি অন্যান্য দেশের পুনরুদ্ধার খনন বিশেষজ্ঞদের প্রতিও নগুয়েন ল্যান কুওং-এর আসক্তি, শেষ পর্যন্ত, ভূমির প্রতি এক ধরণের "কৃতজ্ঞতা প্রতিদান"।

অর্থাৎ এই ভূমিতে বসবাসকারী প্রতিটি প্রজন্মের মানুষের নাম ফিরিয়ে দেওয়া, স্ক্যালপ দ্বীপপুঞ্জের ইতিহাস ফিরিয়ে দেওয়া, হোই আন এবং থু বনের গভীরতা ফিরিয়ে দেওয়া।

প্রমাণের আগে সততার মতো ঐতিহ্য বা আধুনিকতা ততটা গুরুত্বপূর্ণ নয়, এবং প্রত্নতত্ত্বই প্রথম খনন করা উচিত।

অন্যান্য দেশ থেকে প্রত্নতাত্ত্বিক এবং পুনরুদ্ধারকারীরা কোয়াং নাম-এ আসেন, আপাতদৃষ্টিতে এমন একটি কাজ করার জন্য যা কখনও শেষ হয় না: কোয়াং নাম-এর দেশ থেকে প্রাচীনদের ফিসফিসানি শোনার যাত্রা, সম্প্রদায়ের স্মৃতির ভিত্তি তৈরির একটি উপায়...

সূত্র: https://baodanang.vn/thi-tham-cung-nhung-nen-van-minh-3300860.html