নগর প্রত্নতত্ত্ব - তীরে সমসাময়িক গল্প

বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, ভিয়েতনামের অনেক নগর এলাকা পশ্চিমা রীতিতে পরিকল্পনা এবং নির্মিত হতে শুরু করে, নুয়েন রাজবংশের প্রাদেশিক সদর দপ্তরে। কেন্দ্রে ছিল প্রাসাদ (হোটেল ডি ভিল) এবং ক্যাথেড্রাল, যা প্রশাসনিক সংস্থা এবং জনসাধারণ এবং পরিষেবামূলক কাজ দ্বারা বেষ্টিত ছিল। আজ, এটি শহরের "ঐতিহ্য কেন্দ্র", যেখানে গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ সঞ্চিত রয়েছে।

হোই আন - অনেক পলিমাটি সহ একটি শহুরে এলাকা। ছবি: লে ট্রং খাং

১. ঔপনিবেশিক আমলে গঠিত স্থাপত্য ঐতিহ্যের পাশাপাশি, শহরাঞ্চলগুলি ঐতিহ্যবাহী ঐতিহ্যও সংরক্ষণ করে: সাম্প্রদায়িক ঘর, প্যাগোডা, সমাবেশ হল, মন্দির, প্রাচীন বাড়ি, অথবা হোই আন বা চো লনের মতো প্রাচীন নগর কমপ্লেক্স... এই স্থাপনাগুলি শহরাঞ্চল জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে, কখনও কখনও একটি প্রাচীন গ্রাম বা সম্প্রদায়ের কেন্দ্রবিন্দুও।

বিংশ শতাব্দী জুড়ে নগরায়ন ভূদৃশ্য পরিবর্তন করেছে এবং এমনকি অনেক প্রাচীন স্থাপত্য ধ্বংস করেছে।

নগর ঐতিহ্য কেবল একটি সময়ের স্থাপত্যের আদর্শ কাজ নয়, বরং এটি শহরের ইতিহাস এবং মানুষ সম্পর্কে অনেক স্মৃতি এবং গল্প ধারণ করে এবং সংরক্ষণ করে। ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে, স্থাপত্য এবং ভূদৃশ্যের বৈশিষ্ট্যগুলি প্রতিটি শহরের অনন্য পরিচয় হয়ে ওঠে। এই কারণেই দেশগুলি নগর ঐতিহ্য সংরক্ষণের উপর অত্যন্ত গুরুত্ব দেয়।

নগর ঐতিহ্যের মূল্যবোধ সংরক্ষণ এবং প্রচারের গবেষণায় অনেক বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্র এবং রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থাপনা সংস্থা জড়িত। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, নগর প্রত্নতত্ত্বকে এই প্রক্রিয়ার একটি গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্র হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছে, কারণ এর গভীরতা এবং আন্তঃবিষয়ক প্রকৃতি রয়েছে।

বর্তমানে, নগরায়নের প্রক্রিয়ায়, অনেক এলাকা নগর স্থাপত্য নিদর্শন সংরক্ষণের বিষয়ে চিন্তা করে না বরং প্রায়শই "আধুনিক" নিদর্শন নির্মাণের জন্য সেগুলি ভেঙে ফেলে। এটি নগর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্য সম্পর্কে সীমিত ধারণার ইঙ্গিত দেয়, যার ফলে আধুনিক ও সমসাময়িক সময়ের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক প্রমাণ "অস্বীকার" করা হয়।

ভূগর্ভস্থ শহরগুলিতে প্রাগৈতিহাসিক ধ্বংসাবশেষও রয়েছে। কারণ শহরগুলির অবস্থানগুলি প্রাচীন সম্প্রদায়ের বসবাসের জন্য সুবিধাজনক এলাকা: উঁচু পাহাড়, নদীর কাছে বা যেখানে নদীগুলি ছেদ করে, নদীর মুখ - উপসাগর...

বর্তমানে, ধ্বংসাবশেষ খনন অনেক সমস্যার সম্মুখীন হচ্ছে কারণ উপরে পরবর্তীতে নির্মিত স্থাপত্যকর্ম রয়েছে। অতএব, শুধুমাত্র যখন বিদ্যমান কাজগুলি পুনর্নির্মাণের জন্য ভেঙে ফেলা হবে, অথবা যানবাহন অবকাঠামো নির্মাণ ইত্যাদির জন্য পরিষ্কার করা হবে, তখনই প্রত্নতাত্ত্বিকরা জরিপ, খনন, গবেষণা এবং উপযুক্ত সমাধান প্রস্তাব করার শর্ত পাবেন।

অতএব, ভিয়েতনামে, নগর প্রত্নতাত্ত্বিকরা মাটিতে এখনও বিদ্যমান ধ্বংসাবশেষ নিয়ে কাজ করার উপর মনোনিবেশ করেন: গবেষণা, শ্রেণীবদ্ধকরণ, প্রকার, কার্যকারিতা নির্ধারণ, বৈশিষ্ট্য, ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ মূল্যায়ন। সেখান থেকে, তারা প্রয়োজনে খনন, সংরক্ষণ, পুনরুদ্ধার বা পুনর্গঠনের প্রস্তাব করেন। বিশেষ করে, তারা সমসাময়িক জীবনে নগর ঐতিহ্যের মূল্যকে যথাযথভাবে প্রচার করার জন্য সমাধান প্রস্তাব করেন, সাধারণত থাং লং ইম্পেরিয়াল সিটাডেলের ক্ষেত্রে...

"

খুব কম সংখ্যক নগর এলাকা আছে যেগুলোকে "শহর" হিসেবে "নির্ধারিত" করা হয়েছে, কিন্তু নগরায়ন এবং আধুনিকীকরণের ধারা অপরিবর্তনীয়। অতএব, যে নামই দেওয়া হোক না কেন, দা নাং , হোই আন, তাম কি এবং নতুন যে নগর এলাকাগুলি গঠিত হবে তাদের এখনও তাদের নগর ও ঐতিহ্যবাহী ঐতিহ্য সংরক্ষণ এবং বিকাশ করতে হবে।

২. দা নাং শহরটি কোয়াং নাম-এর ভৌগোলিক-সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে অবস্থিত, যা একটি বহু-সাংস্কৃতিক অঞ্চল: পাহাড়, মধ্যভূমি, সমভূমি, উপকূল, সমুদ্র এবং দ্বীপপুঞ্জ।

২০২৫ সালের গোড়ার দিকে, কোয়াং নাম প্রদেশে (পূর্বে) ৪৫৮টি স্থান অধিকারী ধ্বংসাবশেষ ছিল, যার মধ্যে রয়েছে ৪টি বিশেষ জাতীয় ধ্বংসাবশেষ (হোই আন প্রাচীন শহর এবং মাই সন অভয়ারণ্য উভয়ই বিশেষ জাতীয় ধ্বংসাবশেষ এবং বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য), ৬৭টি জাতীয় ধ্বংসাবশেষ, ৩৮৭টি প্রাদেশিক ধ্বংসাবশেষ। এছাড়াও, কু লাও চাম - হোই আন বিশ্ব জীবমণ্ডল সংরক্ষণাগার রয়েছে। দা নাং শহরে (পূর্বে) ৮৮টি স্থান অধিকারী ধ্বংসাবশেষ রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে ২টি বিশেষ জাতীয় ধ্বংসাবশেষ, ১৭টি জাতীয় ধ্বংসাবশেষ এবং ৬৯টি শহর-স্তরের ধ্বংসাবশেষ।

সুতরাং, দা নাং শহরের (নতুন) ধ্বংসাবশেষ ব্যবস্থায় সকল প্রকার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: বিশ্ব ঐতিহ্য, প্রত্নতত্ত্ব, স্থাপত্য শিল্প, বিপ্লবী ইতিহাস, দর্শনীয় স্থান... এছাড়াও, অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, সমৃদ্ধ এবং বৈচিত্র্যময় তথ্যচিত্র ঐতিহ্যের একটি ব্যবস্থাও রয়েছে, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আইনের বিধান অনুসারে ধ্বংসাবশেষের তালিকায় শত শত কাজ এবং স্থানের কথা উল্লেখ না করেই।

অন্যান্য শহরের মতো, দা নাং-এও নগর ঐতিহ্য সংরক্ষণ অনেক সমস্যার সম্মুখীন হচ্ছে কারণ এটি একটি অতি পুরনো ধারণা, যা হল "সংরক্ষণ এবং উন্নয়নের মধ্যে দ্বন্দ্ব"।

হোই আন, মাই সন, শহরের জাদুঘর এবং ধ্বংসাবশেষ, কারুশিল্প গ্রাম, কু লাও চাম... এর মতো (পর্যটন উন্নয়নের মাধ্যমে) সংরক্ষিত এবং প্রচারিত ভৌত ঐতিহ্য ছাড়াও, আধুনিক নির্মাণের মাধ্যমে (বা না, সোন ত্রা, নগু হান সোন, দা নাং থেকে হোই আন... উপকূল) অনেক ভূদৃশ্য রূপান্তরিত হয়েছে, যা প্রাকৃতিক ঐতিহ্যের মূল্য কমিয়েছে এবং সম্প্রদায়ের স্বার্থকে প্রভাবিত করেছে। এটি লক্ষ করা উচিত যে, দুটি বিশ্ব ঐতিহ্য ছাড়াও, দা নাংয়ের পাহাড় এবং সমুদ্রের ভূদৃশ্য অভ্যন্তরীণ এবং আন্তর্জাতিকভাবে অনেক পর্যটন কেন্দ্রের তুলনায় একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতিযোগিতামূলক সুবিধা।

ডিয়েন হাই সিটাডেল - দা নাং-এর সংরক্ষিত নগর ঐতিহ্যগুলির মধ্যে একটি। ছবি: জুয়ান সন

৩. এই সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য ব্যবস্থাকে রক্ষা করার জন্য, প্রশাসনিক একীভূতকরণের সময় আধুনিকীকরণ প্রক্রিয়া এবং নগর স্থানচ্যুতির ফলে সৃষ্ট ক্ষতি সীমিত করার জন্য, দা নাং শহর সরকারকে স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করতে হবে: ঐতিহ্য সংরক্ষণ টেকসই উন্নয়নের একটি বিশেষ পদ্ধতি।

অতএব, মৌলিক ও বৈজ্ঞানিক সমাধান বাস্তবায়ন করা প্রয়োজন। ঐতিহ্য সংরক্ষণ পরিকল্পনাকে আর্থ-সামাজিক উন্নয়ন পরিকল্পনার একটি উপাদান হিসেবে গড়ে তোলা থেকে শুরু করে, সেখান থেকে, ধ্বংসাবশেষ জরিপ ও তালিকাভুক্তির জন্য পরিকল্পনা তৈরি করা, প্রত্নতাত্ত্বিক খনন পরিচালনা করা, কাজ ও ধ্বংসাবশেষের পদ্ধতির মানচিত্র তৈরি করা এবং নিয়মিতভাবে অবস্থা আপডেট করার পাশাপাশি প্রভাবের (প্রাকৃতিক ও সামাজিক) পূর্বাভাস দেওয়া।

ধ্বংসাবশেষ সংরক্ষণ ও পুনরুদ্ধার অব্যাহত রাখুন, প্রাকৃতিক ভূদৃশ্যের প্রভাব ও ধ্বংস কমিয়ে আনুন এবং ঝুঁকিপূর্ণ এলাকাগুলিকে কঠোরভাবে রক্ষা করুন। টেকসই পর্যটনের দিকে সাংস্কৃতিক পর্যটন এবং রিসোর্ট পর্যটন বিকাশ করুন।

সমগ্র সমাজের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আইন গুরুত্ব সহকারে বাস্তবায়নের পাশাপাশি, প্রাসঙ্গিক রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থাপনা সংস্থাগুলির সমন্বয় সাধনের পাশাপাশি, অনেক দেশে সফলভাবে প্রয়োগ করা গুরুত্বপূর্ণ অভিজ্ঞতা হল সামঞ্জস্যপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি: নগর ঐতিহ্য সম্প্রদায়ের, এটিকে সম্প্রদায়ের স্বার্থে পরিবেশনকারী একটি সামাজিক মূলধন হিসাবে বিবেচনা করা উচিত, টেকসই উন্নয়নে সক্রিয়ভাবে অবদান রাখা। ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য কেবল তখনই সংরক্ষণ এবং প্রচার করা যেতে পারে যখন সম্প্রদায় নগর ব্যবস্থাপনা ব্যবস্থায় অবদান রাখার সুযোগ পায়, বিশেষ করে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের নীতি এবং বাস্তবায়নে অংশগ্রহণ করার সুযোগ পায়।

সূত্র: https://baodanang.vn/khao-co-hoc-do-thi-nhung-chuyen-tren-bo-duong-dai-3300859.html