السيدة كان هونغ في بلدية لا لاي - صورة: PTL |
بالنسبة لجماعة با كو العرقية، المتمركزة في وسط سلسلة جبال ترونغ سون، في منطقة كوانغ تري الغربية، يُمثل الديباج خيالًا خصبًا وقدرة على رؤية الحياة ببراعة، تتجسد في أيدي النساء الماهرات. كما يُمثل الديباج ذكرى للأصل، وخيطًا يربط بين الماضي والمستقبل...
لكن بسبب الحرب واتجاهات الموضة الحديثة، اندثرت حرفة نسج الديباج حتمًا. ومع ذلك، فإن شعب با كو محظوظ جدًا، إذ لا يزال هناك من يعشقون مهنة النسيج التي سعى أجدادهم جاهدين لبنائها.
بينما حافظت السيدة كان هونغ على أزياء البروكار سليمة تقريبًا طوال حياتها، فإن السيدة دوان ثي نغا والسيدة هو ثي تشانه دائمًا ما تحرصان على العودة إلى مهنة النسيج التي مارستها أسلافهما. ورغم أن استعادة مهنة النسيج عملية طويلة وليست خالية من الصعوبات، فإلى جانب الاستثمار في الأنوال والمواد والجهد المبذول لتعلم هذه الحرفة، فإن العامل الحاسم هو إصرار النساج وحبه للبروكار على مر الزمن.
لا تزال حياة شعب با كو في قلب الغابة تعتمد بشكل رئيسي على الزراعة التقليدية، إلا أن الصعوبات والتحديات لم تمنع السيدة نغا من العودة إلى النسيج. قبل أكثر من عشر سنوات، قررت السيدة نغا قضاء بعض الوقت في إحياء ذكريات يدي والدتها وجدتها الرشيقتين بجانب النار في منزلها الخشبي.
أتذكر في صغري أنه في الأيام الممطرة وفي الليل، كان الكبار ينتهزون فرصة نسج البروكار، بينما كان الأطفال يلعبون ببراءة حول النول. لاحقًا، التقيتُ صدفةً ببعض الناس الذين ما زالوا ينسجون البروكار كما كانت جدتي وأمي، فقررتُ تخصيص وقت لتعلم هذه الحرفة. أنا فخورةٌ بما حققته من إنجازٍ ذي معنى. في الأيام التي لا أعمل فيها في الحقول، كنتُ أنسج في المنزل وأُعلّم العديد من النساء حتى يبقى البروكار التقليدي لشعبنا خالدًا..."، قالت السيدة دوان ثي نغا.
بفضل المساعدة الحماسية من السيدة نغا ودعم الحكومة المحلية، انضمت نساء قرى مثل كو تاي وآ بونغ في بلدية لا لاي بجرأة إلى مجموعة نسج الديباج، التي تتزايد أعدادها. وقد كُرِّم تفاني أصحاب الكفاءات، مثل السيدة نغا والسيدة تشانه والسيدة تشوا.
تحافظ منتجات البروكار القادمة من منطقة آ بونغ على نهر داكرونغ على السمات الثقافية التقليدية لأسلافها - مثل مزيج الألوان والأنماط الزخرفية - وتُبتكر تصاميمها لتتماشى مع اتجاهات الموضة الحديثة، مما يجعلها تحظى بإقبال متزايد من العملاء من مختلف أنحاء العالم. وقد شهدت حرفة نسج البروكار التقليدية لشعب با كو هنا انتعاشًا وتطورًا ملحوظين.
شاركت السيدة دوآن ثي نجا في نسج الديباج لأكثر من 10 سنوات في A Bung - الصورة: PTL |
لا يعد الديباج الخاص بشعب با كو مجرد نسيج به العديد من الألوان والزخارف والأنماط الفريدة والمتناغمة التي تعكس بوضوح وجهة نظر العالم ، ولكنه يتمتع أيضًا بأهمية كبيرة في الحياة الروحية والعادات والممارسات - وهو جمال ثقافي تقليدي.
في المهرجانات مثل احتفال الأرز الجديد، وحفلات الزفاف، ومراسم عبادة آلهة الجبال، ومهرجان أ ريو بينج... تعد طقوس تقديم الديباج ضرورية للتعبير عن التقوى الأبوية للآلهة، والأجداد، والآباء وأولئك الذين ساهموا في القرية.
يُعدّ نسج الديباج أيضًا مقياسًا لمهارة الفتاة واجتهادها قبل الزواج. لذلك، في عائلة با كو قديمًا، كانت معظم الفتيات يمتلكن نولًا، وعند الزواج، كنّ يحملنه معهن...
على مدى مئات السنين من الحفظ والتناقل، بحث شعب با كو عن مواد لنسج الديباج الملون بنقوش وزخارف وخطوط فريدة ودقيقة. لكل منتج قيمته من جوانب عديدة، سواءً كعنصر لتلبية الاحتياجات اليومية، أو كأداة للحياة، أو كثروة تعكس الرخاء والثراء، بل وأكثر من ذلك، فهي أعمال فنية تحمل جوهر التراث الثقافي لشعب با كو، وتعبر عن سمات فريدة فيه.
كما كان الحال في الماضي، هكذا هو حال أبنائنا وأحفادنا - لن ننسى أبدًا البروكار. لن يبقى أجدادنا وآباؤنا هنا، لكن البروكار ذكرى خالدة، لذا يجب أن نحافظ عليها كما نحمل طفلًا بين أحضاننا. أنا سعيدة جدًا لأنه بفضل الآلات، أصبح بإمكان أبنائنا وأحفادنا نسج البروكار أسرع من ذي قبل. آمل أن يُبدع الجيل الجديد منتجات أكثر قيمة، وأن ينسج بإتقان، لأن البروكار جزء لا يتجزأ من روح شعب با كو.
ومع ذلك، من أجل عدم ضياع حرفة النسيج التقليدية لشعب با كو، بالإضافة إلى تنظيم فصول التدريب المهني للجيل الأصغر سنا وتشكيل مجموعات النسيج التطوعية، تحتاج السلطات على جميع المستويات والقطاعين الثقافي والسياحي في مقاطعة كوانج تري إلى اتخاذ تدابير فعالة حتى يتمكن الديباج من المساهمة في خلق فرص العمل والحد من الفقر المستدام والحفاظ على الهوية الثقافية الفريدة لشعب با كو في منطقة ترونغ سون.
فان تان لام
المصدر: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202508/sac-mau-cua-nui-4ba477e/
تعليق (0)