حراس الكنوز في القرية

تضم بلدة يانغ ماو، منطقة كرونج بونج، مقاطعة داك لاك 6 قرى للأقليات العرقية (بما في ذلك قرية إيدي و5 قرى مينونج) ويبلغ عدد سكانها 4862 شخصًا.

على الرغم من أن الحياة لا تزال صعبة، إلا أن القرويين بذلوا في السنوات الأخيرة جهودًا للحفاظ على التراث الثقافي التقليدي مثل: المنازل ذات الركائز، ومجموعات الغونغ، وأواني نبيذ الأرز، وطبول هجور، وكراسي الكبان، وأسرة الجونغ...

يشتهر شيخ القرية إي كوي ني (أما بيتش) في قرية تشو كوانه بكونه شخصًا مثاليًا، متحمسًا، مخلصًا لعمل القرية، نشيطًا، ومتمكنًا من الاقتصاد . ليس هذا فحسب، بل يُعرف أيضًا بحفاظه على العديد من المقتنيات التقليدية الثمينة لعائلته.

جُدّد منزل عائلته المبني على ركائز ليصبح أكثر اتساعًا ومتانة، مع احتفاظه بملامحه التقليدية. يحتفظ في منزله بثلاث مجموعات من الأجراس من أنواع مختلفة، وجرة واحدة، وطبل هجور واحد، وصينية برونزية واحدة، ومجموعة من القرابين البرونزية، وكرسي كبان... من إرث أجداده، وهي محفوظة لديه ككنوز.

قال شيخ القرية، أما بيتش: "جميع هذه الأشياء كانت بحوزة والدي زوجتي، اللذين قايضاها بأفيال وجاموس وأبقار. بعد وفاتهما، نصحني بالحفاظ عليها بعناية، وعدم بيعها، وعدم السماح للصوص بسرقتها. في الآونة الأخيرة، جاء الكثيرون لشرائها بأسعار مرتفعة، لكنني أرفض تمامًا بيعها، عليّ الحفاظ عليها للأجيال القادمة".

إن الأجراس والطبول والقرابين التي يعود تاريخها إلى سنوات عديدة هي الأصول العظيمة لعائلة شيخ القرية Y Coi Nie (Ama Bich) في قرية Cho Kuanh.

في قرية منانج تار، لا يزال شيخ القرية واي سيك ني (آما كليه) يحتفظ بمهنة النسيج التقليدية.

لا تزال عائلته تحتفظ بمنزلين طويلين من طراز "مونغ" على ركائز خشبية، بالإضافة إلى العديد من المقتنيات الثمينة التي تركها والده؛ أثمنها مجموعتان من الأجراس، مجموعتان من الأجراس، جرتان، طبلة هغور، إناء برونزي، كبان، وسرير جونغ. لا يحالف الحظ الجميع بمشاركته في مقتنياته الثمينة، وخاصةً الغرباء. تُحفظ مجموعات الأجراس بعناية في العلية، ويرغب الكثيرون في رؤيتها، وطلب المعلومات عنها، والتقاط صور لها، لكنه لا يوافق.

قال الشيخ أما كليه: "في السابق، سرق اللصوص أجراس وجرار العديد من عائلات القرية. للأجراس والجرار القديمة التي تركها أجدادنا قيمة روحية عظيمة، لذا حافظت العائلة عليها بعناية فائقة، فلم يلمسها أي غريب."

قريتا مغي وتول هما القريتان اللتان تضمان أكبر عدد من العائلات التي لا تزال تحتفظ بكنوزها. ووفقًا للسيد ي ثاك ني كدام من قرية تول (الأمين العام السابق للحزب في بلدية يانغ ماو)، فإن حوالي 80% من العائلات في قرية تول لا تزال تحتفظ بمنازلها المبنية على ركائز، ولا تزال العديد من الأسر تحتفظ بمقتنيات قديمة، مثل الأجراس والجرار والطبول وكراسي الكبان، وهي قطع ثمينة للغاية.

احتفظت عائلة السيد ي ثاك أيضًا بمجموعة من الأجراس القديمة، التي لا يُعرف عمرها. أما عائلة شيخ القرية ي شوان إم درانج (أما سلوب)، فكانت ميسورة الحال في القرية، فكانت تمتلك فيلةً والعديد من الجاموس والأبقار. باع والدا زوجته الأفيال بمجموعة من الأجراس والجرار.

بصفته شيخًا وشامانًا في القرية، يُدرك أما سلوب قيمة هذه الأجراس والجرار القديمة، لذا فهو يحرص دائمًا على حفظها بعناية. ويأمل أما سلوب دائمًا أن يتقن أطفاله وجميع سكان القرية كيفية حفظ الأجراس والجرار بعناية لاستخدامها في الطقوس، وتركها للأجيال القادمة.

إن الأجراس والطبول وكراسي الكبان التي يملكها شيخ القرية إي سييك ني (أما كليه) في قرية منانغ تار هي كنوز لعائلته وقريته.

بالنسبة للسيدة هـ. دات إيبان (آمي ثانه، من قرية تول أيضًا)، فرغم أنها لا تعرف متى صُنعت مجموعتا الأجراس والجرتان اللتان تعودان لعائلتها، ولا تُدرك قيمتها، إلا أنها تُقدّرها دائمًا، معتبرةً إياها من ممتلكات العائلة الثمينة، وخاصةً الجرتان القديمتان. ورغم أن وضع العائلة الاقتصادي لا يزال صعبًا، إلا أن الكثيرين عرضوا عليها شراء الأجراس والجرار بأسعار مرتفعة، لكنها رفضت. وأكدت أنها مهما كانت الصعوبات، لن تبيع هذه الأشياء، بل ستحتفظ بها لأبنائها وأحفادها.

مع ازدياد تطور الحياة، أصبح الحفاظ على "كنوز" القرية الثمينة أمرًا بالغ الصعوبة. ويعترف العديد من شيوخ القرى وكبار السن والشخصيات المرموقة في قرى يانغ ماو بأن بعض المهرجانات والاحتفالات التقليدية، أو العديد من المقتنيات الثمينة التي ارتبطت بحياة الناس عبر الأجيال، معرضة لخطر الضياع.

لذلك، يأمل الناس حقًا أن تولي السلطات، إلى جانب افتتاح دورات تدريبية منتظمة على آلة الغونغ، وإعادة تنظيم المهرجانات، وتنظيم المسابقات والمهرجانات، اهتمامًا أكبر بتوعية الناس بأهمية الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية؛ وبناء وترميم المساحات الثقافية المخصصة للغونغ، بحيث ينبع الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية وتعزيزها من الاحتياجات الروحية للشعب هنا. ولن يتسنى الحفاظ عليها بشكل مستدام إلا من خلال ذلك.

تونغ لام (صحيفة داك لاك)

المصدر: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-luu-giu-bau-vat-cua-buon-lang-220082.htm