شعب كوانغ... "يتحدثون بجرأة"

مؤتمر حرب العصابات في كوانغ دا عام ١٩٧٢. الصورة: الأرشيف

وقد سجلت "داي نام نهات ثونغ تشي" و"دونغ خان دو ديا تشي" والعديد من الملاحظات الأجنبية عن كوانج نام ذكاء واجتهاد والعمل الجاد لشعب كوانج.

"سعيد بعمل الخير، متحمس للعمل العام"

من منطلق الوطنية، يتحلى شعب كوانغ بروح التفاني. عندما يُكرّس شعب كوانغ نفسه للقضية العظيمة، من أجل الوطن والشعب، غالبًا ما يكونون على استعداد لقبول المخاطر، حتى حياتهم، مثل: هوانغ ديو، تران كوي كاب، تران كاو فان، تاي فين، فان ثانه تاي، أونغ إيتش خيم، أونغ إيتش دونغ... وهذا يُفسر أيضًا امتلاك شعب كوانغ لأبطال الأمهات والشهداء الفيتناميين في جميع أنحاء البلاد...

إن روح الفرح في القيام بالأعمال الصالحة والحماس للشؤون العامة تتجلى بوضوح في طلب فام فو ثو من الملك تو دوك السماح للمسؤولين من كوانج نام بالعودة إلى بلداتهم الأصلية لمحاربة الفرنسيين مع الشعب (1858-1860).

ومنذ ذلك الحين، أعلن عدد من مسؤولي كوانج نام فجأة عن "مرضهم" و"استقالتهم" للعودة إلى مدنهم الأصلية للمشاركة سراً في حركة كان فونج، مثل تران فان دو ودو دانج توين...

في خضمّ الكفاح ضدّ الغزاة الأجانب وبناء الوطن، تطوّع عشرات الآلاف من شباب كوانغ نام لخوض غمار المعركة لقتل العدوّ، "متعهدين بالموت من أجل بقاء الوطن"، وهو ما يُعرف بحركة "هروب الشباب التطوعي - نجوين فان تروي". في عام ١٩٦٥ وحده، توجّه ما يصل إلى ٥١٠٠ شابّ إلى القاعدة سرّاً. إضافةً إلى ذلك، تبرّع أهالي كوانغ نام بـ ٥٢ كيلوغراماً من الذهب لحركة "الأسبوع الذهبي" (١٩٤٦) التي أطلقها العمّ هو. وشارك عشرات الآلاف من الشباب في الحركة من أجل "جعل سد فو نينه أطول" ضمن "مشروع فو نينه الكبير للري".

نزل طلاب دا نانغ إلى الشوارع لمعارضة ثيو وكي في عام 1966. الصورة مقدمة من

يتمتع العالم بشخصية قوية، ويتحدث بجرأة، وسريع الغضب، ومجادل.

بسبب روح الفروسية وعدم الاستسلام، فإن شعب كوانج نام غالباً ما يكون على استعداد للاندفاع إلى المخاطر لدعم الملك ومساعدة البلاد.

إن روح "الحماس في الشؤون العامة" و"الصلابة" و"الجرأة" تُظهر أن شعب كوانج - وخاصة الطبقة المثقفة - يبدو أنهم "لا يعرفون الخوف" - في الواقع، إنهم يجرؤون على التعبير عن آرائهم للرؤساء والأقوياء.

الشخصية "المجادلة" لا تقبل بسهولة فرض رأي من طرف واحد، وتحترم دائمًا واقع الحياة وتحترم استقلالية الفكر (نجوين نغوك - "فهم شعب كوانغ"). ولعل هذا ما جعل عدد أفراد شعب كوانغ في "أركان البلاط الإمبراطوري الأربعة" لمئات السنين يُحصى على أصابع اليد الواحدة!

ينبع الطابع "الجدلي" لشعب كوانغ، بشكل واضح، من منظور ملوك نجوين للحكم. فقد افتقروا إلى الثقة بشعب وعلماء أرض كوانغ، واشتبهوا في أن شعب كوانغ نام تعاون مع سلالة كوانغ ترونغ "الدمية" لما يقرب من 25 عامًا، وكانوا "مذنبين" بالتورط في أسر ولي العهد نجوين فوك دونغ على يد تاي سون في أو جيا (في مقاطعة داي لوك) وقتله على يد نجوين هيو في فينه لونغ .

لذلك، من الملك جيا لونغ إلى تو دوك، كُلِّف جميع المسؤولين من أصل كوانغ بحراسة أماكن ذات غابات ومياه خطرة، تمتد لآلاف الأميال من التضاريس الخطرة، وذلك "لمنع المزيد من الأضرار". إذا أرادوا البقاء، كان عليهم "الجدال حتى النهاية" في كل مرة يُتَّهمون فيها زورًا أو يُلفَّقون!

"معجزة" شخصية كوانج

يتميز شعب كوانغ بجرأة الحديث بصراحة، وقول الحقيقة، والجرأة على الفعل، والمبادرة والابتكار. ولذلك، سُجِّلت إسهاماتهم في تاريخ الأمة على مستويات متعددة.

إنهم عنيدون، ولديهم مصالح عامة وخاصة واضحة، ويكرهون التملق والنفاق، ويبادرون فورًا بفعل أي شيء يصب في مصلحة البلاد والشعب، أو يدعمونه دعمًا كاملًا. لذلك، غالبًا ما لا يولون المبادئ اهتمامًا كافيًا، ويرتكبون أخطاءً في "القانون الملكي"، ويسهل على المعارضين استغلالهم لـ"الطعن" في المحكمة (اتهامها).

ومع ذلك، في المواقف الخطيرة، وخاصة عندما يواجه المرء غزوًا أجنبيًا، إذا استخدمها في الوقت المناسب، فإن شعب كوانج غالبًا ما يتعامل معها بشكل حاسم وفعال للغاية، مثل أونج إيتش خيم، وهوينه توك خانج...

غالبًا ما يتمتع مثقفو كوانغ، وخاصةً أولئك الذين "يعملون كموظفين حكوميين ويتمتعون بمزايا البلاد"، بمعرفة واسعة وعميقة، ويتفاعلون مع الأحداث الجارية. وسرعان ما يكتشفون عيوب سياسات رؤسائهم وأخطاءهم، ويكونون مستعدين "للجدال" أو لإيجاد طرق أخرى لتجنب الإضرار بالشعب والبلاد.

تجرأ السيد إيتش خيم على إدانة المحكمة لـ"استعانتها بالصينيين في وقت وجود أعداء". ونصح الوزير فام فو ثو الملك تو دوك لدرجة تجريده من جميع ألقابه وإرساله للعمل في مشاريع الري. وأشار فان تشاو ترينه إلى "سبعة أسباب" تستدعي إعدام الملك خاي دينه.

في الآونة الأخيرة، أدرك الرفيق فو تشي كونغ كيف ينتهز الفرصة لإطلاق حملة "البلدية تحرر البلدة، والمقاطعة تحرر المقاطعة، والمقاطعة تحرر المقاطعة" لإنهاء الحرب في وطنه. وتجنّب هو نجينه بذكاء سياسة "القضاء على الخرافات" للحفاظ على مي سون ومدينة هوي آن القديمة...
وفي وقت لاحق، أدت روح "الحماس للعمل العام"، والجرأة على التفكير، والجرأة على الفعل، إلى خلق المراكز الصناعية في تشو لاي، وتام كي، وديان نغوك؛ وإلى خلق مدينة دا نانغ "الصالحة للعيش"... وكانت هذه حقاً معجزة من معجزات "شخصية كوانغ".

ربما، أكثر من أي وقت مضى، يحتاج شعب كوانج في هذا الوقت إلى تعزيز تقاليد "المزارعين المجتهدين"، و"الطلاب المجتهدين"، و"الحماس في العمل العام"، و"السعادة في القيام بالأعمال الصالحة"، و"الكلام الجريء" لكل مواطن...

المصدر: https://baoquangnam.vn/nguoi-quang-bao-noi-3139034.html